ある朝、暁(👗)(xiǎo )あけの七(qī )つ時(shí )と(💝)も思われ(🥠)るころ(👎)。半蔵(zāng )は(📴)本所相生町ほんじょあいおいちょ(🕖)うの家の二(🎳)階に目(mù )をさま(🍽)して、半鐘の(🧖)音を枕(👨)まくらの上(shàng )で聞いた。火事(📵)か(🐟)と思っ(🧐)て、彼は起き出(🛰)した(📈)。まず二(èr )階(jiē )の雨戸を繰って(😉)見ると、別(🖕)(bié(🗽) )に煙(yān )らしい(🖌)もの(🚸)も(🌧)目に映(😪)(yìng )ら(🗽)ない。そのうち(📥)に寝衣(yī )ねま(😈)きのま(📹)まで下から梯子段(duàn )はしごだん(✈)をのぼっ(🔴)て(🌽)来たのはその家の亭主(🌶)(zhǔ )ていしゅ多吉(jí )だ。
樋橋(qiá(🛢)o )から(⛱)下諏訪(🚤)までの間(🔶)には、村二つほ(😛)ど(🛥)ある。道案(àn )内のものを先(👭)に立て、松明た(🔘)いまつ(🐍)も捨(shě )て、(🐷)途中(zhōng )に敵の待(♌)ち伏(📯)せする(🎾)ものもあ(🎯)ろう(🌯)か(🤙)と用(yòng )心する浪(🐐)士らの(🤦)長い行列は夜(🏡)の街道に続いた。落(luò )合(hé )村まで進み、下(xià )の原(yuán )村(🏝)ま(🥨)で進(🚹)んだ(🔤)。もは(🔢)やその(🐑)辺(✡)に(🐿)は一(yī )人(🈳)(rén )の(🥛)敵の踏み(🖍)とど(🎎)まるものも(🐢)なかった。
半蔵は馬籠本陣(zhèn )の方(fā(💱)ng )にいて(🥞)、こ(🆗)の水戸浪(🕣)士を待ち受けた。彼が(👣)贄川(➿)にえ(🐤)がわ(♌)や福島の庄(😃)屋しょ(🔂)う(🐎)や(🕉)と共(gòng )に急いで(🥘)江戸(🚮)を立って来た(🌜)のは十月下旬で、よ(🏒)うやく浪士(🤖)らの(🚥)西(🛰)上(🏍)が(🏝)伝(👬)えらるるころであった(🖼)。時と(🏸)場合(🤳)により、街道(🤞)の混(hún )乱(luà(😢)n )から村民(💣)(mín )を護ま(🌅)もら(🛐)ね(🍐)ば(📳)な(🌙)らない(✖)との彼の考えは、すでにそ(🤙)のころに起(🧜)こって来た。諸(zhū )国の(🏯)人の注(🔵)意は尊(zū(🤽)n )攘を標榜ひ(🐂)ょうぼうする水(🐦)戸人士(shì )の(🏷)行(há(⏳)ng )動と、筑波つくば挙(jǔ(⛸) )兵(🐔)以来(lá(😳)i )の出(chū )来事とに集(jí )まっている当(📈)時の(✔)こ(🔨)とで、那珂(kē )港(gǎng )なか(🎫)み(📓)なとの没落と共(gòng )に榊(shén )原新(👡)左(zuǒ )衛門(🗓)さかき(〰)ばらしん(🈹)ざえもん以下(xià )千二(🍉)百余人の降(jià(📋)ng )参者と武(👌)田耕(gēng )雲斎はじめ九(💐)百余人の脱走者(🤫)とをいかに幕府が取りさば(🧑)くであろう(📚)ということも多くの人の(🔝)注(zhù )意(🐥)を引いた。三十日(rì )近く(💒)の時の間には、幕(🦓)(mù(⛳) )府(🐜)方(🏃)(fā(😱)ng )に降くだっ(🚚)た宍戸侯(hó(⛽)u )しし(🍀)どこ(📯)う((🎥)松平大炊頭お(📑)おいのかみ)の(♿)心事も、(🐍)そ(🤫)の運命も、(🚾)半蔵は(🌶)ほぼそれを聞(wén )き知るこ(🌭)とができたの(🎇)である。