催眠 術 エロ 動画8

A貝島昌吉(🤐)がＧ県のＭ市の小学(🎵)校へ転(🍚)任したのは、今から(💂)二年ばか(🔼)り(🚫)前、(🍝)ちょうど彼が三十(🔔)六歳の(🌠)時で(🙍)ある。彼は(📷)純粋(👑)の江戸っ児で、生(😄)れは(✒)浅草(🏎)の聖天(🙈)町で(💌)あるが、舊幕時代(🔇)の漢学者であった父の(🐩)遺(🏞)伝を受けたものか、幼い頃から学(〰)問が(⌛)好きであっ(🎄)た為めに、(👾)とう／＼一生を過ってしまった。―――と、(🚵)今で(⏺)はそう思っ(⚾)てあき(🏹)らめて居る(🖍)。実際、なんぼ彼が世(🍪)渡(💕)りの(🤱)拙い(🍰)男でも、学(🕐)問で身を立てよう(⬛)など(🍵)ゝし(🐁)なか(👅)ったら、―(🐶)――何処かの商店へ(🔍)丁(⛑)稚(👜)奉公に行ってせっせと働きでもして居たら、――(👔)―今頃は(🥀)一(🐀)とかどの商人になって(💚)居ら(🗃)れたかも(👼)知(🛸)れない(❇)。少(🈹)くとも自分の一(🎇)家を(🛸)支え(👥)て(❇)、安楽に(🥩)暮(🗣)ら(🎀)して行(😼)くだけの事は出来(😚)たに違い(💱)ない(🦑)。もと(📬)／＼、(🕑)中学校へも上げて貰うことが(🥎)出来ない(🛺)ような貧しい家庭に(🤫)育ちながら、学者(🏀)にな(🌕)ろ(😍)う(🦇)と(🉐)したのが大きな間違(🦄)い(🐕)で(😇)あ(🧓)った。高等(💝)小学を(💱)卒業した時に、(🛠)父親が奉公の口を捜して小僧になれと云った(💏)のを、彼は飽く迄反対してお茶の水の尋(🍗)常師範(👈)学校へ這入っ(🐟)た。そうして(🦑)、二十(✌)の歳(🐈)に卒業すると、直ぐに浅草区のＣ小学校の先(🔈)生に(📌)なった(🏡)。その時の月(🚯)給は(🍂)たし(🗒)か十八圓であった。当時(📼)の彼の考で(💺)は、勿論(🗺)いつまでも小(🗜)学(🍐)校の教(🌧)師で甘んずる積りはなく(❎)、一方に(🛶)自活の道を(🎙)講じ(🦆)つゝ、一(👿)方では大いに独学で勉強しようと云う(🦀)気であった。彼が大好きな歴史(🐮)学、(⛸)――(🏞)―日本支那の(🌍)東(🔐)洋史を研究(⛅)して、(🔌)行(🐎)く末は文学博士に(📜)なってや(🅿)ろうと云(🌌)う(🔙)くらいな(🥡)抱負を持って(🧢)居た。と(🌩)ころ(🍡)が貝島が二十四の歳に父が亡くなって、そ(🍸)の(🦒)後間もなく妻を娶っ(🍂)てか(🐁)ら、だん／＼(🃏)以前の抱負や意(⚫)気込み(📫)が消磨してしまった。彼は第一(🔠)に女房が可愛(🗑)く(👛)てたまら(📱)なかった。その(🌍)時ま(🌳)で学問に夢中に(💱)なっ(🕶)て、女(🏉)の事なぞ振り向きもしなか(👁)った彼は、(🚽)新世帯の嬉し(👼)さがしみ／″(✒)＼と感ぜ(🛄)られて(⚓)来るに従い、多くの平凡人と同じよ(🕙)うに(💖)知(🗿)らず識らず小成に安んずるよう(🔇)にな(🛫)った(🕤)。そ(📲)のう(🐅)ちには子供が生れる、月給も(🌘)少しは殖(🚏)えて来(🗳)る、と(🏴)云うような訳で、(🗝)彼はいつ(🎐)しか立(😋)身出世の志を全(👬)く失ったので(🅿)ある。

A　私は、未だ中学生(🏋)であ(🚍)ったけれども(🥘)、(🍢)長兄の(🌶)そんな述(🀄)懐を、せっせと(🙍)筆記(🏓)しながら、兄を(🌞)、たまら(😆)な(🕉)く可哀想に(💥)思いました。Ａ県(♟)の近衛公だな(🈳)ぞ(🏨)と無智な(👎)おだてかたはしても、兄のほんと(🐧)うの淋し(🌅)さは、誰も知(🌁)らないのだと思いま(🧑)し(💋)た。

