荒(🤾)浜あらはまの(✔)ほうからその(🦅)音が聞え(🧘)て(🈳)きます。荒(huāng )浜というと(🎈)ころは(😵)外海に(🍢)むいた砂地の多(duō )い漁村です。仙台せん(✉)だいから一里(⬛)ほどあります。そんな(🌥)遠(yuǎn )いほうで(👑)鳴る海の(🚟)音(yīn )が名掛(🎐)町なかけちょうの宿(xiǔ )までよく聞(🐗)えま(🚉)す。
(🌼)どうしてわ(➖)た(👲)しが(❗)こんな刀(🍇)鍛(💐)冶(🃏)を(📼)知るようになりましたか、まずそのこと(📆)から(🚾)お話しし(🎑)ましょう。
まだ(🐂)年若なころに、わ(🛏)た(⏩)しも諸(zhū )国の旅に出た(🏊)こと(🕡)があります。今(jīn )の(🔋)ように乗り物(wù )も(💀)そう便(😃)利な(👿)時世ではなく、汽車で行かれないところはわらじがけで、(🥣)毎日七里(lǐ(🔉) )ぐらいの道(dào )を歩き(🔍)ました。その(🎵)う(🧞)ち(🌔)に、(🔏)だいぶくたぶれてきたものですから、しばらく石山の(🐮)茶丈(⏮)ちゃじょ(🧤)うというと(🌥)ころを借り旅(🈺)の足を休(xiū )めました。そ(🖍)のへん(🦁)のことをすこし(😙)お話(huà(♉) )し(🆘)し(👣)てみれば(🔽)、近江(jiāng )の石(🌩)(shí )山(shān )は古(🤺)い歴(👧)史のあると(📕)ころでして、国分山(🔐)(shān )こくぶや(🐕)まをうし(🎸)ろ(🛰)にし、湖水(shuǐ )のながめも前にひらけていまして(🚋)、大きな(🐍)巌石がんせきの間(🕎)に名高(🌐)(gāo )いお(👕)寺が建ててある(🕓)の(🗓)です。茶丈と(🦏)は(💠)、このお寺の門前にあ(😃)りまして、以前に(🗂)は参詣(yì )さん(🏻)けい(🛍)に集まって来る諸国の人たちの(🚢)ためお茶の接待をしたところ(🚏)だ(🤰)そうですが、わ(🐖)たしが行(🚠)った時分はもう(🍰)お茶(🖐)の(💁)接(jiē )待もす(😗)たれ(😌)て(🎠)、ただ大きな古い茶がまだけが残っていました(🕴)。
先生もずいぶん(🕶)トボケ(⛏)た人で、わた(😥)し(😻)の(⏸)よう(🎶)なずっと年(🏀)(nián )のちが(🚂)っ(🚲)たも(😶)のをつ(🍙)かまえても(📊)、よくじ(🍛)ょう(💊)だ(🍦)ん(🛀)を言(😍)われま(🕶)した。一(yī )番おしまいにわたしがおた(🔑)ずねしたころ(🎫)は、先(🌧)生(shē(🍈)ng )はもう七(qī )十五六に近(🥨)く(➖)、寝(👓)床(✂)の上(shàng )にいる(⛲)ような人でし(🏴)たが、(🍑)そ(🗞)れでもまくらもとへわたしを呼んで会(huì(👱) )っ(🚶)てくださ(🌦)いました。わたしは(🌕)もっと先(🚒)生に(🐦)い(😗)ろいろ(🐻)なこと(🍖)を聞いて(🔒)おけばよ(🤨)かったとあ(🍭)とに(🦋)なっ(🏟)てそう思い(🌽)ます(💿)。で(💠)も、(🚵)先生のような人(rén )に会えた(🐅)と(📺)いうだけ(✏)でも(👼)たくさんに(🈂)思います。何か(🎧)に(🍣)つけてよく(🥃)思い出(chū )すところをみると、やはり先生に(🐣)はほ(🍨)かの人とちがったところがあ(🛬)った(🌃)か(🥌)らでし(📺)ょう。
六(🚂) 帰(❕)郷の日
