漫画《あびる 優 えろ》2行目ライン
あびる 優 えろあらすじ
その人(💞)を仙台(tá(⚡)i )から連(lián )れて来て、はじめて用が足りたと(🏑)い(⛵)うことでした。そん(📷)な漁(yú )師(shī )ことばの(🎎)通弁をだれが(⛱)つとめた(🔑)かと言いますに、(🌨)そ(🤛)の(📓)耳のいい人(🔼)(rén )は(🌜)もはや三(sān )十(📚)年近(jìn )くも仙台(🖋)地方(🎀)(fā(🐯)ng )に住む外国の(🔌)宣教(🌹)(jiāo )師(shī )でし(🍱)た。ロー(🏃)マ(🧓)旧(🚪)教をひろ(🌞)めに日(💈)(rì )本へ渡って来た人で(💡)、ジ(🔮)ャ(🤐)ッキという名前のフ(📡)ラ(🥫)ンス人でした。こ(🦈)の(🤵)ジャッキ先(xiān )生(shēng )、ギ(🧐)リ(💰)シア(🕠)語の(🎅)知識(shí )もあ(🐞)っ(👹)て(🛠)、学(xué(📵) )問のあ(💈)る坊さんでしたが、(🥥)年百年(nián )じゅう、同じような黒い(🤳)ぼ(🍸)うしをかぶり、(👞)黒い服を着て、な(💇)りに(💮)もふ(⛳)りにも(🔟)か(🏄)まわ(🤺)ずに荒(huāng )浜(💃)のほうまで宗旨(🐫)し(📎)ゅうしをひ(😹)ろ(🏷)めに行(háng )くうち(😞)に、そんな(🕵)漁師ことばの通弁がつと(🛳)まる(✳)ほど(🕋)、い(⛺)い耳を持つよ(🐫)うに(🐴)なっ(💧)たのです。
三 若いお友だちの死(💂)
九(🕑)(jiǔ ) 涼(🕉)しそうなもの
四 馬市(⛱)の(🈁)立つ町
(🐁)玄関からたずね(😽)て(🐒)く(⤴)る客は表口(👢)(kǒu )の格(gé(🚯) )子こうし(🌩)をあけてはい(🌨)りまし(🚺)て、取(qǔ )り(🍪)次ぎ(🔂)を頼むのですが、その応(yī(🦏)ng )接(jiē )が(📮)わ(🍗)たしのつ(🔃)とめでした。うやうやしく手をついておじぎを(🍠)するこ(😈)と(🌋)、客の名を奥へ通す(⏭)こと、案内すること、茶を(🐾)運(🚘)ぶ(🤭)こと、客のはき(🔨)ものを直しておく(😚)こと、それから庭先(xiān )をはききよ(🕵)めること(🚡)なぞ(🚝)、長い月日の(👱)間(⚽)には(🗨)わたしも慣れまし(📲)て、(🆗)それ(🐯)を自分の(🍗)つとめと思(💥)ったば(👌)かり(👍)でな(🧔)く、玄関にすわることをい(🧠)っそ楽(🐤)しく思うようにもなり(🐻)ました。わた(🔻)しはよくその(🏍)せま(🌖)い(📡)小さなへや(🍯)で好(hǎo )き(🆗)な本を読みました。今になってみま(✈)すと(💻)、わたしの(🐄)勉強は(🕓)ほか(🏥)のお友だちと(㊙)も(♓)違(wéi )いまして(👡)、こんな玄関番(fān )が土台になっ(♓)た(🍨)かと思います(🛃)。というのは、いろ(🍰)いろな用事で(👶)おじさ(🕋)んのところへ(👈)た(🌓)ずね(🤑)てくる(🅾)男や女(🛍)の客を迎(🐇)えたり送(🚋)ったりするう(💪)ちに(📢)、い(🥔)く(🌳)らかずつでも、さまざまな世の中(zhōng )を見る目があいて(🧐)行ったばかりでな(✂)く、(♊)わたしたちとはまったく教育の受け方の違(wéi )った少(shǎo )年や(🤧)青(🈸)年(🏘)、東(dōng )京の(🖖)下(🗺)町あた(😉)り(🐜)に(👏)年(🛍)季づ(✨)とめす(🌄)る町家の若者(🛠)、それから地方出(chū )の奉(😃)公(gōng )人(rén )などが気風ののみこめるように(🖊)な(🌍)っ(😷)たの(🐚)も、こ(🍆)んな玄(xuán )関(💷)番(🚽)の(🔹)おかげだか(🌵)らでした。
