日本《アザラシ オナニー》2行目ライン
アザラシ オナニーあらすじ
（もし、孟(🖊)(mèng )孫(🤒)氏に、(😥)はな(📬)は(🎗)だしい(🛢)僭上沙(shā )汰でも(🐛)あれば(🕓)、そ(🧕)れは孟孫(sūn )氏一(yī(🚑) )家の(🥞)問題だ(🌾)けで(🔽)なく、魯の(❇)国の問(wè(🗄)n )題であ(🔄)り、ひいては天下の道義を(🔕)紊ることにもなる(🎉)。それに、万一、自分に(😥)一応の相談をし(🥫)た、と(😇)でも云(🐽)(yún )いふら(🎅)される(👜)と、これから自(👤)分が(🌄)やって行こうとする政(zhèng )治の精(🍂)神を、傷けることに(🌠)もなる。出(chū )来れば(🛹)、自分の(⏯)いった意味を、(🙎)はっ(♏)きり(🥁)さし(🕣)て置(zhì(🌀) )くに越したことはない。しかし(🍄)、祭典(diǎn )の(😇)計(🚛)(jì )画(huà )につ(👳)いて(💂)、(💀)直接の(🏨)相(xiàng )談もうけないで、こちらから(🚩)そ(🌷)れ(🎀)を云い出(🍍)す(🌯)のも非(🐮)礼(lǐ )だ(💨)。何とか方法は(🥚)ないものだろう(🏤)か(🤓)。）
３孔子(🙉)は暗然(🗞)となった。彼は女子(💳)と小人(🐑)とが、元(🔫)来如何に御しがたいもの(🚈)であるかを、よく知っていた。それは(📨)彼等(děng )が、親しんでや(🚊)れば(🎱)つけ上り、(🕦)遠ざけると怨(yuàn )むからであった(🐓)。そ(🔐)して彼は(⏪)、(⏪)今や仲弓(gōng )を讃(🥗)(zàn )めることによって、小人(😸)の心がいか(🥌)に嫉妬心(xīn )に(👆)よって蝕まれ(😇)て(🍢)い(🥂)るかを、まざまざと見(jiàn )せつけられた(🥦)。彼(bǐ )は(⛏)考えた。
彼(bǐ )は、(⚪)忌々(🧔)しそうに、窓(🏝)からぺッと(🎒)唾を吐いて、青空(💋)(kōng )を仰(🔇)いだ。す(👵)ると、彼は、そこにもう一度、ちらと(💬)孔(kǒng )子の眼を見た。相変らず(✴)微笑を(🗃)含(〽)んだ深(😿)(shēn )い眼(🚫)である。
(😯)彼(🗳)は、孔(👕)子の部(😵)屋には(🌆)いる(🏰)まで、ほとんど夢(mèng )中だった(⏯)。彼(➿)ははい(🈸)って見て、(🍈)森と(🏗)した部(🎭)屋(🍫)(wū(🤐) )の、うす暗(💼)(àn )い(🧓)奥(🦐)に、端然と坐っ(🦉)ている孔(kǒng )子を見出(chū(🐋) )して、(🚪)はじめて吾にか(🚂)えった(🐉)。呼ばれた理(lǐ )由(yóu )を(🎂)は(💧)っ(🏺)きり(🐚)意識したのも、その時(🈷)であ(🛄)った。
「かり(🖤)に斑(🚒)牛(niú )ま(🔘)だら(👏)う(😈)しの子であ(🔊)っ(😜)て(🔨)も、天地山(shān )川の神々はお(🥦)嫌いはされぬかの。」
９(🤹) 子貢問う。師と商とは(🐵)孰れか賢（まさ(🌇)）(💲)れると。子曰く、師や過ぎたり、商や及ばずと。曰く、然(rá(🔊)n )らば(🚍)則ち師(🌘)愈（(🥀)ま(💇)さ）れるかと。子曰く、過(guò )ぎたる(🐯)は猶お及(🏣)ばざるがごとしと。（先進篇）
「それだけの腕(📈)があ(💗)り、しかも懸命(mìng )に努(🎲)めてい(🚡)ながら、三度び失(🥇)敗(bài )をく(🙂)りか(👻)え(🚃)すからに(💫)は(🅿)、何か大き(🛎)な(🎶)根本的の欠陥が、君の心の中にあ(🛩)る(📩)に相違(wé(🎫)i )ない。自分で思い当(🌒)ることはな(📷)いのか。」(😃)
「(♏)えら(🎤)く考え(💼)こんで［＃「考(kǎo )えこんで(💼)」は底本では(🖇)「(😋)考(📷)えこん」］いるようじゃな。」
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