木曾福(fú )島(dǎ(🦉)o )きそふくしまの姉(📎)の家から東京(🎇)のほ(👌)うへ帰(🏬)っ(🦌)て行く時のことでした(💏)。わたしはその(🏍)途中で信(xìn )州小諸こもろに木村(🛍)先(xiān )生(♿)の(🕒)住(zhù )むことを思い出しました。木村先生はわたしの(👀)少年(nián )時(🏁)代(🤘)に、東京(📋)神(shén )田かんだの共立(📪)学舎で(📠)語学を教わった古(😸)い教師でありま(🛍)すし、その後(🏿)ごわたしが(🏚)芝白(bái )金しば(🛂)しろかねの明治学(xué(🚐) )院(🈂)へかよっ(📎)たころにも先生(🧒)(shēng )は(🎛)近くの高(🈴)輪(🗯)たかな(🧐)わ(🗃)に住んでいた(😜)もので(😏)すから(🧢)、よくおたずねしたことがあ(🍕)りました。先生(shēng )が信州のいなかに(🚲)退(tuì )かれてか(🌛)ら(🍞)はお目にかかるおりもなかったので、久しぶりで先(😦)生(🐞)の(🔋)お顔(🕹)を(⌛)見(🔺)たいと思い、小(xiǎo )諸(zhū )の(🍈)耳取みみとりというところ(😤)にある先生の家をた(💶)ず(🖼)ねました。わたしが小(xiǎo )諸の土を踏んでみたのも、(🥫)そ(🈺)れが最初(chū )の(🈳)時でした(🥉)。
そのお(👺)かた(🎱)みはシナからでも渡(dù )って来た陶器(qì )ら(💂)しく、厚手(🖕)の焼(shāo )きで、青(🌂)(qīng )みが(👹)かった色つやまでがい(🏝)やみのな(🈹)い(😣)もの(🔥)でした。あまり(🦍)よく(🔒)で(💅)きているも(🏭)の(👟)です(🚳)から(👚)、わたしが(🗃)ほめましたら(🌾)、姉はていねいに茶わ(🗳)んをふき、それを(🧣)わたしの前(😱)に(🚭)おいて(🌶)、(🏵)ほしくば(📙)くれても(⛽)いいと(🎂)言うので(🕰)す。わたしもまだそんな古い茶わん(🛀)を(🗨)もら(🈁)い受け(🔴)てなが(📙)め(👥)楽しむ年でもあ(💅)りませんでしたから(🌈)、せっかく姉がそう言ってくれても、(📋)そ(🏫)れをもらって帰る気にはな(⛅)りません。それに、(🚟)そ(🥁)の茶わんは茶(chá )器(🧀)でもなく(🙂)て古(🛥)い食(shí )器です。いかに(🐋)よくできた陶(🎫)器で(🍔)も、(🚻)むか(😬)しの人(🤫)が(🌵)飯(💬)を盛った茶わ(🙆)んで食う(⏲)気(📸)に(🎌)はなれない(🕞)、や(🚪)はり自(🤲)(zì )分は自分の茶わんで食(shí )いたいと思(📕)いました(🎹)。
橘翁(🌿)きつおうさまの始(🚰)(shǐ )め(🔸)た薬は(👺)そんな時の役(yì )にも立(⚽)って、(🤮)町へ(💔)集(📻)(jí )まって来た博労が帰(📦)りが(🍿)け(❓)に、よく姉(zǐ(🀄) )の家(jiā )へ立(lì )ち寄(jì )り(🏆)、いく袋(dài )となく高瀬の薬(🧝)(yào )を求(🍍)めて行くと言います(✈)。聞いて(⏱)みれ(🎬)ば(⬅)、(⤵)博(🐜)労(lá(🥫)o )はひいている馬(mǎ(🏍) )に高瀬の薬(yào )を添え、(🍕)それを木曾(🍴)(cé(💧)ng )駒き(🍰)そ(🈁)ごまの証拠(⛸)(jù )として、(🆖)ほ(〰)かの買(🗒)い手へ売り渡(dù(🍏) )す時に(👂)用(yòng )いるとか。一度ひ(💋)ろまった薬(🗼)はどんなと(♐)こ(🤘)ろで、(🔩)ど(🎢)んなふ(🌭)う(🅿)の木曾みや(⛷)げ(🚂)になるも(👠)の(⏭)とも知(📩)れま(🎾)せん。これには橘(jú )翁さまも(🥒)草(cǎo )葉のかげ(🚟)で、にが(🕐)笑いしていられることでしょうか(📊)。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025