その時、老(🌞)人(🔩)は(🏬)日ご(🧔)ろ書きためた自作(zuò )の和歌や発(🏓)(fā )句(🥥)ほっくを(💚)持ってきてわ(💣)た(🤯)しに見(jiàn )せてくれました。じょう(☕)ずとは言えないまでも、正直に思(🤨)いをのべたもので(🍰)した。おそら(💾)く、百(bǎi )姓(xìng )を相手としての長い(🆑)鳥(niǎo )居(jū )川村のいな(🔑)か暮らしが(🎱)、そんな和歌ともなり、発句(⚪)ともなった(😘)ので(🔠)しょう。わたしはま(🔅)たこ(🤭)の来助老人が(📔)筆持つ腕に重い(🐈)石をし(🦔)ば(📂)りつ(🧐)けるほどにし(🍙)て書道のほう(🌱)に(🐄)も工夫を積んだ人と聞いていま(🤤)し(😲)たから、(🔡)何か記(🎚)念に(🎖)書いてほしいと頼みました。老人(🖇)が言うには、自分(📍)(fèn )は無学な(🧠)ものであるか(🏹)ら、書いてあげるような文(wén )句も胸(xiōng )に浮(fú )かばないが(❄)、ことばさえ(😐)選んでくれるなら、よろこんで引(⛴)(yǐn )き受(🚲)けるとの(⏬)ことでし(📖)た。そこでわたしは(🧜)日(rì )ごろ暗(àn )誦あんしょうす(🦒)るくらいに(🔡)好きな(🐁)古(gǔ )いシナ人(🥜)の詩(⏱)(shī )のことば(🌫)を選んでおくりました(♍)が、やがてそ(🍎)れ(😢)がで(💆)きたとい(🕝)って届(🎇)けて(👯)くれたのを見ると、じつに(😅)みごと(🛃)な筆で、これにも(📴)わたしはおどろかされまし(🧞)た(🗳)。
佐久さ(✔)くあたり(💹)では、ほかの地方ともちがって、夕(🛅)方のあい(🎯)さつに「(📋)こん(😵)ばんは」と(🥐)は言いませ(🆑)ん。「お(🗣)つかれ」と(🚱)言いま(🚹)す。日暮れが(🚍)た(👭)の道で(🤹)行(🙏)き会(🐧)う人ごとに聞くものは(📙)そ(❣)のあ(👃)いさ(🍑)つで(🌠)す。町で(🥒)働いた人(🏙)はそれを言ってたがいに一日(rì )の(⛔)つかれをねぎらい、野で働(dòng )いた(🤝)ものはそれ(🌱)を言ってたがいに鍬くわを肩(jiān )に(🗞)しながら帰っ(🎳)て行(háng )きます。冬が長ければ長(🕉)いだけ(🚴)、春から(🥍)秋(qiū )へ(🎒)かけては活(huó )動(🥐)の時期ですから、そこから(🥖)「(🏘)おつかれ」のよう(🥝)な佐久(jiǔ(🏟) )ことばも生(🌟)まれてきたので(📕)しょ(💲)う。こうした土(tǔ )地に住(🕋)み慣(guàn )れてみ(🔱)れば(🦗)、(🦂)黄(huáng )ばんだほお(♟)ずきちょうちん(🐔)を空(kōng )に(🈶)掛(🐩)けたような名(🥗)月ま(🌌)で(🗓)が、「(🍕)おつかれ」と言(👨)(yán )っ(🐿)て、遠い森(📥)の(🌶)上(🛺)(shàng )へ登って(🐶)行(😔)くように見え(❎)ます(🖥)よ(👊)。