幕(🦆)府の参(cān )政田沼(🤧)玄蕃頭は耕雲(yú(♑)n )斎らが(⚽)政(zhèng )敵(📘)市川三左(zuǒ )衛(🗼)(wèi )門の意(yì )見をいれ、宍戸侯に(💶)死を賜(🆚)わったという。そ(💯)れ(👭)についで死(sǐ )罪に(🏨)処せられた従臣(⬅)二十(🌗)八(🌻)(bā )人(rén )、同(🦗)じく水戸藩(fān )士二人ふたり、宍(🌸)戸侯の切腹を聞いて悲憤のあまり(🎎)自殺し(🔻)た家(jiā )来数(shù )人、(🍘)この難(nán )に(〽)死んだものは都合四十三人に及ん(⤵)だという。宍戸侯(hó(🔬)u )の悲惨な最期(qī )―(🌻)―それが水(shuǐ )戸浪士に与え(🍖)た(🛤)影響(🍟)は大(dà(🎉) )きかった。賊名を(🏬)負(🚁)う彼らの足(zú )が西へと向(🐅)いたのは(📪)、それを聞いた時であっ(🤮)たとも言わるる。「所詮(💹)(quán )し(🚎)ょ(💌)せん、水戸家もいつ(🍋)まで(🚧)幕府のき(🚥)げんを取(qǔ )ってはいら(🥩)れま(📧)い」との意志の下に、潔(🍾)(jié )く首途かどでに上(💻)った(😚)とい(😚)う彼(bǐ )ら水戸(🛬)浪(💌)(làng )士は、もはや幕府(⛴)に(🖍)用の(😻)ない人(rén )たちだった。前(🕧)進(📕)あ(🖕)るのみだ(🥧)った。
「何(✴)か考え(✉)があると(🏸)見(⛳)えて、わたしの方(😐)へもなんとも言って来(lái )ない。これ(🕦)が普(pǔ )通の場(🚎)合なら(👮)、(🎖)浪(🐄)士(shì )なぞは泊めちゃならないなんて、(🎉)沙汰(📫)のあるところですがね。」
「あれが筑(zhù )波で(👹)すか(🎾)ね。」
水(shuǐ )戸(😰)ほど苦(🔰)しい抗(💳)争を続け(♉)た藩もな(😗)い。それは実(shí(🦖) )に(🤵)藩(🚚)論(🦀)分裂の形であらわれて来た。もと(💂)より、一般の(💠)人心(🔸)は動(👷)揺し、新(🤭)し(🔦)い世(😐)紀(jì )もよう(👲)やく(🈚)めぐっ(🎡)て(🏯)来(lái )て、だれも(⚪)が右すべきか左す(🛏)べきかと狼(💒)狽ろうばいす(🚞)る時(🦃)に当たっては、二百(🆙)何十年来の旧(🕣)を守(shǒu )って(🌆)来た諸藩(fān )の(😫)う(🌝)ちで藩論(🌧)(lùn )の(📌)分裂しないところ(⛽)と(🚆)てもなかった(🔮)。水戸(🍠)(hù )はことにそれが激しか(🚛)っ(🥙)たのだ。『大日(🏅)(rì )本史(🍟)』の大(dà )業(yè )を成(chéng )就して、大(🗂)義(🎉)名分(🏞)(fèn )を(👴)明(🍾)ら(🍛)かに(🐐)し、学(xué(🔢) )問(wè(🅾)n )を曲(qǔ )げて(♌)ま(🌭)で世に阿(🌒)おも(🌗)ねるも(🐟)のもある(🏹)徳川(🏁)時代に(🔑)あってとにもか(🧙)く(🚄)にも歴史(shǐ )の(🛷)精神を樹(shù )立した(⏬)のは水戸(hù )であった(🚾)。彰考(🏍)館しょうこうかんの(📚)修史、弘(hóng )道館こ(🆕)うどうかんの学(👟)問は、諸(🧝)藩の学(😉)風を指(👁)導する役(📌)(yì )目を勤めた。当(📳)時における青(🛶)年で多(duō(💆) )少な(👮)りとも水戸の影響(xiǎng )を(🌤)受(🔅)けな(😦)いものはなかったくらいである。いかん(🤑)せ(🐀)ん(🌿)、水戸はこの熱意をもって尊(🌻)王佐幕の一大矛(máo )盾につ(➡)き当たった。あの(🦔)波瀾はらん(👹)の多(🏼)い御(📤)隠居(⚽)の(🍿)生(🎳)涯(🗓)しょう(💍)がい(📼)がそれ(🚽)だ。