「(💕)音楽の世界は一(🌇)如の(🈚)世(🌈)(shì )界じゃ。そこで(🚜)は、いささ(🐸)かの対立(🚕)(lì )意(yì(🚯) )識(👅)(shí(🐺) )も許されない。先(📛)(xiān )ず一(yī )人々々の楽手の心と手と楽器とが(🌠)一(yī )如にな(🦖)り(⚫)、楽(lè(🦇) )手(shǒu )と(🈲)楽手(♎)とが一如になり、(🔅)更(💠)に(🔡)楽手と(🐛)聴(🆒)衆とが一如になっ(🦓)て(🧤)、翕(xī )如(rú )き(😵)ゅうじょとして一つ(🚉)の機(jī )をねらう。これが(👗)未発の音(yī(🥢)n )楽じゃ。こ(🕡)の(🔍)翕如たる一如(🍶)(rú )の世(🛴)界が、機到っておのずから振(zhèn )動を始めると(🙁)、純(🚢)如として濁りのない(🕗)音(🦆)波が人々の耳朶(😈)を打つ(💆)。その音はただ一つであ(🚻)る。ただ一(🌀)つである(⬅)が(🌾)、その中に(😭)は金音も(🌭)あり、石(🍐)音(yī(🏊)n )もあり、それら(🏭)は厳に(🚚)独(dú )自の音色(🌆)を保(bǎo )って、決しておた(🍉)がいに殺し(🈚)あうこと(😚)がない。※(💤)(「激」の(🐴)「さ(🕴)んずい」に代えて「白(😗)(bái )」、第3水準1-88-68)如(rú )きょうじょとし(🕎)て独(🕉)自を守(shǒ(👬)u )りつつ、しかもただ一つの流(liú(🐃) )れ(🏑)に合するの(🍫)じゃ。こ(📼)うして、時(🕔)間の(🏒)経過につれ(🥑)て(🔯)、高(gāo )低、(🖱)強弱、緩(🤴)急、さまざま(🍬)の変化を見せるのである(💆)が、その間、厘(🎦)毫りんご(📌)うの隙もなく、繹(🥟)如えきじょとして続い(🕸)て行く(➡)。そ(💼)こに時(👴)間(jiān )的(de )な一如の世界があり、永(🐾)遠(🏟)と一(🍄)(yī )瞬との一(🌝)致(zhì )が見出される。ま(💤)こ(📒)との音楽というものは、こ(🚑)うしたものじゃ。聴(🏪)くとか聴かせるとかの世界ではない。まし(👻)て、自分の腕(wàn )と他人(🚄)(rén )の腕(wàn )を比べたり、音(🙌)楽(🍭)のわかる(⚫)者とわからぬ者とを(🈺)差別し(🧞)たり(😶)する(🌼)ような(🥅)世(shì )界とは、似ても似つ(👯)かぬ世界なのじゃ。」
と、孔子の声が少し高(gāo )く(💕)なった。
(🏒)と答(dá )え(🏞)た(🔵)。仲(🏦)(zhòng )弓は(🆔)、(🏾)孔子がこ(🕦)の言(⛓)葉によって、彼に「敬(jìng )慎」と「寛恕」(😙)の二(🌘)徳を教えたものと解して、(🚅)
「先(xiā(🛴)n )達(🛺)て(🤳)珍しく孟(🥓)孫がたずねて来て、(🚏)孝道(📕)の(🏙)ことを訊いていたよ。」
「それはあります(⏱)、し(📽)か(🕧)し、それがど(❣)うも(📺)、(🤞)あ(🌟)まり馬鹿(lù )げた(🦌)ことでございまして。」
樊(🆚)遅(🆚)は、案外平(🐬)(pí(⏩)ng )凡だとい(🛂)う感じがし(👢)て、こん(🍪)な(🍛)こ(👡)となら、あんなに考え(㊙)るので(🖊)はなかった、(🦍)と思った。
そう彼(🥝)は(😐)自信してい(🆖)る(🤲)。それに(📄)も(🗞)拘(🧥)らず、(🚹)こ(📗)う頻(🤜)々と失敗(😖)するのは、どういうわ(❎)けだろう。腹も立つ(🌪)。恥かしくもある。し(🏢)かし(🧛)、事(shì )実(🖤)は如(🎸)何(⛏)(hé )ともしがたい。
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