(⛳)前(☔)(qiá(🍂)n )に(🌴)も(🎰)お話(huà )ししたよう(🎏)に、(🧓)木(mù )曾(céng )の古道は深(shēn )い山の(🛵)中にあ(🏢)りまして、道(👭)(dào )に(🔔)迷(🔈)う旅人もすくなく(📠)なかったところから、そんな(😖)言(🏾)い伝えが(🐒)生まれ(🕶)てきた(🌊)の(🗂)でしょう。は(✋)はき木と(✨)は「ほうき(📤)ぐさ」のこと。高さ(🔊)四(🖇)五尺(chǐ )ぐらいの(🔛)草(🤘)。平地にあっ(🗾)てそう遠(🌫)く(📭)から望(👑)まれるものでもありません。これはやはり高(⛵)(gāo )いところ(⭐)から(😽)見おろし(📵)た感じで、谷底に隠れている(🔀)山里の草のこ(🕓)とを言(📖)ったものでしょう。そ(⛷)のははき木(mù(🐡) )が行(🚒)っても行(💑)っても遠(yuǎ(😇)n )くなるというと(🗓)ころに、け(🆙)わしい山(🗳)道を踏みなや(👈)ん(👯)だ昔(🐶)の人の旅(🙍)の(🔼)思い(🆗)もあらわ(🆎)れてい(💂)ると思いま(🐌)す。おもしろ(💣)い言(🤯)い伝えではあり(🥗)ますまい(✳)か。この言い伝(🔞)えにこ(💁)と寄せて、あるかと思えばないもの(🖨)をははき木にたとえた古い歌も(🌫)ありま(💲)すよ。
そう言って呼んでくる(👶)声(shē(🔫)ng )を聞(🙊)くようになりますと、さすがに山家(jiā )やまがもいい陽気に向(xiàng )かいま(🍛)す。越後路(lù )えちごじからの女のわ(🙌)かめ(🅱)売りの声(shēng )です。紺がすりの(🛬)着物に、手甲てっ(🔢)こ(🔯)うを(🚬)はめ、荷(hé )物を(🐋)しょった行商姿(🖼)の風俗の女がい(🕚)く組も(🔙)来て(🧑)、遠く(🏄)越後のほ(🌜)うでとれ(🏰)た海草を信濃(🔇)し(🤩)なの(🃏)の山の上まで売りに(🍶)来(🔣)ます(🤲)。五か(🖼)月(🍋)もの(😕)長い(💑)冬(✳)(dōng )を(📭)通り越したあと、ふるい野(❄)菜はす(🍛)でに尽き、新(xīn )しい野菜にはまだ早いという四月(yuè )のころ(🚅)には、わ(🚐)たし(📛)たちはこのわかめ売りの来(🕧)るの(🛡)を待(🈵)ち暮(mù )らしているようなものです。さ(🚳)んしょの芽の青(🗾)くもえ出(chū )す時分(fèn )になって、に(👡)おいのいい(🐯)田楽でんが(😤)くなぞをかい(💻)でみ(🌔)る心(🏢)持は、山(🏖)の上の(Ⓜ)冬(⚡)ごもり(🤔)をしたもので(🎚)な(🙄)ければわか(🍣)りま(😃)せん。
第(👋)四章(zhāng ) (🏋)教(jiāo )師(shī(🔒) )はお友だちの中(🦏)にも
千曲川ちく(🔦)まがわの川(🕵)下を見てきたか(😂)わずと、川(chuā(❕)n )上(🕌)を(🗂)見て(🌲)きたかわず(🍟)とが小諸(🦂)で落ち合いました。そしてたがいに(📰)見てきた地(dì )方(🐎)のこ(📄)と(🏆)で言い(📓)争いました。
九 玄(xuá(🕺)n )関番
浅(❤)間あさま(🌏)のふもとで(📨)は、石こ(🌐)ろの多い土地にふ(🌂)さわ(🚑)しい野菜がと(🥚)れます。その一つに、土地(🌙)の(🕸)人た(🐒)ちが(🕦)地(🐘)大根じだいこんと呼んでいるのがあります。あの練馬(mǎ )ねりまあ(🕒)たりの大根を見(🐈)た(😇)目には、こ(😘)れ(⛅)でも大根かと思(🎮)われるほど、ずっと形もちいさく、色もそれほど(🌈)白(bái )く(🚚)な(🏓)く、葉(yè )を切(👗)り落とした根元(yuán )のと(🐂)ころは(📓)かぶ(✂)のよう(🛶)な(🦗)赤(🚁)み(💽)がかっ(🛰)た色の(🐊)も(⤵)のです。