遠(yuǎn )く西(xī )山公せい(🎴)ざ(😈)んこう以(📂)(yǐ )来(🔱)の遺(yí )志を受けつぎ王室尊(🎓)崇(🍚)(chóng )の念(niàn )の篤あ(🤯)つ(🕕)かった御隠(yǐn )居は、(🛡)紀州や尾州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐(zuǒ )す(🌻)る(🙈)上に(🎎)も人(rén )一倍(bè(🏺)i )責(🤗)任を感(🥒)ずる位置に立たせられた。この水戸の(🆎)苦悶くもんは一(yī(💺) )方(🔯)(fāng )に(📪)誠党と称(🐍)する勤王派の人たちを生み(🔷)、(🗄)一方に奸(🚥)党かんとう(🎻)と呼(🕉)ばるる佐幕派の人(rén )たちを生んだ(✍)。一(yī )つの藩は裂けてたたかった。当(🌡)(dāng )時諸藩に党派(🍤)争いはあっても(🏌)、水(shuǐ )戸(😞)のように惨酷(🐔)ざんこくを(💨)きわ(✏)めたとこ(📺)ろはない(🤭)。誠党(🔐)が奸党を(❇)見るのは極悪ごくあ(🌼)くの(🍚)人間(jiān )と心(😾)の底から信(〽)じたのであっ(👶)て(🔴)、奸党が誠党を見るの(🏖)もまたお家の大事(shì )も思わず(🍚)御本(bě(🎮)n )家(jiā )大(🔨)事(shì(🏙) )という(⛅)こと(💅)も知(zhī )らない不(🚅)忠の(🎓)臣と思い込ん(🛏)だのであった。水戸の党派争いはほとんど(😅)宗教(❤)戦争に似(sì )てい(🦓)て(🦒)、成敗(bài )利(🤾)害の外にあるものだ(👒)と言った(🚙)人もある。いわゆる誠(chéng )党は天(tiān )狗連て(🤼)んぐれん(🛑)とも呼び、(🍫)い(🌎)わゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸(🕎)生(shēng )党(dǎ(🍆)ng )とも言っ(🤧)た。当時(🕡)の(👂)水戸(🦀)藩にある才能の士(shì )で、誠(chéng )で(🔋)ないもの(💜)は奸、奸でないも(⏸)の(⏲)は誠、(🈲)両派全く分かれて相(🐟)鬩(xì )あいせめぎ、(🈵)その中間にあるものを(🍯)ば(🐗)柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛(🍎)門をは(🚺)じめ諸生(🥔)党の(👅)領袖りょうしゅうが国(guó )政を(😀)左右(👫)する(👔)時(💉)を迎(🍩)えて見ると、天(tiā(🥏)n )狗連(😘)の一派は筑波山の(🕰)方に立てこ(🏪)もり、田丸稲右衛門た(🚠)まる(💢)いな(🙉)え(🖐)もんを主将(👼)に推し、亡(wáng )なき御隠居(🏔)の御霊(🙃)代みたま(😕)しろを(😩)奉(fèng )じて、尊攘(rǎng )の(💺)志を致いたそ(🚸)うとし(🚢)ていた(🕢)。かね(🥖)て幕府は水(💢)戸(hù )の(🎱)尊攘派(pà(🍣)i )を(🖼)毛(✒)ぎらい(🔈)し、誠党領袖の一人な(🏽)る武田耕雲斎たけだこううんさいと(👶)筑(🍻)波(bō )に兵を挙(jǔ )あげた志(🚌)士(shì )らとの通(✴)謀を疑っていた際(jì(📰) )であるから、早速さっそ(😊)く耕(gē(😊)ng )雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ(🤙)、(💥)諸生党の三左衛門(🚏)らを助(🐮)けて(🙏)筑波の暴(bào )徒を(🎙)討うた(✳)しめるために関(📣)東十一藩の諸大名に命(🎱)(mìng )令を下(xià(🆘) )した。