現在の場所 表紙 フェラ 動画 《水野 朝陽 クンニ》

水野 朝陽 クンニ6

タイプ:亚洲有码 2025 396515

主演:かわさきえみこ(川崎笑子)

監督:スコット・Z・バーンズ

フェラ 動画《水野 朝陽 クンニ》2行目ライン



水野 朝陽 クンニあらすじ

 仲弓(gōng )はそれを(🏪)伝(👹)(yún )え聞いて、ひど(🏝)く感激(🚀)(jī )し(🍁)た(😲)。しかし彼は(🏹)、それで決して安心するような人間ではなかった。彼(🍴)は、自分が孔子にいった言葉を裏切らないように、ますます厳(⛱)(yán )粛な(🙌)自己(🎂)(jǐ )省察を行(🕔)うこと(⛑)に努(⛔)めた。彼はかつて孔(kǒ(📴)ng )子に(🐈)「仁(📗)(rén )」の意義を訊ね(🌆)た(🦂)[#「訊ねた」は底(🕔)本(🤺)では「訪(fǎng )ねた」]こ(📳)とがあったが、その時(shí )孔(🐪)(kǒ(🐁)ng )子は、

 (🗄)かといって(🚽)、孔(🌓)(kǒ(👧)ng )子に対して(📩)、(😛)「そんな遠まわしを云(yún )わないで、(😮)もっと(🤐)あからさまにいって(🥃)下さい。」とも云(😚)いかねた(📌)。もし(🗡)孔子に(㊗)、諷刺の(🈺)意志がない(✖)とす(🔛)ると、そ(🕐)んな(😟)こと(🌔)を云(📇)い出すのは、(🥤)礼(lǐ )を失する(🔐)ことに(🚝)な(🚎)る(⬛)から(🛏)で(🤟)ある。

「2(💳)現(xià(🖱)n )今では、親(💇)を養ってさえ居(jū )れば(🔷)、それを(🧤)孝行だといってい(🥖)るよ(🚇)うだが、お互い犬や馬まで(✂)も養(yǎ(🥈)ng )ってい(💉)る(🤓)で(👲)はないか。孝(🕉)行(háng )には敬うやま(🅿)い(🤟)の心が(📃)大(dà )切(qiē(🌀) )だ。もしそ(🍛)れがなか(🐎)った(🦋)ら、犬馬(mǎ )を養(🔁)うのと何(hé(👑) )のえらぶと(💯)ころも(✝)ない。」

5 子(zǐ )曰く、君子(👵)の天下に於けるや(👂)、適(🍺)無きなり。漠無きなり。義(🦓)に之れ与に比(💶)(したが)う(🎰)と。(里(💪)仁篇)

「そ(🍏)う仰しゃられますと、いかにも私に邪心が(✂)あるようでございます(🔄)が……」

「ふふ(😂)む。すると、わ(💩)しの眼に何か邪(⌛)悪な影(yǐ(✖)ng )で(🦗)も(😳)射して(🤘)いる(🤦)のかな(😱)。」

 彼は(💦)、孔(kǒng )子(zǐ )の部(❄)屋にはい(🎓)るまで、ほと(🏅)ん(🤓)ど(🤫)夢中(zhōng )だった。彼(🏺)ははいって見(jià(👲)n )て、森(sē(😂)n )とした部(bù )屋の、(🏤)うす暗(àn )い奥に、端(😣)然と坐(zuò )っている(💢)孔(kǒ(🚐)ng )子を見出して、はじめて吾にか(♌)えった。呼ばれた理(📖)由をはっ(🔺)きり意(🎒)識(🈴)したの(✏)も(🐁)、そ(🚤)の時(🗳)(shí )であ(👊)った。

