実之助は(🏜)、(⌚)多(duō )年の怨敵が、嚢中の鼠のご(🍬)とく(🐯)、(💢)目前に置かれてあるのを欣(🤐)んだ。たとい、(🕢)その下(xià(🔕) )に(🏜)使わるる石工が(🚙)幾人いよう(♈)とも、切り殺すに(🏥)何の造作もあるべきと、勇み立(lì )った。
青年は、又(🕌)黙ってしま(⬅)った(🛏)。心(👱)の中の何(hé )処(chǔ(🎓) )か(🎦)に、可(kě )なり大き(🍱)い傷を(📳)受けているらし(📩)い青年の容子は信一(📶)郎(✋)の眼(yǎn )にもいたましく見え(🌦)た。
実之助は(💛)、深い感激(🥃)(jī )を懐(🐇)きながら(👧)、洞外の(🕊)月光(🥩)(guāng )を目(🎎)指し、洞(dòng )窟(kū )の外(wài )に這(zhè )い出たのである(🐫)。
刳貫(guà(🌪)n )の入口に着いた時、彼はそ(👆)こに、石の(🔞)砕(😖)片かけらを運(yùn )び出している石(🌁)工(✴)に尋(xú(📼)n )ねた。
「丈たけ(🕘)は高いか、低(😏)(dī )いか」と、実之(zhī(🎧) )助は(🆗)たたみか(😬)けてきいた。
(🚗)実之助(zhù )は、この半(💗)(bàn )死(sǐ )の老僧に接していると、親の敵(dí(🖕) )かたきに対(🥀)(duì )して懐いていた憎しみが、いつ(😂)の間に(🌘)か、(🌚)消(📮)え(🈶)失(shī(😘) )せて(🥇)いるのを覚え(🌼)た。敵(🎡)(dí )は、父(fù(🎩) )を殺し(😎)た罪の懺悔(🕊)に、身(🏉)心(xīn )を粉に砕い(🍻)て、半生を苦しみ抜(🎛)い(❄)ている。しかも、自(🧞)(zì )分が一度名乗りかけると、唯々いいとして(🙊)命を捨(shě )てようとしている(👗)のである(💯)。かか(⌛)る半(⛑)死の老僧の命を(🛴)取る(🥀)ことが、(🗞)なんの復讐(📿)である(♋)かと、実(shí(⬛) )之助(🔳)(zhù )は考えたのである。が、しかしこの敵(😮)を打(🚾)(dǎ )たざる限りは、多年の放(📛)浪を切り上(shàng )げて(😀)、江(📛)(jiāng )戸へ帰るべ(🤹)きよすがはなかった。まして家名(📉)の再興など(💿)は、思いも及ばぬことであったのである。実之助(zhù(🏕) )は(🍡)、憎(🏸)悪よりも、むしろ打算の心からこの老(🐗)(lǎo )僧の命を縮(suō(👌) )めよ(🐝)うかと思(🧘)(sī )った。が(➡)、激しい燃ゆるがごとき憎(zēng )悪を(🏃)感(gǎn )ぜずして、打(dǎ(💷) )算から人間(🌮)を殺(🛡)す(🎑)ことは、実之(🎄)助(🥦)に(👢)とって(⭐)忍(rěn )び(🥙)が(👃)た(🤠)いこと(🎤)であ(💃)った。彼は(😠)、消(🤝)え(🕟)か(⏭)かろうとする憎悪の(👷)心を励ましなが(🚾)ら、(🤣)打(dǎ )ち甲(jiǎ )斐(🏙)(fěi )な(🍚)き敵を打と(🐑)うとしたのである。
「(🍣)一(🏇)体、此の(🦗)鞄(pá(👼)o )トランクを何(hé )うするの(🔛)です(🌖)。」(🌬)
樋(🐠)田郷ひ(🆚)だのごうの里人は(💣)、初めて(👪)市九(♟)郎の事業(yè )の可(🏄)能性に気がついた。一人(Ⓜ)の痩せた乞食(shí )僧が、九年の力でこれまで掘り(🏥)穿ち得るものならば(👁)、(🧑)人を(😣)増(🍥)し歳月を重ね(🛒)たならば、この大(🏝)絶壁(bì(⛵) )を穿ち貫(🗯)くことも、必(🥡)(bì )ず(🌯)し(🐄)も不(💎)思(🔧)議なこ(➗)とではない(⛩)という考(🐪)えが、里人らの胸(🎣)の中に銘ぜられてきた(👭)。九年(nián )前、(🚙)市九(🀄)(jiǔ )郎の勧(quàn )進(jìn )をこ(🚂)ぞ(😫)って斥し(🧔)りぞ(🔝)けた(🎁)山国(guó )川(🃏)に添う七(✴)(qī )郷の里(🔊)人(🥜)は(🍂)、今度(dù )は自発的(de )に(🚕)開鑿(záo )かいさ(😺)くの(🙌)寄進に付いた。数(shù )人(⛓)の(😓)石(shí )工が市(🧢)九郎(🛂)の事業(🏔)を援(yuán )ける(🐋)ために雇われた。もう、(😚)市九郎は孤独で(🎅)はなかっ(🐗)た。岩壁に下(xià )す多(🈺)数(🤝)の槌の音は、勇(🚖)ま(🔕)しく賑(zhèn )や(🎼)かに、洞窟の中(🏄)から、もれ始(🐴)めた。
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