――(❔)お芳(👤)は札幌にゐた(🎃)うちに、あ(🌀)る金持の北大の學(🗿)生(📼)と關(🐻)(guān )係(xì )した。そ(🕉)し(👐)てお芳が妊娠(🌭)したと分つたとき(🏑)に、その學(🙉)生(🛒)(shēng )に(🤼)う(✂)ま(🏟)/\と棄てら(🍾)れてしまつた。その學生(🤩)の實家(💐)は(🥤)内地に澤山の土地を(🉑)もつた地主(zhǔ )だつた(🧙)。
母親(qīn )はまだ、とぎれ(🛥)、とぎ(❣)れ(💢)にくど/\云(🧛)つ(🧕)た(🚘)。
「何んだベラ棒(bàng )奴(nú )! (🏿)ウ(😆)ン、野(🏿)郎(👙)!」さつき(🖥)の、醉(🍄)拂(fú(🧔) )つた百姓が又身體をヨロ(📩)めかして、壇に上(😩)つてきた。「何云つてるん(🗞)だい。老ボレ。そつたらごどで俺だちの貧乏(📤)どうしてくれる(🌕)んだい。」
「表おツかねえで。んに(😌)、(🎯)寒(hán )いわ(➕)。」半(🕺)分泣(qì )き聲(🛥)(shē(📽)ng )で由が(🌕)云(yún )つた。
「嘘(xū )だ(🆎)らう。」と云つた。
(🐉)源(🏝)(yuán )吉は齒をギリ/\(🏷)かんで(🤚)ゐ(🧘)た。く(🕛)やしかつ(🛐)た。憎い! たゞ口惜しか(🕣)つた! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源(👛)吉は始め(👽)て、自(🏤)分(fèn )たち「百姓」といふも(♎)のが、どうい(🦇)ふものである(🆒)か、といふ事(shì )が(🕉)分つた。――「死んでも(🐻)、野(💯)(yě )郎奴!」(🌖)と思(🔫)つた――。源吉(🏛)は(🧐)、ハツキリ(🕝)、自分た(🏚)ちの(🐔)「敵(🕊)」が(🐯)分つた。敵だ! (📫)食(🏐)ひちぎつて(👗)やつても(🗝)、鉈(🌐)(tā )で頭をたゝ(🏔)き(💙)割つてやつても、顏の眞中をあの鎌で(😌)滅茶苦茶にひ(👏)つか(🍆)いて(🚸)やつ(🎗)て(🐿)もまだ足りない「敵(🤩)」(🎠)を、(🈁)ハツ(🛎)キリ見た。そ(📳)れ(🦏)が(🌽)「巡査(chá )」とい(🏚)ふものと、手をくみ(❗)合(🥊)はせてゐる「(📑)か(🌋)らく(🧝)り」も(🍉)! ウ(🐧)ム、憎い(👡)! 地主の野郎(🚔)(láng )! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
「こ(🙌)の意(⛺)見に反(fǎ(🥟)n )對の人は手(shǒu )をあげ(📐)て下さい。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025