 (🧤)門(mén )人たちが、(✝)孔子のこうした(🎅)教訓(❗)(xù(🥇)n )によ(📥)って、まじめに自己(jǐ )を反(fǎn )省する機縁を掴み得たかは(🦃)、まだ疑問であ(🌶)った。し(💖)かし、それ以来、仲弓の身(🤬)分や、(🕳)彼の父の素行が(😱)、彼等(děng )の話題にのぼらなくなったこ(🥊)と(🧤)だけはたし(🛐)かであ(👵)る。尤も、(🎽)この事(📟)(shì )は、仲(📁)(zhòng )弓(gō(🐪)ng )自(zì )身に(📌)とっては、どう(⬜)でもい(😞)い(💠)事であっ(🏫)た。彼(bǐ )はただ自(😧)らを戒慎することによ(📻)っ(🎮)て(🍾)、孔(🎖)子(🌞)の知遇に応こた(🎀)え(🔓)れ(😻)ばよ(⭕)かったの(🍲)だ(🛩)から。

「あ(🍨)れも(👭)いい人(rén )物じ(🗽)ゃ。大まかなところが(㊙)あってね。」

「(🍸)見(jià(⏺)n )事(🕸)な牛じ(🐅)ゃのう。」

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《水野 朝陽 クンニ》関連作品

《水野 朝陽 クンニ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《水野 朝陽 クンニ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/dWTRsbMge4YnB-1-1.html
Q2《水野 朝陽 クンニ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はかわさきえみこ(川崎笑子)
Q3《水野 朝陽 クンニ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《水野 朝陽 クンニ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《水野 朝陽 クンニ》評価:
A「や、僕(🗞)と同(🌔)じだ」
Aそ(🈂)れで私(💪)の娯楽と云ったら(👶)、(🧛)夕方か(🌍)ら(💹)活(🅰)動写真(📌)を見に行くとか、銀座(✌)通りを散(🚒)歩す(🐆)ると(🚫)か、たまたま奮発して帝(🏷)劇(👿)へ出かけるとか、せ(🚓)い(⛏)ぜいそんなものだったのです。尤も私(⛺)も結婚前の青年でし(🧒)たか(🏊)ら、若い女性に接触(🦈)す(⛳)ることは(🆗)無論嫌(🈲)いではあり(🔋)ま(🕶)せんでした。元来が田舎育ちの無骨(🦗)者ぶこつ(🥕)ものな(🆘)ので、人づきあいが(🌛)拙まずく、従(💌)って(💛)異(🔦)性との交(⏳)際な(💛)どは一つ(📮)もなく、(🎖)まあそのため(😉)に「君子」(👴)にさせられた形だったで(🈳)も(🍹)ありましょうが、しかし表面が(🍿)君子であるだけ(🕡)、心(⏭)の(🕺)中はなか(🍘)なか油断な(👭)く、(🏵)往来(🛌)を(🔍)歩く時でも毎朝電(🏺)車(🔈)に(❄)乗る時でも、(🍺)女に対しては絶え(🕤)ず(🌁)注意を配っていました。あたかもそう云う時期に於おいて、た(😓)またま(✌)ナ(🥃)オミと云う者が私の眼の(🌅)前に現れて(🤜)来たの(😣)です。