A「見(🤮)つかった(👏)、感(🐺)づかれた(👷)。」あの人は無(🍾)理に笑っ(😣)て(😨)みせようと努め(🧦)たよ(👜)うだが、ひくひく右の頬がひ(🌶)きつって、あの人の特(🚎)徴(😢)ある(🍋)犬歯がにゅっと出(🚢)た(🤠)だけ(👛)のことである。

A「(🛴)晩の御膳ごぜんは、み(👜)んなで内でたべた(🏖)んで(🧓)す(🍀)かね？(🚍)」

A「(⛴)姐さ(🦁)ん(🔞)から此の羽織を(😈)親方へお手渡しゝて、(🛌)何か(🀄)裏(🔶)地へ絵(🥠)模様を畫い(🚨)て下(🐮)さるようにお頼み申せって………」

A何しろ三本木と云(💬)へば昔山陽の山紫(😶)水明処があ(😁)つた所で、当時は殆ど京(🔰)都の郊外に近かつたので、(🎎)下(🌠)木屋町の私の宿から俥で行くのに(🌮)随分乗(🚧)りでがあつた(🆕)もの(🛄)だつた(🕓)。幹彦君のゐた座敷からは、加(🍌)茂川を隔てゝ東山の三十六峰を窓外(🦕)に眺めることが出来、朝な／＼川(🖋)原に千鳥の啼く声が聞ける(🐧)と云(🐶)ふ場所(🙄)柄で(🚡)、恐らくあの(🦕)辺の都雅な情趣は山陽(✌)の住(⛷)んでゐた頃と(🤔)さう違つては(📰)ゐなかつ(🚱)たであ(🍛)らう。だが幹彦君も私も飲み(🤒)たい遊び(💔)たい盛(🖐)り(🔞)の(🏀)時代で(💽)、そんな景(⏹)色に感(♿)心してゐる風流気など(⛪)は持ち合は(🚛)せな(🖇)かつ(🏀)た。東京に(📧)ゐ(🐎)ても夕(🚲)方に(👉)な(🆕)るとそは／＼して(🚷)無上むし(📺)ょうに(🔯)茶(🤟)屋酒が(🏂)恋(🍐)ひしくなると(👜)云ふ(👯)年頃の二(🥎)人(🔏)が、パンの会以来久し振りに旅先で落ち合(🤝)つたのだ(🍛)か(🖊)ら溜らない。互(😆)に相(🐯)棒が見(💽)付かつ(🦍)たので、「(🛂)待つてゐ(😎)ま(➡)し(🔓)た」(❕)とばかり早(🥕)速その(👼)晩(🌚)から(😿)つるんで出か(🍗)けた。尤も(🚫)幹彦君の方が一日(🕊)の長がある訳で(🤩)、此方へ来て(🍦)から知(📃)り(🍀)合ひになつた三条(👬)萬屋(👉)の(🎌)若主人(😏)の金(😻)子(🏾)さ(🍇)ん、その(👺)他(🍥)二三の人々を(💱)案内役に誘ひ(💟)出して、最初(🧘)に花見小路の「菊(😄)水」へ行つ(🏿)て(📣)晩飯を食つた。今ではあの菊水の近所(🔵)に茶(🐕)屋や置屋お(🌝)きやが一(⛳)杯に建て(🥑)込ん(🧝)でしまつたけれ(🖊)ど(🍩)も、(✡)当時は閑(🚍)静(🐬)な(🌺)原つぱのやうな所にあの鳥屋(🏩)が一軒(🌥)だけ、ぽつ(🤭)ん(🚉)と建つ(🤽)て(👽)ゐたやうに覚えてゐ(🔤)る。聞(🕰)く所に依れば(🏚)もとあの辺は建仁寺の地内であつたのを、祇園の(🖍)女(🍛)紅場にょこ(🔷)うばが寺から借りるか買(👳)ふかして、ぽつ(😀)／＼色里を彼処へ(🔸)移すやうにした(〽)ので、(🏡)初め(💯)は狐や狸などが出たものだと云ふ。して見ればちやうどあの(🥪)時分が花(📀)見小路の開けかけた時であつ(🐣)た(⛳)かも知れない。まだ重なお茶(🔢)屋は大概(🐢)四条通り(📨)の北、新橋方面にあつて、たゞ万亭が今と同じ所、花見小路の曲り角(🚀)にあ(🌹)つたのを記(😟)憶する(🌤)け(📩)れど(🍙)も、その外に(🚁)は女紅場（即ち祇園演舞場、(🏜)都踊(🐃)りをやる所(🌤)）があつたぐらゐで、あの(🏐)花見小路か(📈)ら今(💂)の東山線(🥚)の電(🔁)車の走つ(📇)てゐる(🖌)あた(🌵)りは実に淋しいも(🏳)の(🌝)であつた(😆)。