その道(⏸)に(♏)つい(🔲)て南(nán )へさし(📰)て行(📝)く(🐠)と、臼田の町へ(🦍)出る。臼(jiù(🐨) )田に稲荷山い(👽)なりやま公園という(⏪)と(☝)ころがあ(🚓)って(🗝)、公(🕣)園前(qián )の橋(🐇)のたもとあ(💦)たりから望(⛎)(wà(👛)ng )んだ(🎿)千(qiān )曲川(chuān )のな(✒)がめは実に(🛬)いい(🎗)。あれ(🛑)から(🐪)八つが岳(yuè )たけ山脈のふもとへか(😊)けて(🔒)、南(ná(😭)n )佐(zuǒ )久の谷が(🌦)目の前(qián )に(👟)ひら(🔐)けて(😮)います。千(🍩)曲川はそ(🙃)の谷(🍬)を流(🤖)れる大河で、岸(🍄)に(🔨)住む人(🕤)たちの風俗(🐧)やことばのなまり(🌺)も(🧥)川(chuān )下(🛂)とは(🔐)いくらか違う(🗒)よ(😽)うで(⤵)す。岸をさ(💈)かの(🔎)ぼるにつれて、馬(mǎ )流まなが(🆘)しあたりからは、さすがの大河も谿(🥫)流けいりゅうの勢いに変るので(⏲)すが、川の中(zhōng )心が右(📰)岸の(🐏)ほうへひどくかしいでいるために、左岸に(🔨)は(🐃)川(😫)底(😋)があら(😿)われ、砂は(🌐)盛り上がり、川(🎦)上から押(yā )し流さ(👩)れ(❤)た大石(🚽)が埋ま(🌚)って、ところ(🏢)どころにか(🚽)わやなぎ、(🍞)あしのくさ(👜)む(🍫)らなどが茂(mào )ってい(🕳)ま(📚)す。右岸に見(jiàn )られる(🎓)のは、(🈁)かえで、かば、なら、(♏)うるしの類(🍩)です。甲州街道はそ(🌖)のかげにあるのです。しん(🕯)ぼう(🖍)の(🐪)い(🖐)い越(🔀)後(🗿)えちごの(🍷)商人(ré(🈚)n )は昔(📼)か(👕)ら(🔫)そこを往(🚜)復したと聞きます。直江津なおえつ(💎)から来(🚔)る塩ざかなの(💖)荷がそんな山地ま(🛏)で(😜)深入り(🚞)したのも、もっ(🔓)ぱらそ(🎬)の街道を千(qiā(🈷)n )曲川につ(⚽)いて、さかのぼっ(🐹)たものだそうです(👋)。
どうしてこんな言い伝えを皆さんの前に(🚒)持ち出したかと言いま(🔀)すに(🐨)、年(⌛)若いころ(🥍)のわたしが目じるしとしたものも、(⛽)ちょう(🍒)どあのははき木に似ていたからです(🚦)。行っても(🛃)行ってもそ(🧜)れは遠くなるばかり。それほどわたし(🐿)の踏み出したところは歩(😄)きに(❌)くい道(📴)(dào )でした。ど(🍩)う(🥃)か(🍕)して心を入(rù )れ替えたいと思(sī(🐢) )いまして、上(👁)総かずさ(🚻)の国(⛹)(guó )、富(👴)津ふっつ(🙇)という(✨)と(🍖)ころに保養(🗒)に(🍨)行っている知り人をたずねながら(🎠)、小さな旅を思い立ったこともあります。
九 (🧔)耳(ěr )のいい人(✉)
姉夫(😷)婦とその娘とは木(mù(😞) )曾福(fú )島きそふくしまから(🕓)、おじたち(🧀)はとなり村の(🧒)吾(🌲)妻村あずまむ(🛸)らからというふうに、(〰)親(🚋)(qīn )戚(qī )しんせきや(👬)古い知(🔕)り(🍆)人は郷(🚙)里の神坂村(cūn )みさ(🍖)かむらへと集(jí )まって来ていました。村の人(rén )たちは母の(🗼)葬式のしたくをし(👉)て(🥤)、遺骨(🐆)の(🚾)着(zhe )くのを(⌛)待(🐃)(dài )っ(🚭)ていてくれた(⛴)のです。わたしは(🦄)暗くなってから村(cūn )の入り口に着き(👧)ま(🉐)した(🈸)。
その年の秋、東京に(🖍)はごく(🤙)激(jī(👗) )しいコレ(🥔)ラがは(👷)やりまして、た(🐽)くさんな人がそのため(📄)にたおれたと聞き(🌤)ます。母(mǔ )も(➕)そのひと(🗓)りで(🧖)あったのです。留守宅には母よりもっ(🧜)とか(🖕)らだの弱(ruò )いものもい(🕤)ましたが、一番きれい好(🚍)きで、働(🛢)くことも好(⚓)きで、ふ(🌗)だん(🛢)から食べ物にも気を(🐇)つけ(♑)るほう(🐫)の母が、そん(⏬)な(🤫)病(🈵)気にかかりまし(👲)た。行って見ます(🎞)と、(🏳)おま(💸)わりさんは門口(✏)(kǒu )に立っています。そこいらは消毒のお薬でぷんぷんに(🌆)おって(🎋)います(👩)。母は(🌴)本(🎲)(běn )所ほんじょ(🤡)の病(🖖)院(🐂)のほうへ送られて、そこでなくなったあとでし(🕔)た。
栗本(💰)先生(🎥)は若(🍆)い時(shí )の名を哲三てつさん(🌗)とい(😂)い、(📨)年と(📶)っ(🌱)てから(🕕)の号を(🚀)鋤(chú(🕥) )雲じょうんとい(🛃)いました(📯)。先生は(🎅)額(🍳)も広く、鼻(🙊)(bí )も厚く(🧡)、耳(💸)や口も大きか(🎆)っ(🎭)たもので(🛂)すか(🚘)ら、「おばけ栗本」の異名をとった(🥕)くらいです。それ(➡)ほ(🐶)ど(⛱)並なみは(🌓)ずれた容(🕥)貌ようぼう(🗳)の持主(⚽)でした。もともと本草学ほんぞうがくとい(😑)う学問(🍢)の家がらをついで薬草の(📞)ことにくわしい(🤪)ところ(🦂)から(👈)、徳川幕府の製薬局(🤶)につ(🎸)とめた医(🍟)者(zhě )の出(chū )で(🐦)ありま(🕤)したが(🧜)、事(🕕)(shì )情があって北(🍅)海道(🍎)のほうへやら(⛳)れ、函館(😻)奉行組(🚚)(zǔ )頭は(⬜)こだてぶぎ(🐀)ょうくみ(🎖)がしらと(🈲)いう役目(mù )につきま(♐)した(📧)。先生が(🤓)頭を持(chí )ち上(shàng )げたのもその(👏)ころ(🐩)からで(📄)す。
高(⛰)(gāo )い(♈)峠にかかるま(🎠)で、わた(😵)しは何ほどの(😸)道(🍾)を歩いたとも、今は(⛏)はっきり覚えて(💴)いま(⭐)せん。そのくせ、途(🏘)中で(🕖)自(🚗)分の目に映ったもの(⤴)や、道を聞き聞き歩(🍄)いて行ったそのこころも(🐠)ちなぞ(🍈)を、あとさき(🌕)のつながり(🎏)もな(🎥)く、今だに覚えていることもあります。中には、きのう(😵)のことのように、(🔵)実(🥎)に(🌂)あ(🎉)ざやかに目に浮かん(💄)でくるも(🥂)のもあります(🤸)。
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