A「僕は(👇)、そのおじいさ(📬)ん(🔓)は、きっ(⤵)と大(♓)数(🏔)学(👑)者じゃな(📑)いか、と思うのです。きっと、そうだ。偉い数学(🛷)者なんだ。もちろん博士(👝)さ。世界的な(✔)んだ。い(👃)まは、数(💙)学が(🌇)急激(➿)に、(🚚)どんど(🏤)ん変っているときなんだ(🥔)。過渡期が、はじまっ(🎙)て(❇)い(🌑)る(🕎)。世界大(🍢)戦の終(🎆)り(👛)ごろ、(📻)一九二(🥖)〇年ごろから今日(🐄)まで、約十年の間にそれは、起りつ(💘)つある(📺)。」きのう(🖕)学校(⏬)で聞いて来(🥋)たば(🔝)かりの講(🚹)義をそのま(✋)ま口真(🌺)似して(🙋)はじめるのだ(👛)か(💏)ら(🌅)、たまったも(🔦)のでない。「数学の(🍺)歴(⛪)史(💬)も、(📩)振(🍞)りかえって見れば、い(😞)ろい(😻)ろ時代と共に変遷(🐈)して来たことは確(🛐)か(🐌)です(😯)。まず、最(🎲)初(✈)の段階は、微積分学の発(🌿)見時代に相当する。それからがギリシャ伝来(😧)の(🖖)数(💶)学に対する広い意(🧤)味の(🏉)近(📟)代的数学(📎)で(😆)あります。こ(🚵)うして新しい領分が開(🚕)けたわ(🏑)けです(🎑)から、その(🛴)開け(🐥)た直後(😣)は高ま(⬛)るというよりも寧むし(🕤)ろ広まる時(🥙)代、拡(⛱)張の(🚗)時代です(💨)。それが(🌜)十(👎)八世紀の(🌫)数学であります。十九世紀(🥅)に移るあたりに、矢(⛅)張(🥘)りかかる階段があります。すなわち、この時も急激に(🥔)変った時代です。一人の代表者を選ぶな(🚊)らば(🥅)、例えば Gauss. g、a、u、ss(🔻)です。急激に、どんどん(🍑)変(🐉)化(🔙)している時代を過渡期というならば、現代などは、まさに大過渡(🤘)期でありま(🍶)す(⛽)。」てんで、物語にもなんにも(🍵)なってやし(😧)ない。それ(💆)でも末弟は、得(💹)意であ(👃)る。調子が(🌓)出て(😠)来た、と内心ほくほくして(👔)いる。「(💪)やたらに煩瑣(🛴)は(🙀)んさ(🚚)で、そうして定理ばかり氾濫(🔻)は(🎱)んらんして(🤪)、いままでの数学は、完全に行きづまってい(📵)る。一(🏵)つの(🐠)暗記物に堕して(🤝)しま(🏩)った。このとき、数学の自由性(🧢)を(🕧)叫んで敢然立ったのは(🚾)、いまのその、おじ(🥥)いさんの(🙃)博(🐔)士(😚)であります(😄)。えらい(🧠)やつな(✌)んだ。も(🚯)し(🤤)探偵にでもなったら(🚗)、(🐱)どんな(🤶)奇怪な難事件でも、ちょっと(🆖)現場を一まわりして、たちまちぽん(🚫)と、解決してし(👡)まうに(🧔)ちがい(🥤)ない(🚐)。そんな頭のいい(🏉)、おじいさんなのだ(🌷)。とにかく(🦓)、Cantor の言うたよう(👽)に、」また、はじま(📀)った。「(📔)数(💀)学の本質は、その自由(👺)性(🎢)に在る。た(🈹)しかに(🦓)、そ(💴)うだ。自由性と(🔡)は(💼)、Freiheit の訳です(✖)。