「(🛠)礼は簡(🏋)に失してもならないが、(🚃)また(🈵)過ぎてもなら(🔒)ない。9過ぎたる(🆔)はなお(🚁)及(🎤)ばざるがごとし(😖)じゃ。人間(jiān )にはそれぞれに分というもの(⛏)が(🔀)あるが、そ(❓)の分(💠)を上下しないところ(🤪)に、礼(🈳)(lǐ )の正(💱)し(🔲)い相がある。分(fè(🐫)n )を越え(🗝)て親(qīn )を祭(jì(🗣) )るのは、親(📜)の靈(líng )をして非(fē(🦑)i )礼を(🕓)享う(🙍)けし(📑)め(🛢)ることになるのじゃ。のみ(🛫)ならず、大(😫)丈(🚗)夫の非礼は(😱)やがて(🌷)天下を紊みだるもとにな(🕎)る。親の靈を(🎟)して天下(🎆)(xià )を紊るよ(🌻)うな非(fēi )礼(😅)を享けし(🎱)めて、何が孝行じゃ。」(🌘)
彼は(♌)、使を(🐩)遣わして、いく度となく(💿)孔(kǒng )子に(🌮)会見を申しこんだ。孔子(⏬)は、しかし、頑とし(📢)て応じなか(🆙)っ(🥍)た。応(🎺)じ(💋)なければ応じ(🧛)ないほど、陽貸(dài )としては(📟)、不安を感(🤶)(gǎ(🕍)n )じるのだ(😑)った(💂)。
「(🤹)2現今で(🔥)は、親を養(👇)ってさえ居(🐞)れば、(🈲)それを孝行だと(🦅)いっている(🌺)よう(🐶)だ(🖥)が、お互い犬(quǎn )や(🏃)馬(🍛)までも養っ(😮)てい(🔓)るでは(🍇)な(🚊)いか(🉑)。孝行には(🛸)敬(💋)うやまいの心が大切だ。も(💒)しそれがなかったら、犬馬を養う(🌾)の(👦)と何(hé(🚁) )の(📿)え(✝)らぶところもない(🎴)。」
「お前にわ(📮)からな(🍂)ければ、孟孫にはなお更(🎏)わかるまい(😱)。少(💽)(shǎo )し言葉が(🦗)簡単すぎたようじゃ。」
魯(👂)(lǔ )の楽長は、式場か(🖼)ら自分(❤)の控室(shì )に帰ると、少し自暴(⚫)(bào )やけ気(qì )味(🏟)に、(🔓)窮屈な式服を脱ぎすてて(🌡)、椅子(😲)に(🔕)より(❓)かかった。彼は、(✉)自(zì )分の心を落ちつけ(🦉)よう(👂)として、その芸(yún )術(🏖)家らし(✳)い青白い頬(🤜)に(🥜)、強いて(🍫)微(🌓)笑を(🚠)浮(🚍)かべて見たり、両足を(⛎)卓つくえの(🤯)上に投げ出(🗡)し(🏕)て、わ(🎩)ざとだ(👮)らし(🔭)ない風を装(🛃)っ(🐣)て見たりし(🧠)たが、そんなことで(🥙)は(🤚)、彼(bǐ )の気(♏)持(chí )はどうにも(⛅)なら(🚤)な(🤢)かった。
「先(⛎)達て珍しく孟孫がたずねて来(lái )て、孝道(dào )のことを訊い(🥦)ていたよ。」
士(shì(🔍) )たる者(zhě )が(💿)、高(gāo )官の馬(mǎ )車(🎑)を(🐅)みて(🚖)、こそこそ(👗)と鼠(shǔ )の(🤲)ように逃げるわけにも行(háng )かない。孔(kǒng )子は仕(shì )方なしに(📒)眞(✳)すぐに(🏇)自(zì(🙇) )分の車を走ら(🧥)せた。陽(🌔)貨は目ざと(🆎)く彼(💮)を見つけて呼(⬜)びとめた。そし(🌾)てにやにやしながら、
で、彼は、ある(💞)日(👶)(rì(🛵) )、(👽)それと(🈵)なく子桑伯(bó )子(🧐)(zǐ(📞) )についての孔(📳)(kǒng )子の(🎈)感想を求(🌵)め(⛱)て見(👙)た。彼は(🏦)、(😘)も(🏥)し孔(kǒng )子に諷刺の意志があれば、子桑伯子(🤬)(zǐ )の(😊)ことから、自然、話は自分の方に向(xià(🏾)ng )いて来(lái )る、と思っ(🔆)たの(🌡)である。ところが、孔子(⛸)の答(🔴)(dá(🏎) )えは極めてあっ(📬)さりし(🌫)た(🍱)も(🌊)ので(🍞)あ(🌍)った。
「(💉)先生(🍅)のお眼にぶッ(😞)つ(🐾)か(🔝)ると、すぐ手もとが(🐊)狂い出(chū )して来るのでございます。」
「見(jiàn )事(🔽)な牛じ(💭)ゃのう。」
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