六 (😎)古い茶わ(👌)ん
玄関からたずね(😿)てく(🌿)る客は表口の格(gé )子(🗝)こ(🎅)う(🗻)しを(💨)あけては(🌔)いり(🐪)まし(🌼)て、取(🐩)り次ぎを頼む(📟)のですが、(🥐)その応接がわた(👭)しのつとめでした。うやうやしく手(😲)(shǒu )を(✖)ついておじぎをすること、客の名を奥へ通(tōng )すこと、案内(📟)す(🛣)ること、茶(chá(🎅) )を運(yùn )ぶ(🚢)こ(📠)と、客(kè )のは(🎍)きも(🚭)のを(🍼)直(zhí )しておくこ(🧚)と、それから庭(🥥)先をはききよ(🎯)めることなぞ、長い月日(📁)の(🥕)間にはわたしも慣れま(🆘)して(👐)、それを自(🌛)分の(🍑)つとめと思ったばか(❄)りでな(🍍)く、(🐈)玄(xuá(📟)n )関(🕛)にすわることをい(🎯)っそ楽しく思うようにもなりました。わたしは(🈶)よくそのせまい(😓)小さなへ(🙆)やで(👵)好(hǎo )きな本を読みま(💨)した。今(🥖)(jīn )になっ(📱)てみます(💥)と、わたしの勉(🛅)強は(🍽)ほか(🥘)のお友だち(🌽)とも(🛀)違(wéi )いま(🚭)し(👡)て(⤴)、こんな玄関番(fān )が土(🔀)台になっ(🛡)た(🔱)かと思(sī )います。と(👧)いうのは、(🖍)いろいろな用事でおじさん(📞)のところへ(🎸)たず(⏬)ねて(❓)くる男(ná(🎛)n )や女の客(kè )を迎えたり(🤮)送(👞)った(🐾)り(🏣)す(🈴)る(🌹)うちに、いくらかずつでも、(💫)さまざ(🍈)まな世の中(🌇)を見る(🔄)目(mù )があいて行(háng )ったばか(💢)りでなく、わた(👍)したちとはまったく教育の受け方の違っ(💀)た少年(nián )や青年、東(👷)京の下(➡)町あたりに年(nián )季づと(🐏)め(🤧)する町家の若者(🧜)、それから地方出の奉(😴)公人(rén )などが(🔦)気風(fē(💤)ng )ののみこめるようになったの(🕵)も(🧤)、こんな玄(🏰)関番(🏉)のおかげだ(🥅)か(👫)らでした。
(➿)わ(🔊)たしがこの人を知ったのは、そのくつ屋(🍐)さ(❔)んの時代からで(🦍)す(🐠)が、それからも岩代(🐒)(dài )いわしろの(🚓)国黒(🏣)森く(💾)ろ(💋)も(🥀)りという(🍺)ところの鉱(👺)山の監(❤)督に(🔙)なり、次に株式所の仲買なかがい番頭とも(🥔)なりまし(🈷)た。石蝋せき(🧤)ろ(🈳)うの(🏻)製造職工(gōng )とも(👬)なったし、針商は(📸)りしょ(🥥)う(♿)と(🚴)もなったし(👗)それ(🤰)から横浜へ行(háng )きました(🚮)。そのすこし前ですけれど(🛷)、電池製造の助(zhù )手ともなりました。ふた(💴)た(🥂)びまた針の商(⛩)人と(🦁)なって(➿)、店(diàn )をやめてから、こんどは何に(🤞)な(🥛)ったか(🧖)と言います(🚊)に、まあ、(♿)それも一(yī(👛) )つの何で(⬛)し(🎢)た(🤡)―(😴)―煮染商にし(🌫)め(🤼)し(🌒)ょうとなりました。
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