日本(🕣)語(💟)では、自(💔)由と(🦁)いう言葉は、はじ(🧞)め政治的の意味に使われ(🚴)たのだ(🥟)そうですから、Freiheit の(👍)本来の意味(🚻)と、しっ(♒)く(⬆)り合(🛫)わな(🔅)いかも知(🅰)れ(👣)ない(🥅)。Freiheit とは、とらわれない、拘束されない(🍥)、素朴のも(〽)のを指し(😪)て(🔢)いうの(🕋)です。frei でない例は(🥊)、卑近な所に沢(👭)山ある(🐙)が、多(💧)すぎてかえ(🥌)っ(🐅)て挙げにくい。たとえば、(🕙)僕のうちの電話(🈷)番号はご存じの通り(🍆)4823で(🌭)すが、この三桁け(💸)たと四桁(🐿)けた(🏫)の間に(🖍)、コンマ(🧐)をいれ(🅱)て、(❕)4,823と書いている。巴里パリの(🏗)ように(✌)48 | 23とすれば、まだし(🕥)も少しわかりよいのに、(👣)何でもかでも(🏧)三桁けたおきにコンマ(🌜)を附けなけ(😳)ればならぬ、というのは、これはすでに一つの囚とらわれで(💙)あります。老博士はこのよう(➡)なすべての陋(😸)習ろうしゅうを打破(➕)しようと、努めて(🍴)いるのでありま(🈚)す。えらいものだ(🕹)。真なるもの(😕)のみ(🏾)が愛すべきものである(😍)、(🍚)と(🔀)ポアンカレが言っ(🍁)て(👁)いる。然り。真なる(🦅)ものを、簡(🕓)潔(🚲)に、(🔅)直(🥃)接(👥)とらえ来っ(🔍)たならば、それで(🤝)よい。それに越(➖)し(🔴)た(🍻)こと(🧔)がない。」もう、物語(🍏)も(💍)何もあったもの(🈹)でな(⛄)い。きょうだいたちも、流石(🕢)に顔を(📥)見合せて、閉(🈵)口している。末弟は、更にがくが(🙅)くの論を続ける。「空論を(🕋)お話して(🐕)一向とりと(⬜)めがないけれど、それは恐縮で(🍎)あ(⛩)りますが、丁度このごろ解析概論(🙆)をやっているので、(🈹)ち(🥑)ょっと(⛵)覚え(🦓)ているの(🚅)で(💮)すが、一つの例と(🤣)し(🍂)て級数(🥕)につい(🍁)て(🔡)お話し(🚐)たい。二重もしくは、二(🚆)重以上の無限(〽)級数(🐤)の(💃)定義には、(🍹)二種類あるのではないか(🖇)、(👈)と思(🛌)わ(🚺)れる。画を書いて(🖨)お目にかけると、よくわか(💎)る(⏮)のですが、謂わば、フラン(🐉)ス(📋)式(🍶)とド(🍒)イツ(🍛)式(🥡)と二(🤵)つあ(😠)る。結果は同じ様なこ(🔘)とになるのだが(🕳)、フラン(🎆)ス式の(🛂)ほうは、(🎄)すべ(🆕)ての(🚦)人に納得の(🌁)行くよ(💄)う(🥫)に(🔐)、(❌)いかに(🥠)も合理(👎)的(🦉)な立場である(🆗)。けれども、い(🚼)まの解析の本す(👒)べてが、(🤷)不思議に、(🐏)言い合せた(🙌)よう(🥉)に、平気で(🔠)ドイツ式一方である(💤)。伝統と(🐘)い(🙇)うも(🛳)のは、何か宗教心(🔸)をさえ起させるらしい。数学界(🌧)にも(⛷)、そろそろこの(📄)宗教心(🐒)がはい(🤴)りこ(🚨)んで(🏖)来ている(💏)。こ(💥)れは、絶(⏸)対に排撃しなけ(🚄)ればならない。老博士は(👄)、この伝統の打破に(🔧)立ったわけ(♿)で(🍳)あります。」意気いよいよあがっ(🗯)た。み(🐓)んな(🍲)は、一向に面白くない。末(🍒)弟ひとり(🗄)、まさ(🎢)にそ(🌥)の老博士の如く(🧓)ふるいたっ(😐)て、さらにが(🤵)く(🔳)がく(〽)の論をつ(🌝)づ(🏏)ける。