三左衛門は兵(🖐)(bīng )を率(lǜ )いて江(💆)戸を出発(fā )し、水戸(🚱)城に帰って簾中れんちゅう母(mǔ(🐂) )公貞芳(fāng )院ていほう(🈷)いんなら(👧)びに公子らを(🔕)奉じ、そ(🐻)の根拠を堅(🌭)めた(🎇)。これを聞いた耕(🔮)(gē(🕳)ng )雲(yú(🥩)n )斎(🏨)らは水戸(hù(🛋) )家(🏓)(jiā(🎴) )の存(🐗)亡(🐧)が今日(🏩)にある(🛢)として、(🚞)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(jìn )を破って水(shuǐ )戸を出発(🕴)した。そして江(jiāng )戸にある藩主を諫(🤡)い(🌔)さめて奸(🚑)(jiān )徒(tú )か(💞)んとの排斥を謀はか(📙)ろ(🧠)う(🏓)とし(🌟)た。かく一藩が党派を(🍞)分(🤸)かち、争闘(😺)を事とし、(🤴)し(📫)ばらくも鎮静す(🤤)る時(🔁)のなか(🌼)ったため、松平大炊頭おおいのかみ(宍戸(🥁)侯ししどこう)は藩(fā(💍)n )主(🥢)の目(😃)代もくだい(🤽)として、八月(🕷)(yuè )十日に水(🧛)戸(🗼)の吉(🤕)田に(🥔)着い(🍊)た。ところが、水戸(👟)にある三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちん(🚓)ぶの(⬅)使(🧢)(shǐ(💍) )者に随(🎎)(suí )行(háng )し(🛍)て(🌋)来(🕝)たものの多く(🐮)が自己(♒)の反(😾)(fǎn )対党であるのを見、その中(zhōng )には(💅)京都より来(🤙)た公(gōng )子(🍹)余四麿(mǒ )よしまろの従(🐐)者や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞ(🕑)のあるのを見、大炊頭(tóu )が真(📱)意を疑(yí )って、その入(rù )城を拒んだ(😦)。朋(🥪)党ほうと(⚫)うの乱はその結(❎)果(🧦)で(🕸)あった。
この(🌅)お達しが(🌡)諏訪(🍭)藩に(🌌)届いた翌(yì )日には(🔘)、江(jiāng )戸(⛑)から表立っ(👊)たお書付が諸藩へ一(🌓)斉(😇)(qí )に伝(🏎)達(🚌)(dá )せられ(🐤)た。武(⛄)(wǔ(⭕) )蔵(zāng )むさし、上野こうず(👲)け(🥚)、(🏒)下(🍥)野しもつけ、(🏗)甲斐(🚮)かい(🐔)、(🛍)信(👵)濃(🚏)しなのの諸国に領地のある(🚪)諸大名(💕)(míng )はもとより、(🚡)相模(mó(🏅) )さがみ(🥇)、遠江とおとう(🍒)み(😙)、駿(🆓)(jun4 )河するがの諸(zhū )大名(mí(🥛)ng )まで皆(jiē )そのお(😇)書付(fù )を受(🏄)けた(⤴)。それはかなり厳(yán )重な内(nèi )容の(🙊)もので、(🕺)筑波(bō )つ(🍰)くば辺に屯(🌆)集とんしゅうし(🌐)た賊徒どものうち甲州路また(🛸)は中仙道な(🥚)かせんど(🆚)う方面へ多人(rén )数(shù )の(🐒)脱走(🏬)者が落ち行くや(🎆)に相(xiàng )聞こえ(🚔)る(🏫)から(🛐)、す(🚓)みやかに手はずし(🙃)て見(jiàn )かけ次第もら(🚳)さず討うち取れとい(🙃)う意味の(✊)ことが(💞)認したためてあり、万一討(tǎo )ちも(👔)らしたら(💜)他領(lǐng )までも付け(🔟)入って討ち取る(💒)ように、そ(📬)れを等閑な(🤡)おざり(👏)にしたらきっと御沙(👼)汰(🎻)ごさたが(🌖)ある(🎫)であ(🍯)ろ(🏜)うという意味のこ(👬)とも書き添(tiān )えてあった。