一(🔒)三(一九七)
一七(二〇一)
○ 本(🚕)章は一(🥥)六九章の(🏴)桓※(⛰)(「魅」(😼)の「(🙂)未(🤞)(wèi )」に代(dà(💈)i )えて「隹」、第4水(🐷)準(zhǔn )2-93-32)の難(nán )にあつた場合(hé )の言葉(yè(✌) )と同様(yàng )、(🚍)孔(kǒng )子(⤵)の強(😂)い信(xìn )念と気魄とを(🚵)あらわした言葉で、(🔉)論語の中で極めて目立つた一(yī )章である。
(😡)先師(🔌)が顔淵の(🥒)ことをこういわれた。―(🔸)―
二(🌖)(è(🍧)r )四((🚶)二二(è(💁)r )九)
「人材(cái )は得(🚼)がた(🔦)いと(🦏)いう言葉(⚡)があるが、それは真実(shí )だ。唐とう(👳)・虞ぐの(📍)時(🔓)代をの(🔳)ぞ(➕)いて、(🕍)それ以(🖥)後では、(🎐)周が最(🔏)も人(rén )材(cái )に富んだ時代であるが、(💹)そ(🦃)れで(🎎)も十人に過ぎず、しかもその十(⏺)人(rén )の中一人(😭)は(🍖)婦人で、(🔔)男(🆓)子の(🌪)賢臣は僅かに九人に(✌)すぎな(🤒)か(😪)った。」(🦀)
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