A「温ぬ(🔳)くいわなあ、此方こっ(🈺)ちは(🗯)。―――さっき蘆(🕒)屋の駅へ下(👻)りた時に(🍐)やっぱり東京(🗳)と違うなあ(📰)思(🗣)うたわ(⛓)」
Aいずれの楽(😓)器も(📮)蘊奥うんおうを(🚾)極めることのむ(⛔)ずかしさは同一であ(😲)ろうがヴァイオリンと三味(🧓)線とは(🤧)ツボに何の印もなくか(💡)つ弾奏だんそうの度たび(🎌)ご(👼)とに絃(🍖)げんの調子を整(📮)えて(🍶)かかる必要があるのでひと通り弾(🚿)ひけるよう(🛁)になる(⛽)までが(🍥)容易(🉐)で(🥟)な(🥠)く(📓)独稽古(🥒)ひとり(🔘)げいこには(🏆)最(🐞)も不向きで(➖)あるいわ(🎫)んや(💺)音譜おんぷのな(🦃)い時代にお(😸)いてをや師匠についても(🕡)琴は(💬)三月三味線は三(🍽)年と普通ふつ(🦃)うに(🍞)云われ(🐹)る。佐助は琴の(🕟)ような高(🔷)価な楽器を(🚅)買う(🎀)金もなし第(⏭)一あんな嵩張かさば(🎬)るものを担ぎ(🎟)込む(👹)訳に行(🎞)か(🐋)ないので三味線(🐱)から(🧕)始(🤤)め(👡)たの(👮)である(🗒)が調子を合わせることは最初から出来たと(🔺)いう(🛶)それ(📣)は音を聴きき分ける生れつきの感覚が少(🕷)くともコンマ以上であ(👄)ったことを示すと共に、平(🧐)素(🦐)春(🐋)琴に(😬)随行(🏮)ず(🚆)いこ(🙅)うして(♍)検(🕞)校の家で(🍱)待ってい(🍨)る間にい(🥔)かに(🎢)注意深く他人の稽古を(📅)聴いていたか(🌬)を証するに(🎐)足りる。調(🧡)子(🌸)の(🤠)区(🚴)別も曲の詞も音の高(🕷)低も節廻ふ(🍘)しまわしも総すべて彼は耳の記(😥)憶きお(🏯)くを頼りにしなければならなかった(😤)そ(⛹)れ以外に(🔅)頼るも(🌌)のは何(🥔)もなかっ(🚚)た。かくして(🐳)十五歳の(🧜)夏(🕹)から約(🤼)半歳の間(🚟)は幸(⚓)い同室の朋(💒)輩の外に誰にも(🤕)知られず(🚍)に済んだのであっ(🛂)たが(👼)その年の冬(🍥)に(💫)至って一つの事件が起っ(👯)た(⛓)ある夜明け方と云っても冬(🚔)の午前(🎱)四時(🌓)頃(📎)ま(🏍)だ真(🐨)っ(🔏)暗な(🏪)夜(🍳)中も同然の時刻に、鵙屋の御寮人ご(🔧)り(🐢)ょ(🏹)うにんすなわち春琴(👞)の母のしげ女(⤵)がふ(💏)と厠に起きてどこからともなく(❣)洩れて来(🤸)る「雪」の曲を聞(🙆)いたのである。昔は寒稽古(🍧)と云って寒中夜のしら(📿)し(🎵)ら明けに風に吹き曝さらされながら(🍚)稽古をするとい(🙆)う習慣があったけれ(🤷)ども道修(📹)町は薬屋(🥊)の多い(💃)区域くいきで(🚘)あって堅儀かた(🥝)ぎな(📶)店舗(🧢)てんぽが軒の(🤓)き(🍪)を列つら(🚈)ね(💃)遊芸(🥛)の師匠(🏔)や芸人(🔙)などの住宅の(🗄)ある所でも(🎦)なしなまめかしい種類の家は一軒いっけんもないのであるそれにしん(🧘)しんと(➿)更(🗒)ふけた(🤩)真夜中、寒稽古にして(🔺)も時刻があまり突飛過ぎる、(⛎)寒稽古(🎟)なら一生(🍂)懸命撥音たか(😹)く(👭)弾く(📛)で(🤬)あろうに微(👏)か(🐯)すかな(🚳)爪弾きで弾いているそのくせ(🥤)一つ所(🔌)を合点がてんの行くまで繰り返して練習しているらしく熱心のさま(🥎)が想おも(🕵)いやられた。