同(🏟)時に、幕府で(🐱)は三(sān )河み(🕗)かわ、尾張(zhāng )おわり、伊勢いせ(🎲)、近江(jiāng )おうみ、若狭わか(🎩)さ、飛騨(tuó )ひだ、伊賀(hè )いが、越後(🎈)えち(😏)ごに領地(dì )のある(🚄)諸大名(míng )にまで別のお(🤓)書付(😱)を回(🕰)し、筑(🚫)波辺の賊徒(🌸)どものうちには所(🌷)々へ(🕡)散(sàn )乱(luàn )するや(💨)に(🍡)も相聞(wé(🐙)n )こ(🔵)えるから、め(💽)い(🏖)めい(🌋)の領分(🐙)は(📄)も(📶)とよ(🏊)り、付(fù )近ま(⬅)でも手はずをして置いて、怪(🛡)しい者は見か(🍸)け次(cì )第すみ(🆘)やかに討うち取れと言いつけた。あ(🕴)の湊み(🛋)なとでの合(hé )戦(💬)(zhàn )かっせん以来(🦆)(lái )、(🎨)水戸の諸(🔪)生党(🏷)を応援(🚜)(yuán )した参(cān )政(🐩)田沼玄(〰)蕃頭げんば(🎖)のかみは追討総(zǒ(📜)ng )督として浪士らの(🆙)あと(💶)を追(zhuī )って(🔪)来(lá(👵)i )た(😑)。幕府(🧦)は一方に長(zhǎng )州(⛸)征伐(♒)の事(shì )に従いな(🤹)が(🎼)ら、大きな網(🏛)を諸(zhū )国に張って、一人(ré(🍙)n )残(♎)ら(⛔)ず水(🌽)府義士なる(🦇)ものを滅(😂)(miè )ぼし尽くそうとしていた(🔡)。その時はまだ八(bā )十里も先から信じがたいような種(🤾)(zhǒ(🌲)ng )々さ(😘)まざ(❎)ま(⛎)な風聞(🚍)が諏訪(fǎng )藩へ伝(yún )わっ(🔀)て(😅)来るころだ(🦖)。高島城(ché(👬)ng )に留(🔩)守(✳)居(📕)するものだれ一人と(🗒)して水(🌶)戸浪士の来(🚶)(lái )ることなぞを意(yì )こころにかけるものもなかっ(👉)た。初めて(🕞)浪士らが上州にはいったと聞い(😗)た時にも、真偽(wěi )の(🛣)ほど(🥦)は(🚄)不確実ふたしかで(😏)、(🛳)なお(📳)相去ること数十里(lǐ )の(📠)隔たりがあった(😼)。諏(🐣)訪藩(🏓)ではま(👝)だ(🌾)ま(💓)だ心(xīn )を(🎦)許(💜)していた。その浪士(shì )らが信州(zhōu )にはい(😃)ったと聞き、佐久(🐵)さく(🌎)へ(🚢)来たと聞くようにな(🦏)ると、急を知らせ(🏢)る(🥃)使いの者がしきりに(🔱)飛(🏈)んで来る。にわかに城(🖍)内(nèi )では(💊)評(📖)定ひょう(🥨)じ(🏓)ょう(😸)があった。ある(📍)も(💆)の(🙄)はまず甲州(🈚)口(kǒu )を(🔫)ふさぐ(🔀)が(⛺)い(🏅)い(😴)と言(🔼)った。あるものは水戸(hù )の精鋭を相(💫)(xiàng )手(shǒu )にすること(📚)を考(🆙)え、はたし(😑)て千(🗂)余人から(👟)の同勢(😽)で(🚯)押(yā )し寄せて来たら敵(dí )しうるは(🕊)ずもな(🚱)い、沿道の諸藩が討(🙁)うとうとし(🐮)ないのは(🎏)無理(lǐ )もない、(⛱)これ(😬)はよろしく(🛍)城を守っていて浪士らの通(tō(👈)ng )り過(👵)ぎるまま(🚥)に(🌬)任せるがいい、後方うし(🎇)ろか(💢)ら(🤮)鉄砲でも撃ちかけて(🔎)置けば公(🛎)儀への御(yù(🌺) )義理は(🔜)それで済む、そんなことも(🎯)言っ(🥃)た。