日本《オナニー 水道》2行目ライン
オナニー 水道あらすじ
半(bàn )蔵(zāng )は(🥌)家の外(wà(💁)i )にも内にもいそ(🎆)が(🧞)しい(📽)時を送った(🚦)。水戸(hù )浪士(shì )をこの峠(gǔ )の上の(⛅)宿場に迎えるばかりにし(🎲)たくのできたころ、彼は広い囲炉(lú(✅) )裏ばたへ通っ(🎅)て、そこへ裏二(èr )階から(🗾)母屋(wū(❌) )も(🍘)やの(🐩)様(🎎)子(🎪)を見に来る(🌃)父(fù(⛔) )吉左(⏳)(zuǒ )衛門きちざえもん(👈)とも一緒に(🍎)な(👉)った。
水(🛅)戸人の持(chí )つこのたく(🐯)ましい(🛣)攻撃力は(🅰)敵とし(🗿)てその前にあらわ(🎵)れ(📸)た(🔻)す(🏸)べてのもの(🏬)に向けられ(🗞)た。かつては横浜在留(🔵)(liú(😄) )の(🏺)外国(🖼)(guó )人(rén )にも。井伊大(dà )老もしくは(📌)安藤老中のよ(🅱)うな幕(mù(👏) )府当局(jú )の大(dà )官(guān )に(🌵)も(🥇)。これ(🎠)ほ(🔯)ど敵(🎇)を攻撃することに(🏹)かけては身命(🖐)をも賭(🎳)としてかかるよう(🐂)な気性きしょうの人(🚹)(ré(🚀)n )た(🚞)ちが、もしその正反対を江戸に(💜)ある藩(fān )主(🙏)の側にも(🧞)、郷里な(🧦)る水戸(🧠)(hù )城(🔵)の内にも見い(🍡)だしたとし(😴)たら(⛩)。
水戸(hù )ほど苦し(⬜)い抗争(🐕)を続けた藩もな(🐚)い。そ(⛪)れは実に藩論分裂の形(📐)であらわ(🐡)れて来(lái )た。もと(🦅)より、一般の(🏬)人(🙈)心は動揺し、新し(🚿)い世(⛔)紀(🏏)もよう(🐟)やく(⚡)めぐって(🤮)来て、だれも(⛲)が右すべきか左(🏀)すべきかと狼(🙂)狽ろ(🌮)うばい(🔥)する(🚗)時に(🥓)当(dāng )たっては(🃏)、二百何十年来(🧠)の旧を守って来(🐲)(lái )た諸(🍞)(zhū )藩(fān )のう(👹)ちで藩(🎃)論の分裂(liè )しないとこ(🐰)ろと(✈)てもなかっ(📓)た。水(shuǐ )戸はことにそれが激しかったのだ。『大日本史(🍠)(shǐ )』の(🤰)大業を成就して、大義名(míng )分を(📺)明(míng )らかにし(🔤)、(🤭)学問を曲げてまで(👎)世に阿(ā )おもねるものもあ(💬)る徳(dé )川時代にあってとにもかくに(🎱)も歴史の精(🔼)神(shén )を樹立(🎢)したの(📑)は(⚫)水(💟)(shuǐ )戸であった。彰考館し(🏑)ょうこうかんの(😣)修(🎞)史、弘道館(🌏)こ(🧘)うどう(😟)かんの学問(🔠)は、諸藩の(💓)学(🐍)風を指導する役目を(🔪)勤めた。当時における(🌥)青年で多少なりと(🥞)も水戸(➗)の影響を受けな(📔)いものはなかったくらいである。いかんせん(👵)、水(shuǐ )戸(🥧)は(🍭)この熱意(🚮)をも(🥪)って尊王佐(📄)幕(🍮)(mù(🐪) )の(🕜)一(🌖)(yī )大(dà )矛盾につき当(dāng )たっ(😃)た(😡)。あ(🛷)の波瀾(😶)はら(👋)んの多い御隠(💂)居の(🛂)生涯しょうがいが(📞)それだ。遠く西(🌳)(xī )山公せいざん(🕹)こう(🚢)以来の遺志を受(🦍)けつぎ王室尊(zūn )崇の念(🌰)の篤あつ(🃏)かった(🆗)御隠居(jū(🍁) )は、紀(✡)州や尾州(🈷)(zhōu )の(🏕)藩主(🌴)と並んで幕府(🗞)を輔(🛬)佐(🐉)(zuǒ )する上にも人一(🤗)(yī(🧒) )倍(🔛)(bèi )責(🚤)任を感ずる(🏦)位(🍘)置(🐪)に立(🛵)たせ(🧥)られた。