鵙屋の御寮(🎄)人は(🅱)訝(🕒)いぶかしみながらも(😖)その時は大して(🏤)気(😂)に(📌)も(💆)止めず寝(⬅)てしまっ(🚘)たがその(👟)後(🐊)二(🔁)三度も(🌽)夜中起き(💧)出いでるごとに耳につい(🌰)たことがありそう云えば私も聞き(❄)ましたど(🕰)こ(🥤)で弾(🚒)いて(😗)いる(🛹)の(🍅)でご(🚑)ざ(🚵)りま(🧛)しょう(👷)、狸(🥙)たぬきの腹鼓はらづつ(🐇)み(🕢)とも違うよ(🤯)うでござ(🙇)り(📻)ますなど(🏞)と云う者も出て来(☕)て(🥋)店員(🍖)たちの知らぬ間(🤽)に奥で問(🌡)題に(🛶)なっていた(💾)。佐助は夏以来ずっと押入の中でし(🤭)ていればよかったのだが誰も(❓)気(🏙)が(🕑)付きそ(😆)うにな(🗻)いの(🤭)で大胆だい(🤤)たんになって来た(🧟)のと、何分(🎩)激(🕚)しい(🥊)業務の余(💶)暇(📄)よか(👬)に睡眠すいみ(⛽)ん時間(♌)を盗ぬすんでは稽古するのである(💗)から次第に寝不足が溜たま(🐈)って来て暖い(💊)所(🕵)だ(😪)とつい(🕞)居睡いねむ(🧒)りが襲(🌁)お(💩)そ(💖)って来るので、秋の末頃(📽)から夜な夜なそっと物(✉)干台もの(💶)ほしだい(🏕)に出て(⛓)弾いた。い(🍘)つも(📯)夜の四つ時す(😑)なわち午後十時には店員たちと共に(🎬)眠りにつき午前三時頃に眼を覚まして三味線を抱かかえ(🎴)て物(🤨)干(🐰)台に出(😕)る(📰)そ(❇)うし(🐈)て(🐛)冷たい夜気に触ふれつ(💾)つ独習を(🧜)続(🚪)け東(🗼)が仄ほのかに白み初そめ(🕺)る刻(🏮)限に至って(🚻)再び(🕌)寝床に帰るのであ(🍫)る春琴(🔴)の母が聞い(📚)たのは(🌦)それであった。けだし佐助が忍しのび出(🙂)た物(🔘)干台(💣)というのは店舗てんぽの屋上に(➡)あったのであろ(⬅)うから真下に寝(🤢)て(➰)いる店員(🕚)共(🚺)よりも中前栽なかせ(🐺)んざいを隔(🏯)へだて(📬)た奥の者が(👳)渡り廊下ろうかの雨戸を開け(👈)た時にまずそ(💽)の音を聞き(🚠)つ(🛏)けたので(🈹)ある(🌔)。奥からの注意で店員共が取り調べられ結局佐助の所為と分って一番(🎱)番頭(🗑)の前に呼び(🔗)つけられ大眼玉(❗)を喰(🍽)く(🚴)らった上に以後(🚄)は断じて罷(🆚)まか(🔑)り(😱)な(👨)らぬと三味線を没収ぼっしゅう(🏖)さ(🅰)れた(😛)ことは当然の成行を見(🌙)た訳であ(🙁)る(💚)が(🆖)、この時意外な所から佐助(👣)に救(🏜)いの手が伸ばされたとにかくどのく(🏴)らい(😄)弾(💮)けるものか聴いてみた(🚭)いという意見が奥から持ち(➗)出(👈)され(🏄)たので(🆓)あるし(🙅)かもその首唱(🛵)者(👧)は春琴であった(🤬)。