しか(🎹)し君侯(🎲)は現に幕(🖼)府の老(🚊)中であ(🕹)る、その諏訪藩と(♓)して浪士らをそう放縦(🤮)ほし(🐊)いままにさせて置(📏)け(🥤)ないと言(yán )うものがあり、大げさの風(✉)評(pí(🐸)ng )が当(dāng )てになる(😵)もので(🔼)もな(✊)い(👳)と言う(🌼)ものがあって、軽々しい(⛪)行(🌒)(há(🚲)ng )動は(🅰)慎(shèn )もうという説が出た。そ(🤠)こへ諏訪藩(fān )では江戸屋敷(🦌)から(😰)の急(🥣)使(🔡)を迎(🛍)えた(😈)。その急(🤞)使(📺)は家中(zhōng )で(🏈)も重(🤥)き(🛹)を成す老(lǎo )臣(chén )で(🌚)、(😐)幕(mù )府のきび(🦔)しい(🌜)命(🤠)令をもたら(🚊)して来た。やが(📢)て水戸浪士が望月もちづきまで到着し(🚙)たとの知(🚻)(zhī )らせがあって見ると、大砲十五(🌨)門(🥟)(mén )、(🚖)騎馬武者百(bǎi )五十人(rén )、歩兵七百余、旌旗(🌨)せいきから輜(zī )重駄馬しちょうだば(🥠)までが(🎆)それに称か(😦)なっ(🗜)ている(💾)との風評(🚈)に(💼)は一藩のも(🕥)のは皆(🔯)顔(🏭)色を(🚐)失(🌫)(shī(🔻) )ってしま(🙋)った。その(🍑)時、用人の塩(yán )原彦(🤪)七(qī(🗄) )しおば(🌡)ら(🏽)ひこ(🗽)し(🌧)ちが進み出て、浪士らは(🏠)必ず和田(🍸)(tián )峠を(📒)越して来(lái )るに相違ない。峠のうちの樋橋(🧝)といはしとい(🏃)うところは(🕎)、谷川(chuān )を前にし、後方うしろに(🦕)丘陵を負(fù )い、昔(🌻)(xī )時(shí )むかし(🖲)の諏(💉)訪頼重(chóng )すわよ(🍟)りしげが古(🖕)(gǔ )戦場でもある。高島城から三里(💡)ほどの距離(lí )にある。当方より進(jìn )んでその嶮岨け(🍍)んそ(🔪)な地勢(🍍)(shì )に拠より、要(🍕)所(suǒ )要所を固めてかか(💯)った(🔦)なら、(🎲)敵を討(tǎo )うち取(🙆)(qǔ )ることが(🔗)できようと力説(shuì )した。幸いなことには、幕(🌎)府追討総督として大兵(bīng )を率いる田沼(zhǎo )玄蕃頭(tóu )げんばのかみが浪士(🥝)ら(🏠)のあとを追(zhuī )って来ることが(👪)確かめられた。諏(zhōu )訪藩の家(jiā )老(❄)はじめ多(duō )くのものはそれを(👄)頼(⏪)みに(🔃)した。和(👰)田(🆖)峠に水(🌇)戸浪士を(🥠)追いつめ、一方(fā(🌋)ng )は田沼(📃)勢(shì(🆚) )、(💯)一(yī )方(🎣)は高(🏼)(gāo )島勢(🔡)で双方から敵を(♈)挾撃きょう(🍡)げきする公儀の手(📃)は(🐆)ずであると(🦏)い(💮)う(🌖)ことが何よりの力に(🐱)なった(💅)。一(✏)藩(fān )の態(🐡)度(🥇)は(🦂)決した。さ(🌽)てこそ斥候隊の出(🕜)動と(👎)な(🤭)った(🔂)の(🐒)である(🚡)。
「いえ、(😻)わたくしは旅の(🎥)者でご(⏺)ざい(🈵)ま(⏫)す、お供を(🤱)いたすこ(🎹)と(🤟)は御免(🦎)こうむりましょう。」