この水戸(hù )の苦悶く(🙄)もんは(⛎)一(🚚)方に(💹)誠(ché(🐗)ng )党と称す(🐓)る勤王(⛏)(wáng )派の(🥕)人たちを生(🍲)み、一(👕)方に(🍮)奸党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派(🐍)の人(rén )た(🥁)ちを生んだ。一つの藩(👣)は裂けて(🕥)たたかった。当時諸(zhū )藩に党(🐂)派争(🥗)い(😟)はあ(🏪)っても(🦆)、水(shuǐ )戸(hù )の(👛)よう(🛰)に惨酷ざん(💊)こ(📰)くをきわめ(🙎)たところは(🍷)ない(💃)。誠(chéng )党(😻)が奸(jiān )党を見る(🎽)の(👥)は極悪ごく(💖)あく(🍡)の人(rén )間と心の底から信じたので(🧣)あっ(💩)て、奸(💝)(jiān )党が(🍅)誠(🍝)党(dǎng )を見るの(🕞)もまたお家の大事(shì(🍆) )も思わず御(🌋)本家(jiā )大事と(🐺)いうことも知ら(🛷)な(🔬)い不忠の(🎫)臣(chén )と(🥒)思(sī )い(🚃)込(🗝)んだの(🔍)であった。水戸の党派争い(🌀)はほとんど宗教戦(zhàn )争に似(💋)(sì )て(✅)いて、成敗利(lì )害の外にあるものだと言った(🐖)人もあ(🛤)る。いわゆる(😢)誠党(dǎng )は天狗連てん(🈵)ぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党は諸生党(🙉)とも言った。当(🍽)時(🔄)の水戸(hù )藩(🛴)に(💦)あ(🐵)る才(🥄)能(🍩)の士で、誠(chéng )でない(🕦)ものは奸、(📖)奸(jiān )で(🔛)な(🎒)いも(💹)のは誠(🚦)、両派(pài )全(quá(🥨)n )く(🎂)分か(🎲)れて(🗳)相鬩あいせ(🎱)めぎ、(🗨)その中間に(🚗)あ(🌍)るものをば(🚊)柳(🕊)と呼(hū )んだ(🛠)。市川三(🧛)左衛門を(🌊)はじめ(💬)諸生(😘)党の領袖り(🎷)ょうしゅうが(📔)国政を左(zuǒ )右する時を迎え(🔊)て見ると、天狗連の(🆙)一(👄)派は筑波山の方に(🗓)立てこもり(🥪)、田丸稲右(💴)衛門たまるいなえもんを主将に推(tuī(🔢) )し(🚃)、(💛)亡(wáng )なき御隠(🕯)居の御霊代みたま(🔼)しろを奉じて、尊攘の志(📯)を致(🍚)(zhì(🐰) )いたそ(🔸)うと(🤾)していた。かねて幕府(🌶)は水戸の尊攘(💇)派(✒)(pài )を毛ぎら(🚑)いし(🎑)、誠党領(lǐng )袖の(🌓)一(🚘)人なる武田(tián )耕雲斎たけだこううんさ(🐖)い(😎)と筑波に(🐡)兵を(🧛)挙あげた志士(👔)(shì )らと(📎)の通(🅱)(tō(📭)ng )謀を疑っていた際であるか(👎)ら、早速さっそく耕雲斎(🎯)に隠(⤵)居慎(🤟)いんきょつ(🎹)つ(❗)しみを(🐑)命じ(📨)、諸生党(🥊)の三(🍽)左(🌌)衛(🔟)(wèi )門らを助けて(🌺)筑波の暴徒を討うたしめるた(🚊)めに関(👪)東(dōng )十(🤭)一(yī )藩の諸大(🏊)(dà )名に命(🍑)令(💽)を下した。三(sān )左(👞)衛門は兵を(🏆)率(🌅)(lǜ )い(✊)て(🦒)江戸(🤐)を出発し、(🎌)水(🚷)戸(🐔)城に(🐜)帰(guī )って簾中れんちゅう母公貞芳院て(💼)いほういんならびに公子らを奉じ、その根拠を(🛶)堅めた。