し(🍱)かし、かれにとって(🗒)いっ(🧟)そう不安に感(gǎn )じ(🤑)られた(🤬)のは、今朝の板木(🌱)の打(🐴)ちか(🤞)たに(🔡)つ(🔙)いて、大河無(🦇)(wú )門がぬれぎぬを着せ(🏛)られてい(🚩)るこ(📦)とであった(🗾)。
と(🔨)、先生(🥨)(shēng )は、かなり(👦)間(🚼)をお(😩)い(🤑)てから、つづけた。
田川(🤦)(chuān )は(😤)、(💦)それ(🐑)まで、(🔞)眉根ま(🧢)ゆ(📓)ねをよせ、小(xiǎo )首(shǒu )をかし(📣)げて、いやに深刻(kè )そうに畳たた(❌)みの(🐭)一(yī )点を見つめてい(🚴)たが、だ(🍷)し(📖)ぬけに自分(🤹)の名をよばれて、(😁)飯(fà(🌀)n )島とはち(🏘)が(🎫)っ(💱)た意味で(😳)、あわて(💮)たらし(🤽)かった。しかし、かれはすぐにはこたえ(🤪)なかった。こ(📓)た(📪)え(🤰)る(🔴)かわりに(🚽)、何(🥦)度(dù(💶) )も小首(🐝)を左右にかしげ(🔉)直し、(📴)するどい眼で畳をに(🎈)らみま(🥩)わ(😃)した。それ(😿)か(👅)ら、朝(cháo )倉(⏸)(cāng )先生(shēng )の(🔌)ほうをま(🏳)ともに見て、そのし(📻)ゃがれ(💾)た声を(🍭)とぎ(🗃)ら(🐳)しがちにこたえた。
「私(📚)に(🗜)言(yá(😫)n )わせ(🛎)ると(🙉)、そ(🐳)れは(🀄)、君(jun1 )らに、ほんと(🐟)うの意(👤)(yì )味で自(😠)分(fèn )をたいせつにす(💋)る心(🏾)がな(📆)いからなのだ。言いかえると、君らには、自(zì )分で(🌏)自分をたい(🎓)せつにす(📄)る自主(zhǔ )性とい(🔪)う(💴)ものが(🌩)まるでない。さらに(📁)言(🔽)いかえる(🚧)と、君らは(✡)多数をたのみ、多(duō )数(shù )のかげにかくれて、何(💈)より(💖)もたい(📗)せつな自(🚸)分の良心(🙏)(xīn )を眠らせる(🌪)ことに平気(🚙)な人間(jiā(🕙)n )なのだ(🕯)。私は(🐰)、現在の日(🤼)本人の(🕵)大多数(🍔)がも(🚊)っている最大(dà )の弱点(diǎ(📛)n )を(🐸)、君らの今(jīn )朝(🛥)の起(qǐ )床(🌞)の様子でまざまざ(🏷)と見(jiàn )せ(🥟)つけられたような(💌)気がして、全く(💲)、暗然(🍹)あんぜ(👗)んとならざ(🦅)るを得なかった(💋)の(👚)だ。――」
「なるほど。…(🕜)…(🗿)ふ(🖐)ん。……(🕯)そういうもので(😣)すか(⬛)ね。…(👾)…あるいはそうかもしれな(🎿)い。」
塾長室の掃除は、朝倉先生(🔭)夫妻が、空(kō(🥠)ng )林庵の掃除(🏡)(chú )をすましたあと(💌)、(🍙)給仕の(🗳)河瀬(lài )か(🏻)わ(👨)せに手(🙏)つだって(🥜)もらって(🚚)、(📽)自分たちの手(shǒ(🏫)u )でや(👱)ることに(🏡)な(🍃)っていたが、次郎(lá(🗒)ng )も、都(dōu )合がつきさえすれ(🌽)ば、(😌)手つだ(🕟)うことにして(🔵)いたの(😈)で(🚑)ある。
「次郎(👘)さんの板木の(😔)打ちかたには、行(háng )事の性質や、そ(🛴)のときどきの必(🍱)要(🥟)で、(💌)少し(🍋)ずつ(🔁)ち(🚥)が(🦅)った調子が(✳)出ますわね。あたし(🎆)は、それが(🎽)いいと思いますの。それでこそ、そのと(➗)きどきの気(🔔)分が(🧠)出る(🗡)んですもの。板木(mù )だって、打ちかた次(cì(🧓) )第しだいでは芸術になります(🚈)わ。あ(🤴)たし(🔂)、次郎(🌫)さんの板(🐃)木の音(😒)(yīn )をきいていると、い(🈵)つもそう思(🏠)いますの(㊗)よ。先生(🚹)には叱しかられるか(🥐)もしれないけ(💬)れど、今朝の打ちかただって、頭(🥢)か(🕡)ぶせにわるいとばか(🧓)りい(🐦)えな(🐪)いんじゃないかしら(🧐)。」
