先生(🛸)(shēng )は小便を(🤐)し(🍚)なが(📢)ら、「や、お晩。」と、何時(🙎)(shí )も(👞)のザラ/\した(🐓)聲で云つた。
「表おツかねえで。んに、寒(🍟)(hán )い(🐅)わ。」半(🚐)分(🦌)泣き聲で(🔪)由が云つ(🖤)た。
後(💠)の窓(🕵)に、大きな(🚵)影にな(📞)つて(💩)、源(yuán )吉(jí )の(😌)身體が(🍦)うつつた。
「皆に代(dài )つ(🚥)て、一(🗡)(yī )通(👡)りの(🏓)こと(🆎)をお話しします。」さ(😐)う(⛑)前置(zhì )きをして石山(shān )は、百(🏪)姓に(🌆)はめづらし(🍤)いは(😺)つきり(🐏)した、(🍖)分(👵)つた云ひ振り(📜)で(勿論(lùn )、(🗺)百(🚦)姓などが殊(🍷)更(gè(🖐)ng )に改(⏬)まつたときによく(🏑)ある、變(🎅)な漢語も使(🐴)つたが)――自(zì )分(fè(🤶)n )達は、犬や豚(🅰)などよ(🚴)り、(🙄)も(🛶)つ(🌳)と慘めな(🎸)生活を(🌿)し(🕤)てゐること、(🐶)―(🌱)―とこ(🖨)ろが自(zì )分達は何(🧠)時か(📯)仕事を(🔷)なまけ(🌮)た事でもあつ(🎬)たか。――では、何故か(🅱)。自分(🦌)達がいくら(💨)働い(🎸)て(⛷)も働いても(🎹)、とて(🖊)も何んの足しにもならない程(ché(🥩)ng )貧窮(qióng )してゐるのは(🙃)、實に、地主のため(🚻)で(🃏)あるといふことを分(fèn )り易(😪)く、説(♍)明し、今(jīn )度のやう(🐰)な(🤕)場合地(⏸)主に(🍺)小作料(liào )を收めることは「自分達の(♒)死」を(🆑)意(yì )味してゐ(🖐)る、ナホ我々百姓は、高利貸の不(✉)當な利息、(🥩)拓殖銀行の年賦(fù )にも、(➿)苦(kǔ(🦕) )し(🚖)めら(🌪)れ、それ(🍻)に税金が(✡)かゝ(🐱)つてくる(🥀)。そして出(🍪)來(🐚)上(🎶)つ(👤)たものは、肥料(🔽)(liào )や農具にも引合(🧘)はない(🏦)。かうまで(🎦)、自分達がなつ(🎧)てゐ(😥)るの(🐇)に、(🍞)だまつてゐられるか。そこで、我(💚)(wǒ(🐃) )々は、皆んなにお集(🎹)りを願(yuàn )ひ、その方策を(🛺)きめることに(🛹)した(🐬)いのだ、と結(🐢)ん(🕺)で壇を下りた。百姓達は、聞(wén )き慣れない言(🕟)葉が(🌄)出る度(dù )に、(👌)石(🚃)(shí )山(😖)の方を見(🎩)て、(🏽)考へこ(🎡)む(🚨)風をした。が、苦しい生(🕺)活の事實を石山に云(yún )は(🚌)れ、百(💐)姓は、(🎲)「(🛺)今更のやうに」、自(🚐)分達自(📖)身の(🎋)慘(🌆)(cǎn )めさを、顏(yán )の眞ん前にとり出(chū )されて(🔗)、見せられた(🎞)氣がしたと(🛃)思(sī )つた。石(shí )山が壇から(🐻)下りると(🚜)、急(😥)にガヤ/\し出した。今石山の云つた事につい(🐧)て、あつちでも、こつちでも話(💦)し合つた(😢)。一番(fān )前にゐ(⏸)た(📉)年寄(jì )つ(🐴)た百(✅)(bǎ(🌍)i )姓が、(🕍)「(🥔)とんでもな(🌄)え、おつ(😸)かねえこと云ふもんだ。」とブ(📚)ツ(🎉)/\云つたのを石(shí )山はおりる時に聞(wé(✌)n )いた。
源吉(jí )は、(🔊)自(👟)分(👬)がな(🚿)んの(🥥)きつかけもなく、突(tū(👛) )コツに(🍷)そ(👪)れを云つたことに氣付い(💌)て、赤くなつた。ドギ(🤯)ま(♑)ぎ(👊)して「芳さ」と(💴)云つた。
「ま(🧠)あ、さうしなけ(💀)アな(😁)んねえべ。」と、そんな事になつた。
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