季孫(sūn )きそん、叔孫しゅ(💶)くそ(🎠)ん、孟孫もうそ(🔋)んの三氏は(🍦)、ともに桓公の(🌐)血すじ(🚣)をうけた魯の御三家で(😱)、世(shì )にこれを三桓かんと称(chēng )した。三桓は、代(dài )々大(🚇)夫の職を(🏕)襲つぎ、(🏼)孔子の時代(👫)には、相むすん(👭)で政(zhèng )治(👱)をわた(⚾)くしし、私財(cái )を積み、(📇)君主(🙈)を無(💟)(wú(🏎) )視し、(👻)あるいはこれを追放するほど(🥢)、専横の(🆕)か(🏈)ぎりをつくして、国民怨嗟(jiē )の的になっ(⏳)ていた。
「なる(⚾)ほ(😺)ど見(📼)事な牛でございます(😧)。」
(🥌)孔子は楽長を座に(🏐)つか(🍩)せ(🐬)ると、少し(🥊)居ず(😑)ま(🧐)いをくず(🚋)して云っ(🙁)た。
門人(rén )たちは、三度(dù(🉐) )顔を見合せた。しか(🛴)し(💚)、彼等の視線は、(♒)今度(dù(📬) )はすぐば(🀄)らばらになって、め(🤪)いめい(🛐)に自(zì(📨) )分た(🥓)ちの足(🔓)さき(🗂)を見つめた。孔子はつづけた。
(🛁)で、彼(🚝)は、ある(🎏)日、それとなく子桑伯(bó )子(🉐)に(🚉)ついての孔(🧗)子の感想を(🛂)求めて見た。彼(bǐ )は、もし孔(🚳)子に諷刺(cì )の意志(🥁)が(🦇)あれば、子桑伯子のことか(🎓)ら、自然(rán )、話は自(zì(🙋) )分の方(fāng )に向(🏵)い(👻)て来る、(🕹)と思(🏛)った(❄)のである。ところが、(🅾)孔(♉)子の答えは極めてあ(💙)っさ(🥘)りし(🏃)たも(🚪)のであった。
9 子貢(gò(✒)ng )問う。師と商とは孰れか賢(ま(💋)さ)れると。子曰(yuē(🥈) )く、(🧦)師(🎾)や過ぎた(🍟)り、商(shā(👀)ng )や及(🥚)(jí(🌋) )ば(🆖)ずと。曰(yuē )く、然らば則ち師愈(ま(🛏)さ)れるかと。子(🌞)曰く、過ぎ(📢)たるは(👨)猶お及(🤡)ば(👭)ざる(💟)がごとしと。(先進(🚑)篇)(👾)
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