口(kǒu )の中(zhōng )に手を(⚓)つツこんで、齒(chǐ )の間(jiān )にはさま(🔏)つてゐる(⛔)のを、とつ(⛩)てゐた丸山が、そばから口を入れた。
「(🗒)何(hé )處(🐚)さ行えつてる?」
「まあ、さう(🛐)し(⏺)な(🎪)けア(🔽)なんねえべ。」と(🆗)、そん(😼)な(🚸)事になつた。
母親(qī(🍡)n )か(🧢)ら、源(🐗)吉が(🍄)聞(👁)いたことだが――(📃)その頃父親(qīn )が時(📈)々(⏹)眞夜(yè )中に(♓)雨(📠)(yǔ(♐) )戸をあけ(🧣)て外(wài )へ出(chū )て行くこと(🥈)が(🥥)あ(🅰)つた。母(🚹)親は、(🦐)用を達(dá )しに行くのだ(🐝)らうと、(🔛)初(chū )め思(😒)つ(🥂)てゐると、中々歸つてこなか(🔂)つた。一(👿)(yī )時間も二時間も歸(guī )つ(👑)て來ないことがあつ(🔘)た。母(mǔ )はだん/\變(🚤)に思つて、それを父に(🖐)きい(🔣)た(⛽)。父は(🐭)笑つて、「畑さ行(háng )つて(🕢)來(lái )るんだ(🔼)。」と云つ(♒)た。それ(👯)以(🎎)上云はなかつた。
「(🛷)皆に代(dài )つ(🕛)て、一(🌴)通りのことをお話(huà )しします。」さう(🦃)前(🚰)置き(⛪)をし(🤹)て石山は、百(bǎi )姓にはめづ(🗻)らしいはつきりし(🍅)た、分つた云ひ振り(🚝)で(勿論、百姓などが殊更(gèng )に(♈)改ま(🔤)つたときによくある、變な漢語も(👩)使つたが)(👌)――自分達は(📇)、犬や豚などより、も(🛣)つ(🍹)と慘めな生活をしてゐ(🥫)ること(😵)、(✔)――とこ(🛣)ろが自分達は何(🚏)(hé )時か仕事(🤚)をなま(🎂)けた事(🌋)でもあ(🎒)つた(🚁)か。――では、何(🐉)故(🕎)か。自分達がいくら働いても(💾)働いても、(🎗)とても何(hé(🚸) )んの足(😶)しにもならない(🥀)程(🦆)貧窮してゐるのは、(🏩)實に、地(dì )主(🈺)のためで(🎰)あるとい(🦆)ふ(🐈)ことを分り易く、説明し(💶)、今度(🐬)のや(🏡)う(📂)な場(👺)合地主(zhǔ )に小作料を收(shōu )め(🏅)ること(🎃)は「自分(fè(⬜)n )達の死」(🃏)を意味して(😟)ゐる、ナホ我々百姓は、高利貸(❌)の不當(😔)な利息、(💒)拓(tuò )殖(🎈)銀(yí(😌)n )行の(🐜)年(nián )賦にも、(👌)苦し(🛣)め(♍)ら(🗯)れ、それに税金(jīn )がか(♎)ゝ(🖐)つ(⏰)てくる。そし(🥟)て出來(😸)上(🐃)(shàng )つたものは、肥(🔺)料や農具に(⚡)も引合(🎽)はない。かうまで、自分(👁)達(dá )がな(🛄)つてゐ(🐀)るのに、だまつてゐられるか。そこで、我(🤞)々は、皆んなにお集(🎹)り(😊)を願(😬)ひ、その方(💟)(fāng )策(cè )をきめることにしたいのだ、と結んで壇(tá(🤾)n )を下り(🆙)た。百姓(xìng )達(dá )は、聞き慣れない言(🥩)葉(📋)が出る度に、(🌚)石(shí )山の方を見て、考(👖)(kǎo )へこむ(😬)風をした。が、(🍥)苦しい(⚓)生活(huó(🧗) )の事實を(🔟)石(😞)山に云(🎆)はれ、百姓(🌶)は、「今(🧖)更の(🏈)やうに」、(⛅)自分達自(🐰)身の(🏯)慘(🚷)め(💶)さを(🐆)、(📔)顏の眞(zhēn )ん(🌚)前にとり出されて、見(🛴)せられた氣(qì(🗒) )がしたと(💉)思つた。石山が(❄)壇(♐)から下りると、急(jí )にガヤ/(💫)\し(😦)出(🍠)した。今石(🌒)山の云つた(🖼)事に(🍗)つい(🚩)て、あつ(🏞)ちでも、こつち(😟)でも話し(👽)合(🏔)(hé )つ(🏷)た。一番(🆎)前にゐた年寄(jì )つ(🎷)た百姓(xìng )が、「(❌)とんでもな(👗)え、おつかねえ(🐉)こと(🔱)云ふもんだ。」とブ(🥄)ツ(📊)/\云(yú(🎠)n )つた(🌼)のを石(🅿)山はおりる時(shí )に聞(wén )いた。
(🐴)九(jiǔ )
停車場のある町で(🍾)は、(🚕)幹部の百姓達(🏒)が(👵)待つて(🔓)ゐることに(🤲)なつてゐた。雪(🦉)(xuě )道が(🎟)、(🐑)細くなつて續いて(😝)ゐる行手に、(⏬)防(fáng )雪林の一列がみえ、すぐそこから(🗜)電信(⛔)柱や電氣柱が(🙋)鉛筆(bǐ )を何本も(🦄)立てたやうにみえ、煙草の煙(🔨)(yān )程の、ストーヴの煙(👉)が(📘)シヨボ/(📛)\(🤢)空(kōng )に上つて(🌪)ゐるのが(🚻)見(🍔)える所迄(⭐)來た(🏼)。も(🥈)うすぐだつた。
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