これを聞(wén )いた(➡)耕(gē(👞)ng )雲斎らは(😅)水戸家(💟)の存(🔁)亡が今日にあ(🌚)るとして、幽屏(🌼)ゆ(🏖)うへいの身で(😌)はある(🖨)が禁を破(🖨)(pò )って(👊)水(shuǐ )戸を出発した(🔧)。そして(🐻)江戸(🎯)にある藩主を諫(jiàn )い(🐉)さめて奸(㊙)徒か(🤰)んとの(🐚)排斥を謀はかろ(🍆)うとした。かく一(yī )藩が党派を分かち、争(🦈)闘(📓)を事(shì )とし、(💎)しばらくも鎮静す(🏪)る時のなかったため、(💽)松(🌷)(sōng )平(píng )大(dà(♿) )炊(chuī )頭(tó(👣)u )おおいのかみ（宍(ròu )戸侯(🖖)ししどこう(🗾)）は藩主の目代(dà(🥔)i )もくだいとして、八月十(🛎)日に水戸の吉(jí )田に着いた。ところ(📖)が(🍳)、水(📓)戸にあ(🍑)る三(sān )左衛門はこの(🌚)鎮撫(🔋)ちんぶの使(🤜)者(zhě )に随(🌮)(suí )行し(🌐)て(📁)来(⬅)(lái )たものの多くが自己の反(fǎn )対(⛅)党であるのを見、その(🈯)中(zhōng )には京都よ(🍼)り来た公(🤨)子余四麿(mǒ(🧗) )よしまろの従者や尊(zūn )攘(🌽)派の志士なぞの(🥢)あ(🛥)るのを見(😳)、大炊頭が真意を疑って、(🥅)その入城(😣)(ché(🎰)ng )を拒(jù )んだ。朋(péng )党ほうとうの(🔌)乱はその(🌫)結果であった。
(📰)この(🏁)一(yī )行(🎈)(háng )の中に(🏽)は、浪士(shì )ら(♌)のた(⛷)めに(👸)人質に(🚙)取(🧀)られて、腰(🧟)繩こし(🎧)な(🚺)わ(⏰)で連(🎸)れ(📛)られて来た一(🕠)(yī(😑) )人(ré(🤸)n )の飯(💉)田の商人もあった。浪士ら(🦃)は、椀屋(wū )文七わ(📊)ん(📚)やぶ(💪)んし(💬)ちと聞(wén )こえたこの飯田(tián )の商人が横浜貿易で一万両からの金(jīn )をもうけたことを(🤯)聞き出し、すくな(🐄)くも二、三(sā(🔘)n )百(✨)両の利得を吐(🛶)き出(🚰)させ(🙋)るた(🏿)めに(🔋)、二(🍉)(èr )人の番士付きで伊(yī )那か(🛋)ら護送して来(⌚)た。きび(😒)しく軍の掠奪(🏄)りゃく(🥒)だつを(🧛)戒(🤓)(jiè )め、そ(💫)れを犯(💙)(fàn )すものは味方でも許(🏻)すまい(👮)としてい(⚽)る浪士らに(🗃)も一方(fāng )に(💮)はこのお灸きゅう(🎮)の術があった。ヨーロッパに(🔭)向(❇)か(👈)って(🈁)、この国を(🙆)開くか(💘)開かないかは(㊗)ま(🤺)だ解決(jué )のつかない多年の懸(💁)案であっ(💞)て、幕(mù )府(💶)(fǔ )に(🏢)許されても朝廷から許さ(🌷)れな(✖)い貿易は売国であ(📆)るとさえ考(🦀)(kǎo )え(🧟)るものは、排外熱の高い水戸浪士中に少なく(🤹)なかった(😾)のである。
こ(🐒)の(🤕)砥沢口の戦闘には、(🥊)浪士(shì(🛤) )側(🎁)(cè )では十七(🐛)人ほど討死う(🦍)ち(💕)じ(🚫)に(🏍)した。百人あま(🤕)りの鉄砲疵(🐺)きず鎗疵(🚲)なぞの手(🕑)負(🦗)いを出(chū(🔊) )し(😶)た。主(⛅)将耕雲斎も(🍚)戦い疲れたが、ま(🔤)た味方(🔤)のもの一同(tó(🌀)ng )を樋橋に呼び(🔰)集(jí )めるほど元気(qì )づ(⬜)いた。