六 わ(🎏)かめ売(🥃)り
とわたしが(🧦)尋(xú(🗞)n )ねますと、(🆗)おさるさんは小首をかしげ(👙)まして、
三(sān ) 近(🐴)江の刀(dāo )鍛冶
方壺山人は名字(zì )みょうじを渡辺わたなべといい、徳川の時代に木曾(céng )福(🤷)島き(😞)そ(📚)ふくしまの名(🧓)(míng )君とうたわれた山村(🥫)良由(Ⓜ)りょうゆ(🚉)う(🌹)公が(🎐)詩(🔧)文の(📺)師匠(📑)と(♟)頼(❤)んだ人で、「菁莪(é )館(💓)せ(📨)いがかん」(良由公の建てた学(xué(👮) )校)の学問を興(xìng )した(🛸)ことに(✌)もあずか(💗)って力(🏘)のあったらし(🛬)い(🌬)人(🐂)ですが、こ(🐉)の(👢)人(rén )が(🍪)大(🔒)きなはすの葉を(⛪)頭(tóu )にか(🛀)ぶった図が(🐤)わ(🙈)たしの見(👭)つ(🔄)け(⚡)た(🙉)書(shū(🧐) )物の中に残(cán )っていま(🎆)した。青(qīng )いはすの葉(yè(🎣) )をかさ(👹)のかわりとは、(🐖)木曾(👵)川きそがわへつりに行(há(🐆)ng )く(🏮)人(ré(💓)n )でも、ちょっ(🎈)と思(🤙)い付き(🌏)そうもない(⏳)もの(♈)で(💐)す。
そ(😖)の晩はまた(📼)若い主(🌷)(zhǔ )人の家のほうに(🚚)帰(😨)(guī )って、みんな(🙆)でい(🛀)っ(🌉)しょに農家ら(🕦)しい(🚑)いろ(💮)り(🧐)ばたに集(jí(🚋) )まりました。吉村さんに(🕓)つ(🍠)と(🌖)めていた娘(niáng )たちも(🦈)、親(👮)元へ(📤)帰(guī )ってからそれ(👹)ぞれ(🍲)縁づいていましたが、(🏯)わ(🍃)た(🎳)しの出(chū )かけて行ったのを聞(📈)い(🥓)て会い(🛁)に来(lái )ました。いずれ(🗨)ももは(🔤)や若いお(🕣)っかさんらし(🍜)い人たちになっていました。あかあかと燃(🏪)え上がる(🐠)炉の火(huǒ )が一同の顔に映(yìng )るようなところで、東京の(🎀)吉村(🔆)さんたちのうわさがいろいろ出ま(💅)したっけ(🏡)。
『小(🍏)公子(🐥)』の訳者(zhě )として知ら(💚)れた若松賤(🚢)子(🚡)わ(🉐)かまつし(🐆)ずこさんがなく(🏘)なりま(🍽)して、そのなき(🤜)が(💏)ら(💯)が墓(🔀)地(📆)(dì )のほうに送(🔸)られた日のことでした。
そ(👺)う、そう、(🍢)あ(🤹)る川の流(🛠)れに添(🧙)うていか(❓)だを下す(🚵)人があったのもその一つです。それが材木のいかだでなし(🐴)に、(🦎)竹(zhú )のいかだであっ(🚅)たの(🗄)もめず(👱)らしく(🎲)思(sī )われたことを覚えて(🏞)います。土地不案(àn )内なわたしも、(👓)そ(🤮)の(🌯)川に(😑)ついて水上(shàng )みなかみのほう(🐔)へ(🛷)進みさえ(🥏)すれ(🐸)ばいいと感づきました(🐋)。だ(🏭)んだん歩いて行くうち(😮)に、川の水は谷底の下の(🦏)ほうに見えるようになって、(🐠)がけづたいの道(🦏)へ(🔺)出(⏺)ました。
わらびはこ(⏭)の話を(😞)聞いていま(🛴)した(✒)が、やがてこう答えま(🈲)し(🦈)た。それは草木(❌)と生まれまして、新しい生命を願わないもの(㊗)はありません。ただお(🗃)前さん(🦅)には土を(🛰)割(😙)って出(🥅)て行く剣(jiàn )先のような親ゆずりの力がある。わたし(💭)にはそ(📫)ん(✌)な親(🗜)(qīn )ゆ(📴)ず(✏)りのと(🎺)がったものがない。で(🛂)すから、背を曲(🏈)(qǔ )げたあか(♑)ご(🎷)のようにして出て(🥤)行(🈸)かないことに(👜)は(🥊)、土を持ち上げることがで(🐛)きません(👈)。あるものは(🖼)す(🎤)くすくとひと息に延び、あるもの(〽)は頭を(🎛)たれなが(🗯)らゆ(💵)っく(🔱)りと延びます。し(🐹)かし、それは同じ(🈴)ことです(🔠)よ(🚑)、と。
その時、こんな話(huà )も(🎅)出(chū )ま(💾)した。刀(😡)と(🚚)いうものは五(🚛)百(👡)年も六百(bǎi )年(🗼)もの間に名(😯)高い(📊)刀鍛冶が(🆑)出て鍛え方(fāng )をきわめ(🕊)つくしてありますから、いく(🏻)ら後(hòu )の(🏵)ちの代よのものが工夫をこらした(⤵)つ(📴)もり(🛐)でも(⌚)、どこか(〰)で昔(🛐)の人にぶ(🚥)つかり(📍)ま(🕣)す(😏)。まった(🔘)く(📧)昔(xī )の人の考えてお(🔹)かな(🌠)い新(🔔)(xīn )しい意(yì )匠(🎺)で(🔒)、これが自(🍭)(zì )分のものだと(🚞)言えるような(🏋)刀が、なかな(🥌)か打てるものではありま(🚂)せん、とさ(📗)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025