「(🍌)しかし、(🚆)わ(🕋)ず(🍹)かの人(rén )材でも、その有る無しでは(🎹)大(🦋)変な(🌘)ち(🎴)が(👣)いである。周(💄)(zhō(🌟)u )の文(🤮)王は天下を三分してその二を支配下に(👦)おさめていら(♌)れたが、それでも殷に臣(chén )事して(🏅)秩序をやぶら(🏺)れな(🦍)かった。文(wén )王時代(dài )の周(🔦)の(🤠)徳は至徳と(🍘)い(🏷)うべきで(📇)あろう。」
三〇((🥘)一(yī )七七)
一(yī )四((🕤)二一九(jiǔ ))
本(💹)篇(🤺)には孔子の徳(🔠)行に関する(🏢)ことが主として集(jí )録(🌸)さ(🖋)れている(🐥)。
「(🍮)何(🚈)と(😁)いう荘厳さ(🎱)だろう、舜(⚡)しゅん帝と(😅)禹う王(wá(🥦)ng )が天下を治め(⛔)られたすがたは。し(🔺)かも両者共に(🔽)政治には何の(🆒)かかわ(🆕)り(🏥)もないかのように(㊙)し(🌒)て(⤵)いられたの(🚱)だ(🏓)。」
「篤(dǔ )く(✨)信じて学問を(🏹)愛せよ。生死をか(🥛)けて道(dào )を(🔨)育て(🚛)よ。乱れるきざしのある国には入(rù )らぬがよい。すでに乱れた(🌿)国(guó(🎤) )には(📛)止まらぬがよい。天下(xià )に道が行われている時には(✂)、出(chū )で(🚯)て働け。道がすたれている時には、(🕰)退(🐭)いて身(shēn )を(🕌)守れ。国に道が(🛥)行(🚹)(háng )われていて、貧賎(😏)(jià(🔝)n )であ(🌃)る(🧞)のは(🌆)恥だ。国(♍)に道が(🤜)行われないで、富(🤣)貴であるのも恥だ。」
「典籍(🖌)の研究(jiū )は(🌃)、私も人な(📙)み(🥛)に出来ると思(🎥)う。しかし、君(🌀)子の行(🎷)(háng )を(🥟)実践(jiàn )するこ(🕙)とは、ま(💡)だな(🤝)かなかだ。」(😜)
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