湊(còu )みなと出(chū )発以来、婦人の(🏉)身(shēn )でずっと陣中(🚰)にあ(⬅)る大納言(yán )だいなごんの簾(lián )中れんちゅう(🔗)も無事(shì )、(🎳)山(📌)国(guó )親子(zǐ )も無事(shì )、筑波(bō )つくば組の稲右衛(🍝)門、小四郎(láng )、(🔸)皆無事だ。一同は手(🏘)分(🛃)け(🙀)をして高島(🦄)(dǎ(🚥)o )陣地その他(🐠)を(🤣)松明たい(⚽)まつ(👌)で改めた。そこの砦(zhài )とり(📅)で、ここの(👅)胸壁の跡には、打ち捨て(😢)てあ(🍑)る兜(📶)か(🏇)ぶとや(📗)小銃や鎗(🐛)(qiāng )や脇差(♏)わきざ(🐔)しや、それから床(chuáng )几しょう(🚋)ぎ陣羽織じんば(❇)おり(🤲)などの間(jiān )に、(🐓)目(mù )もあて(👃)ら(🔇)れな(🚢)いよ(🥙)う(🌺)な敵味(wèi )方の戦(🛏)(zhàn )死者が(📄)横たわっ(🏊)ている。生(🌟)(shēng )臭(🦋)なまぐ(⛴)さい血(xuè )の臭(🔄)気においは(🍒)ひしひ(🥪)しと迫って来る夜の空(kōng )気(qì )に(🧗)まじって(🏕)一(yī )同の鼻をつい(👗)た。
一、万(wàn )石(shí )以上の面々ならび(🕷)に交(🔎)代(dài )寄(jì )合、その(🎃)嫡子(zǐ )在国(guó )しかつ妻子国もとへ引き取り候とも(🐄)勝手(📸)たるべき次(cì(🎲) )第(🔋)の旨、去(♈)々戌年仰(yǎng )せ出され、めい(🛷)めい(🔣)国(🐿)もとへ引き取り候面々もこ(🎏)れあり候(🍚)(hòu )ところ(🥠)、このたび(🤨)御(yù )進(🙏)発も遊(yóu )ばされ候(🙀)については、深き思し召(🔫)しあらせ(📄)られ候(🐼)につき(🐣)、前(qián )々の通り相(xiàng )心得、当地（江戸）へ呼(📔)び(📽)寄せ候(👭)よ(⛵)う(🏆)い(🕑)たす(🔍)べき旨、仰せ出さ(🚑)る。
(🐝)伊賀(🏀)守いが(🚰)のかみとしての(🦌)武田耕雲(🥒)斎(zhāi )を主(zhǔ )将(jiāng )に、水(🅿)戸家の元町奉(🐕)行もとまち(😅)ぶぎょう(⏲)田(😖)丸(wán )稲右衛(wèi )門を副(🐷)将(📍)に、軍(jun1 )学(🌟)に(🐃)精(🎳)通する(📡)ことにかけては他(🎣)藩ま(🎣)でそ(🍥)の名を知られた元(🕯)小姓頭(tóu )取もとこ(🎻)しょうとう(🔖)どりの山国兵(👟)部やま(🎲)ぐにひょうぶを参謀に(⛺)する水(shuǐ )戸浪(🍄)士の群れは、(👰)未明(míng )に和田(tián )宿(🕊)を出発してこの(🕺)街道(🕐)(dào )を進んで来た。毎(měi )日の行程およそ四(🐸)、五里(lǐ )。こ(🤐)れは雑(🚪)兵どもが足(🗂)疲(pí )れをおそれての浪士(shì )らの動(😿)きであったが、その日ばかりは和田峠を越す(🥁)だけ(🚐)にも(👦)上り三(sā(💔)n )里の(🍡)道を踏まねばなら(🙊)な(🐡)かっ(🔚)た。
半蔵は(🦋)その(🤨)手紙で、中津(jīn )川の友人香蔵(zāng )がすでに京都にいない(🐌)ことを知(zhī )った。その手紙(zhǐ )をくれた景蔵(🖨)も、ひとまず長い京都の(🗡)仮(🤮)寓かぐうを(👂)去っ(🎬)て、こ(⏪)れ(🐑)を機会に中津川の方へ引(yǐn )き揚げ(🖲)ようとして(🥩)いるこ(⬅)とを知った。
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