イカバ(💭)ッドはゆっく(🥨)り進(💽)んでいったが、その眼は、御馳走のたねを(🚇)見の(🛶)がすようなこと(🗣)は決(jué )してないので(🕞)、嬉(xī )うれしくな(🏌)っ(🌮)てこの楽しい(🚻)秋の宝を見(jiàn )わたした。どこ(🥇)を見ても林檎があふれるほどだった。木(🦕)の(🖍)枝も折れる(📃)ばかりに垂れさがってい(📴)るかと(🍱)思うと、集められて籠(🤾)や樽たるに(🐖)入(🕚)れら(📳)れ市場へ(🏹)送(🛳)りだすよう(🐟)になって(💈)いたり(✔)、また、うず(🍏)たかく積(jī )みあげられ(🛀)て林(🕍)檎汁(🍙)しぼ(🌼)り機(😤)にかけるようになって(👭)いるも(🐇)のもある(🎩)。さらに先(🥡)へ(💮)進むと、玉(yù )蜀(🛫)黍とうもろこし(🧡)の(🚵)大きな畠はた(🗂)けには(🦎)、黄金色の実が葉のような包(bāo )み(👟)からそとをのぞい(🏹)ていて、菓子や(😶)プデ(🤬)ィングがたくさ(🚬)んで(📈)きそうだ。その下には黄色い南瓜かぼちゃがごろご(🎑)ろして、美しい丸(wán )(🛁)い腹を太陽に向け、最上等のパイがいく(🏆)らでも(😷)つくれそ(🆎)うである。やが(😢)て彼(bǐ )が馥郁ふくいくとかおる麦(➖)畑に通りか(⏬)かり(💖)、蜂蜜はちみつの香を吸(🦍)いこみながら見(jiàn )わたすと、う(🥖)っと(🕴)りす(💂)るような(👼)期待が(🍪)彼(bǐ )の心に忍び(🐜)こんで、うま(🛏)いホットケー(⛎)キにバタ(🕺)をたっぷりつけ(⛽)、蜂蜜か糖蜜を(🥈)たらしたのを食べるときのことを考えた。しかも、これをつく(🎠)るの(💏)は、カトリー(👡)ナ(㊙)・ヴァン・タッセル(💂)のやさしい(😲)、かわい(🐩)い(🍘)、ぽちゃ(🐭)ぽ(✏)ちゃし(🍛)た(🏒)手だ。「こ、こ、殺される前(qián )に、こ(💹)っちから殺(🕴)してやるんだ」どもりがブッきら棒に投(tóu )げつけた。
と(💽)言うと、彼(🧠)は(🤔)妙(miào )に悲し(🏬)い気にさえなるのだった。そし(👾)て船が巖(yán )の間をすれ(🥋)すれに(🍰)急(📑)湍(tuān )たんを(🎐)下る(🆔)時にも、叫び声一つあげず(🏡)、(👣)じっと船頭の巧(qiǎo )みな櫂かいのつかい方に見入り、かつ(🐾)て何かで(🔛)読んだことのある(🚷)話(huà )(📶)を(🐞)思い(⛎)出(chū )(📏)してい(🌁)た。それは、水(shuǐ )に溺(nì )れかかったある(😂)偉大な宗教家(〽)が救助者に身を(🕔)任せきって、もが(🕥)き(🐲)もしがみつき(🌓)もしなか(🏄)ったという話だった。
「正(zhèng )一、だいじょ(😮)うぶ(🌵)か? どこもけが(⌛)はし(🔍)ていない(Ⓜ)か。」
ここ(🚖)ろまどわず、
「難有ありがとう。いろい(🐉)ろ御心(xīn )配を掛けて済まなかっ(🧐)たが、(🌕)自(zì )分(fèn )は熟考の上で(🐚)御(✖)断りす(🗻)ることに決心し(📓)た。校長先生へも(🔦)よろしく(🍰)伝えて下さい(🖌)」
『どうも是(⛄)節は(🐺)不景(🉐)気でして、一向に斯か(⛷)う(🥃)いふ(🍑)ものが捌はけやせん(🕣)。御引(yǐn )取り申(🌏)しても好うご(🌋)はすが、しかし(🥎)金高があま(🌽)り些(xiē )少いさゝかで。実は申上(shàng )(📨)げるにしやしても、(💌)是(shì )方こちらの英語(📍)の方だ(🙂)けの御直(🗽)段おねだんで、新刊物の方はほんの御愛嬌ごあいけう――』と言つて、亭主は考へて(😦)、(🎊)『(🏟)こりや(💨)御持帰りに成りやした方が御(yù )為(🐷)かも知れやせん(🛐)。』
「私の夢(mèng )です(💍)か」と三(🎷)吉は顔に苦(kǔ )痛を(🎳)帯(🔖)びて、「(😁)友達の中には、(🥔)景色(sè )の夢(📞)を(🌰)見るなんて言(yán )う人も有りますがね、私は景(💫)色なぞを一度(dù )も見た(❗)ことが無い。夢と言えば女(nǚ )が出て来る」
「あいさつや話(huà )はあとだ。先ずめしにしよう(👾)。どうだい、すぐ運(yùn )ばない(👲)か(🐇)。」
としかった。
翌(🏏)日あくるひの午(📉)後、三吉達(dá )は東(🥉)京を発つ(🐧)ことにした。買物やら(🍵)、荷造(zào )(🗑)やら、いそがし(🍎)い思を(📏)した。その時(🧒)、三吉は(😕)実の(🍟)居ると(🍤)こ(👢)ろへ(⛄)行って、(🎇)一と先まず(🌇)宗(zōng )蔵の世話を断ことわった(🧝)。
後(🧥)の世のものはこのお道すじを考えまして、おそらく尊は(🎱)伊(💚)那(nà )いなの(💿)谷(🗄)のほうから御坂峠にかか(🚼)られ、(🚊)それから(😾)霧(🌉)きりが原(yuán )はらの高原へと出られたことであったろうと申します。また、あの日本武尊のご一行が越(yuè )後(hòu )を出た吉(🈁)備武彦に会い(😛)たもうたの(😑)は、今の湯舟沢ゆぶねさわから(🧤)、中津川(chuān )なかつが(🤔)わ、あるいは(🧞)大(😱)井あたりまでの間(📍)か(🏹)と(🐆)も申します。という(🈹)のは、越後(hòu )、越中えっちゅ(🧢)う、飛騨(🏈)ひだの国(🥃)あたりから信濃の国へかけて(🐖)、また(♑)西(📵)は木曾(📜)川のある美(🎋)濃の国(🌯)の苗木(🙆)なえぎまで(🔥)の道す(⛩)じはずっと大昔か(🔯)らの道(dào )というからであります。
「あなたは、次郎君(🧀)が筋を(🐮)とおすとい(🏾)うのでご自慢の(🕒)ようで(✏)すが、それはまあ(🧣)そうだとしても、しかし、ご用心(🛌)なすった方が(🔱)いいで(🚁)しょう。何といっても大事なの(💓)は、根柢になる思(🔻)想(xiǎng )ですからね。それが間(jiān )ちがっていたのでは、(🕷)――」
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