上(🚖)京後の来助老(lǎo )人が仕事場は芝(zhī )の(💎)高輪(lú(🗂)n )たかな(🦆)わ(🍳)に(🌐)で(🔱)きましたから(🚟)、今(🐻)度(dù(😤) )はわたしのほ(🚂)うか(🗜)ら(🔅)たずねて行ったことが(💙)あります。一(🈸)人のお弟子を養子(zǐ )にし(🤾)て、いい相槌あいづち(💱)がで(💼)きました(💊)とわたし(🐜)に(📪)言(yán )ってみせ(👮)るのも、そこ(🥙)で(🧡)した(👡)。当時(shí )の(👬)刀(dā(👗)o )鍛冶(yě )とし(⚫)ても、老人(rén )は一番年(🥀)長(🚫)者だそうでし(💟)た(🌱)が(🔎)、いい刀を(🌞)打(⛔)つもの(🏈)が(🍉)だんだん(😢)なくなりますから、今のうちに学(💴)校を造(🔣)っ(🕠)ておきたい(🗾)、(💋)そして(🚉)刀(📐)鍛(🛐)冶を育てたいとの話(huà(⏳) )があったのも、(🤯)そ(🥊)こでした(💍)。老(🤨)人は(🔰)また、一枚の(🎥)厚い(👙)鉄板をわたしの(🤭)前に取り出してきて見せ(⛏)ました。それは日清(qīng )戦(🤪)(zhà(🔥)n )争のかた(🍑)みで(🎋)した(🤳)。敵弾(dàn )を受けた軍(jun1 )艦(jiàn )の一部をあ(🌓)と(🔗)で修(🏑)繕(🍹)するおりに切(qiē(🍺) )り取(qǔ )ったもので(👐)した。海戦の記念(niàn )とし(🤴)て、ある海(🐬)軍(jun1 )将校から一ふりの短(😓)刀を(🎢)その鉄板で作(zuò )ってくれと頼(🐘)ま(🔀)れたとの(🕴)話(huà )もそ(⬇)の時に出ました。おそら(🏅)く(🎚)来助老人のよう(🦐)に、一生を刀(🖇)(dāo )の道にささげ(🥋)つくして、この世(🚳)を(💵)歩めば歩(🔡)(bù(✳) )むほど(📝)明るいと(📟)ころ(♋)へ出て行(🍸)っ(💋)た(🌃)刀鍛冶もまれでしょう。
その畑(🔤)(tián )の(🤨)横(hé(🎅)ng )手(⚾)に(🧓)は(👋)、家(🚩)の勝手口から(🌅)通う(👨)ことのできる細い流れ(🈂)もあり(🐴)ます。遠く山(shān )のすそのほうから引いてきてある水です(🏗)。毎朝わたしはその(🤠)細い流れへ顔を洗(xǐ(🥄) )いに行きます。そこ(🧝)はせ(🏒)んたくするこ(🌷)とを禁(📰)じ(🧘)られ(👢)てい(🚽)るような(🌤)場(💊)所(🍥)(suǒ )ですが、ど(📙)うかするとこまかい砂が水にま(🍤)じ(🚆)って(♌)流れてき(🕊)ていて、手にもすくえ(♟)ないことがあ(🆗)り(🤲)ます(🧟)。清水しみずと言いたいが、飲用(yòng )水には使(shǐ )いがたい。そ(👢)ん(🏐)な水ではあ(👳)りま(😡)したが、都会か(🐣)ら行ったわたし(🏍)は餓う(👛)え(🍆)かわいた旅(🌫)(lǚ )人のようにして、その荒く冷た(🥎)い水の中(🚟)へ自分の両(😶)手をひたし(🏓)、そこ(⚽)からわきあがる(🎪)新(xīn )しい(🥌)よろこ(🛁)びを覚(jiào )えま(👁)した。
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