佐助はこ(🐜)の事が春琴に(🕉)知れたら定めし機嫌を損ずるで(😧)あろ(🙇)うただ(🚳)与えられた手(🌚)曳(🖼)きの役をし(⏱)て(🥦)い(😦)ればよいのに(🏾)丁稚の分際ぶんざいで生(🔗)意気な(🐃)真(⛅)似(🍘)まねをすると憫殺びんさつされるか嘲(📧)笑ちょう(🎍)しょうさ(🚓)れるか(🚆)、(🏷)どっちみち(🐆)碌ろ(🈁)くなことは(⚡)あるまい(🕚)と恐れを抱(🌛)い(🚔)だいていただけに「聴(➰)いてやろう」と云われると(🏾)かえって(🥘)尻(👊)込しりごみをした。自分の(🚳)誠(🏃)意が天(👲)に通じ(🧥)てこ(🕑)いさんの心を動かし(🔌)たのなら有難いけれ(👑)ども多分一(🤾)場いちじょ(♏)う(💏)の笑い草(❎)にしてや(👵)ろうと(🚬)いう慰なぐ(🥎)さ(💁)み半分の(🏭)いたずらであるとしか思えなかっ(🎟)たしそ(😒)れ(👁)に人前で聴かせるほどの自(🔕)信も(💑)な(🔙)かった。しかし聴こ(🥀)うと(💝)云い出し(📯)たか(⛑)ら(⛔)はいかに辞退(⛱)しても(🛩)許すはずのない(🕚)春琴である上に母親や姉妹たちも好(🌟)奇心こうきしんに駆かられて(👬)いる(🌝)のでついに奥の間へ(🤭)呼び出され独(🎽)習の結果(🗾)を披露ひろうすることにな(😐)った(🀄)のである彼に取ってはまことに晴れの場面であった。当時佐助(⌛)は五つ六つ(🚠)の(🌞)曲を(🕟)どうやら(🏥)こなす(🙇)までに(🕞)仕上げてい(🖥)たの(⏹)で知(🎶)ってい(Ⓜ)るだ(🏈)け(👗)を皆やってみよと云われ(🐷)る(👋)ままに(🐖)度胸を(🖱)据すえて精限り根限(💲)り(👌)弾いた「黒髪く(🐎)ろ(💍)か(⛎)み」のよ(🕺)うなやさ(🆓)し(🌨)いものや「茶音(📜)頭」(🍢)のような難(🖤)曲や素もとより何の順序(🚶)も(📧)な(👙)く聞き噛(🛁)かじりで習ったのであるからい(🙋)ろい(🤳)ろのものを(🔉)不規則に覚(🥛)えて(😋)いたのである鵙屋の家族は佐助が(🐪)邪(🧒)推じゃすいしたように笑い草にする積りであったかも知れな(👨)いが、短時(👆)日の(🔍)独稽古にしてはかん(❇)どこ(👷)ろも確(🐳)かなら節廻し(🍢)も出来ていることが分って聴いた後には皆(🌿)感心し(😻)た
A それ(📘)から間もなく試驗(🤡)が來たけれど、私は博物でも地理でも修(🦍)身でも、(🍎)教科(🔱)書の一字(♍)一句をそのまま暗記して了ふやうに努め(😩)た。こ(🌤)れは私のいちか(🙊)ばち(🏕)か(🈷)の潔(🌓)癖から來てゐるのであら(🎻)う(👧)が、この勉(🔐)強法は私の爲によくない(🆚)結果(🐝)を(🏺)呼んだ(🔩)。私は勉強が窮屈でな(🆓)らなか(📌)つたし、試驗(🔋)の際も、融通がきかなくて、殆ど(📟)完璧に(🌐)近いよ(♎)い答案を作る(😙)ことも(🕔)あれば、(👫)つまらぬ(😪)一字(➗)一句に(📩)つまづ(🧀)いて、思索が亂れ(❎)、ただ意味(🈚)もなしに答(🌮)案用紙を汚(👜)してゐる場合(🌮)も(🐜)あ(🎟)つた(🤐)のであ(⛩)る(👈)。

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