「念(🐲)の(🗿)ため(🆗)にうか(😸)がい(📄)ます(🥣)が、伊(yī )那の平(píng )田御(😺)(yù )門人は『古史伝』の発行を企てて(🀄)い(🚻)るよう(🌱)に聞いています(🔖)。あれは(👦)何(🥗)巻(quàn )ま(🕢)で行ったでしょうか。」
「今(🚵)夜のお(🚄)客さまの中(zhōng )には、御(⛽)老(lǎ(🍾)o )人もある(🛂)そうだね(🐩)。」
「半蔵(🆒)(zā(🌱)ng )さん、(⛴)まあ話し(🎵)ておいでなさるさ(👭)。」
こ(🔟)の一行の中に(👑)は、浪士ら(🕣)のために人(ré(🕞)n )質に取られて、腰繩(🙎)こ(🕥)しなわで連れられて来た一(yī(🆘) )人の(📎)飯田(📞)の商(👻)人もあ(👈)った。浪士らは、(🎣)椀屋文七わんやぶ(😙)ん(✒)しちと聞こえたこの飯(💏)田の商人が横(héng )浜(bā(🤰)ng )貿易(yì )で一(yī )万両からの金(🌄)をもうけたこ(💛)とを(☝)聞(🥈)き出し、すくなく(🛬)も(🕶)二(💺)、三(⏮)(sān )百両の利(⛔)得を吐き(📭)出さ(🌏)せるために(🚫)、(🗾)二(🖲)(è(🌙)r )人(🐇)の番士(shì(⌛) )付き(🕦)で伊(⛹)那から護送して(📨)来た。きび(🌒)しく軍(jun1 )の掠奪り(🌊)ゃくだつ(♐)を(😁)戒め、(🏀)それを犯すもの(🔉)は味方でも許すま(🐴)いとし(🐙)ている(🎖)浪士らにも一方(🙋)にはこのお灸きゅうの術があった。ヨーロッ(🆗)パに向(🥂)かっ(🏳)て、(🎟)この国を開くか開(🍲)かない(😓)かは(🕠)ま(🎯)だ解決(jué )の(👐)つ(🚨)かない多年の(💚)懸(🎐)案であって、幕府に許されても(🚏)朝廷から許(🛠)さ(🍶)れない貿(mào )易は売(mài )国(guó )であるとさえ考え(🚑)る(😺)ものは、排(🎀)外熱の高い水戸浪士中に(🕡)少(🥍)な(🚘)くなかったのである。
「万屋(wū )さんですか。」(🌜)と半蔵は受けて、「あの人は(🛺)ぐ(👏)ず(🗓)ぐずして(💲)やしません。横浜の商売(🔃)も生糸きい(🗞)と(⬜)の相場が下(xià )がると(🎺)見ると、すぐに見切りをつけ(🍡)て、今度(🥃)は京(jīng )都の(📧)方へ目(🥀)(mù )をつけ(🚏)て(🌱)いま(🕧)す。今(📠)じゃ上(🙂)方かみがたへどん(🌲)どん生(shē(🐒)ng )糸の荷を送(🤺)っているで(🐸)しょうよ。」
「いずれ浪士(shì )は清内(🥝)路(lù )せいないじから蘭(🎐)(lán )あららぎへかかっ(😥)て(🥨)、橋場へ出て来(🚪)(lái )まし(👯)ょう。あれからわたし(⛓)の(⛵)家(jiā )を(🖖)め(🔊)がけ(🚄)て(📶)やって来るだろうと思うん(🚖)です。もし来たら、(🛸)わたし(🛶)は旅人と(🎴)して迎えるつもりで(🧠)す。」
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