楽長は、なる(🏾)ほど、(🕒)そう(👊)云(yú(⏪)n )わ(🚟)れれば(❓)、そ(🙌)うだ、(🎿)と思(⚫)った。しか(🗞)し、それが(🛅)自分に邪心(xīn )のある証拠だとは、まだど(💀)うし(❄)ても思えなかった。
「こまか(📜)なこ(👩)とは存(cú(🐉)n )じ(📙)ませ(🏰)ん(🌻)が、何で(🦅)も(🔛)、こ(💆)れまで(✡)とは比較にならぬほ(🏷)ど、立派になさるご(🕊)計画だそうです。」
孔子(📐)の口(kǒu )ぶりに(🎪)は、子桑伯子と(🚕)仲(👸)弓(gōng )とを結びつけ(🎲)て考(🛠)えて見ようとする気ぶりさ(🧤)えなかった。仲弓は一寸あて(🔊)がはず(👠)れた。そこ(🤞)で(⬆)、彼(🏮)はふみこんで訊(📥)ねた。
「一体ど(🏦)ういう意味な(✳)のでございま(🔜)しょ(🏜)う(🏇)。」
5 子曰(yuē )く、(🚿)君(jun1 )子(zǐ )の(📽)天下(🐡)に於(yú )けるや、適無き(🏛)なり。漠無きなり。義に(🛹)之れ与に比(🥏)((🍬)したが)う(🙋)と。(里仁篇(piā(🕵)n ))
「こまかな(🥨)ことは(🔔)存じません(😑)が、何で(⚫)も、これ(🕌)までとは比較になら(🛶)ぬ(🕑)ほど、立派にな(💾)さるご計(jì )画だ(😾)そうです。」
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