「(💪)打ち(😾)やめる(😑)と、それでかえっ(🚰)て(🌠)起き(🧞)ることもあります(🥁)がね。」(🌎)
「(🏴)もういいで(⬅)しょう。ず(🔤)い(👰)ぶんなが(🖐)いこと(🤕)打ったんじゃあ(🌕)りませんか。」(😒)
「私は、君ら(👐)を(🈸)、良(🕉)心(xī(💸)n )をもっ(👉)た自主的な(🍑)人間と(🆘)してここに迎むかえ(😎)た。だから、(🥄)かり(✉)に君(🎒)ら自身(🎳)が、(🐣)君らを機械のように取りあつ(🍵)かってく(🈵)れと(♒)か(🎒)、犬猫いぬねこのようにならしてくれと(🥙)か、(🐼)私に要求した(💚)と(🤪)しても、私(🆘)には絶対にそれができない。私は、あくまで、君らが人(rén )間であることを信じ(🤦)、君らに(🧓)人(rén )間としての行(🐇)(háng )動(dòng )を(⛲)期(🅿)待するよりほ(🏂)か(🗿)は(🍥)な(🏚)いのだ。むろ(🥘)ん(🍱)私も、人間の世(🎚)の中に、(🚩)強制(🉐)の(🌿)必要(yào )が全然(🔦)(rán )ない(📡)と(💭)は思っていな(👹)い。弱(⏱)い人(rén )間にとっては、やはりそ(🛒)れが必(bì )要なこともあるだ(😡)ろう。時には、それが弱い人間を救(jiù )う唯(🏧)一(yī(🎄) )ゆいいつの方法である場(chǎng )合さえ(🚈)あるのだ。それは私にもよく(🛠)わかっている。しかし(🚧)、私(sī(🔝) )は、君らがこ(🍳)の塾堂(🌋)の生(📋)活にもたえない(🏞)ほど(💒)弱い(🐦)人間(🥍)であるとは思っ(😛)てい(🏭)な(🚓)いし、また思いたくもない。だから、私は、君(⚫)らが何か(🕳)の強制力(lì(💥) )にたよるま(🚢)えに、まず君(💦)ら自身の良(liáng )心(xīn )にたより、人間(🚛)として、君らの最(zuì )善をつくしてもらい(🕙)たいと思っている(😎)んだ。君ら(🐽)が、ほんとうにその気(qì )に(🌾)なりさ(🥜)えすれば、少(💁)なく(🎂)とも、この塾(shú(🎇) )堂の生活(huó )ぐら(😊)いは、(🈴)何(hé )の強制(zhì(🧤) )もなしに運営してい(🌒)けるだ(📣)ろうと(✖)、私は信じている。君(jun1 )ら自(zì )身(🗿)も、(🤮)人(rén )間で(🎒)あるからには、そのぐ(🗄)らいの自信は持っ(🎒)ていてもいいだろう(🏬)。いや、(🆗)持(🤠)っていなけ(😍)ればな(🍮)らな(🧝)いはずな(📿)の(🧠)だ(🕞)。もし君(jun1 )らに、それだけの自信、――人間と(🏹)してのそれだ(😢)けの誇ほこりも持(chí(👌) )てないとすると、私としては(👟)、も(🗣)う何も(👎)言(yán )うことはない。明(mí(🐦)ng )日(rì(🕝) )から(🦕)の行事計画(huà )をたてる(🕴)ことも、(🔎)まったく必要の(🍤)な(🦏)いこ(🎲)とだ。……どうだ、飯島君(jun1 )、(🥕)やはり強(👽)制(zhì(🌂) )が(🛵)なく(👈)て(🏿)はだめ(💭)かね。」
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