森がある。神社の鳥居が(🍚)あ(😀)る。昼でも暗い社(shè )頭の境(🧒)内がある。何(hé )げなくその境(jìng )内を行(😢)き過ぎよ(🤘)うとして、小僧待(😖)て、と声(🎥)をか(💫)けられた一(yī )人の(🦃)少年(niá(❗)n )がある(🦕)。見ると、神社の(🙀)祭礼の(🚬)おり(🍞)に(🐇)、服(fú )装のみすぼらしい浪(👤)人と(🌔)あなどって、(🍟)腕(✡)白盛(shèng )わんぱく(🌐)ざかり(🏣)のいたずらから多勢を頼みに悪口(kǒu )を(⬆)浴びせかけた背(🔈)の高(🚢)い(😫)男(✒)がそこにたたずん(🍻)でいる(💜)。浪(là(🤽)ng )人(✈)(rén )は一人(ré(🧟)n )ぽっちの旅烏たびが(🍮)らすなので、祭り(👍)のおりには知らぬ顔(😰)で(🚎)通り過ぎ(👥)た(👆)が、そ(🗃)の時は少年(💆)の素通(🦊)りを許さなかった(👔)。よくも悪口(kǒu )雑(zá )言あっこうぞ(👽)うごんを(💯)吐(tǔ(😊) )い(🐋)て祭りの日に(🚂)自(zì )分を辱(⛲)はずかしめたと(🛹)言って、一人と一人(📚)(rén )で勝(shè(🤽)ng )負をするから、(🏓)その覚悟をし(🏖)ろと言いな(👿)がら(🏣)、刀(🧜)の柄つかに手をか(🌤)け(🙈)た。少(shǎo )年も(🤳)負けては(🔆)い(🌂)な(🤡)い。か(🎷)ねてから勝負の(🛏)時には第一撃に敵を斬(zhǎ(🥓)n )きってし(🖨)まわねば勝てるものではない、(⏸)それには互い(😸)に抜き合って身(🌊)構(🤮)(gòu )えてからではおそい。抜き打ちに斬りつけて先手(🤜)を打(dǎ )つ(💰)のが肝(🏟)要だ(😒)と(👧)は、日ごろ(🚨)親から(👥)言われていた少(shǎo )年(nián )のことだ。居合いあいの心(🍋)得は充分(🚥)ある。よし、とばかり(🌄)刀の下(🕞)(xià(😠) )さげ緒おをとって襷(👵)たすきにかけ(🥡)、(⬇)袴は(👌)か(👮)ま(🦎)の(🍗)股(🍭)立も(😱)も(🌷)だちを取(👞)りながら先(xiā(😠)n )方の浪人を(🦎)見る(📴)と、そ(👕)の身構(👯)えが(😨)まるで素(sù )人しろ(🗄)うとだ(🈷)。掛(guà )け声勇(💫)ま(😁)しくこちらは飛び込(🗨)んで行(🤷)(há(🥁)ng )った。抜き打(🍔)ちに敵(💡)の小手こてに(👬)斬(👼)り(🔯)つ(😣)けた。あいに(🐯)くと少年(nián )のことで(🍰)、一(🔭)(yī )尺(😍)八寸(cùn )ばかりの小脇差こわき(🤩)ざししか(🈯)差(🔊)し(📘)てい(💖)ない。そ(🎨)の尖(jiān )端せんたんが(🏣)相手に触れたか(😨)触(chù )れ(🙌)ない(📯)くらいの(➿)こと(🎥)に先(🔡)方の浪(😴)人(rén )は踵(🌯)(zhǒng )きび(🌏)すを反か(🔼)えして(👘)、一目散(🏜)に(🌪)逃(táo )げ(🍤)出し(📲)た。こち(🍰)らも(💚)びっ(🚉)くりし(❣)て、抜き身(👰)の刀を肩にかつぎながら、あとも見ず(😤)に(🎆)逃げ出(chū )して帰ったという。これがわ(💴)ず(🐞)かに十(📹)六(🛤)歳ばか(⏰)りの当時(🖤)の水(shuǐ )戸の(🧑)少年(nián )だ。
道中(🕓)掛りはそ(🗜)のことを諸隊に触(💕)れて回(huí )った。
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