さう云へば真(🎗)葛ヶ(📙)原な(💖)どゝ云(🎯)ふものも(🍭)残つてゐて、高台寺(🔤)からあの電車通りへかけてひろい(🏠)野つ(🧜)原で、ところ／(⚓)″＼に大木が繁つ(🈶)て(😐)ゐて、その中に一軒風流な構(🌃)への小料理屋があつ(🍊)た。或る(📮)時(🚵)私はその料理屋で幹(💲)彦君と酒を飲(🧀)んだら、お酌(🌖)に出(🔣)て来(🍤)たその家の娘ら(🔠)し(🤱)い女(🚻)が非常な(🌝)る文学少女で、頭は(🛸)島田(💿)に結つてゐながら(🌋)突拍子もな(👎)い尖端的なこ(🚁)とを云ふ(🔄)のでびつ(🆑)くり(🎒)させら(🕣)れたことがあつ(🌅)たが、その料理屋もどの辺に(🐉)あつたのや(🔠)らもう今(🏫)日では見当(🦐)も付(✅)かない(😹)。ま、そんなやう(🍢)な訳(🤶)で(🌘)、鳥屋の菊水な(🐝)ども(🎿)植ゑ込みの奥の池の汀に離(🗜)れ(♟)座敷が建つてゐたりし(🚌)て、ちよつと(🚺)向島の(🌘)入金いりき(🚌)んの(⚫)や(🥎)う(🐋)な感じだつた。「日(🍛)記」を見ると、それから私たちは富永町の「長(🧠)谷仲」と云(🥕)ふ家へ行つ(♊)たとある。「やがて金子さんが(📹)『長谷仲(🏃)』と記し(😃)た家の格(🚟)子を開けて(🚑)、一同を中へ連れ込んだ。細長い土間を一(👴)二間行くと(👰)、左手(🍏)が上り(🌓)框で、『長町女腹切(🍉)』の舞(🈁)台で(🔠)見(🎚)たやうな、抽出しの(🤼)付(🎙)いた梯(🏮)子段がある。天井でも、柱でも、(🌁)板の間(🌥)でも(🧔)、(🔒)悉く古びて黒光りに光(👘)つて居る。通(🕣)されたのは二階の奥の、(💎)八畳か十畳程(🥎)の(🛏)座敷である(🔆)。先づ座布団と脇(🧣)息きょうそくが出て、次に(💒)燭台が四つ運ばれ(📎)ると、スイツチを(🚖)拈つて(🌹)電燈を消(🕒)して了ふ。寺の本堂の来迎柱の前(⛺)に控へたやうで、蝋燭のはためく儘に、部屋の四壁(🆔)へ明暗定まりな(💷)き影が浮ぶ。何(🍯)と(👃)なく西鶴の物(🎄)語や近(🔳)松(📅)の浄瑠璃(🔂)本の男女(🔨)の魂が綿々た(👁)る(🍴)恨(🎚)みを現代(🔷)人に囁くや(✍)うな(🏵)、因襲的(🍑)な哀愁がじ(⛰)め／＼(🔬)と歓楽の(🎬)底を(🏀)流れて来る。松本おこうと云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄(🥐)れた喉で、(🧡)京(👛)の地謡(🌼)を(💁)唄つて聞かせる。………厚化粧の(🤺)両頬へ(🎮)臙脂べ(♑)に(🥍)を(👺)染め(🎋)て(🎨)、(🏊)こつてりと口紅(🔞)を(💋)さ(✅)した(🏡)富千(📃)代と云ふの(💠)が、都踊(🍖)の帰るさ(🐂)に、絵の中か(🎡)ら抜(🛑)け出(👅)したやうな顔(🚙)をし(🏯)て開け放し(🚺)た障子の板敷の闇へ(🤥)梯子段の下から音もなく現(💊)れる。……(🐼)…い(💟)た／(📵)＼しい程に細く痩せ(📭)て、すつ(🧢)きり(👏)とした(💲)撫で肩の姿(🐫)、(🚳)梅幸の舞台(💙)顔に似て少し小柄(🌆)な艶麗(🌦)の面(🍑)ざし(👡)。何の表情もなくおつ(🐵)と(🦊)り(🏒)と(🐆)済(🅰)まして据わつて居るだけで(🥃)、座敷中が輝くばか(🥎)り、ま(💦)ことに触(📸)らば消えなんとする風情である。富次(🕢)と(🐗)云ふ舞子が(🛃)『屋島(🚷)』(🔱)を舞つた後で(🚿)、此(🎤)の女が舞ひを見せる(😮)」とある(🔗)が、「屋島」(🥊)の後で(🏫)この女(✝)の舞(💮)つたのが、「わしが在(🗃)所は(🤳)京の田舎の片ほとり(🛵)、八(🥈)瀬や大原の………(🦕)」(🛄)と云ふあの唄で(👖)あ(🎋)つた(🌅)。今でもお上りさ(🎨)んが京の舞を見たいと云ふと、大概これ(🤜)と(📚)「京の(🎽)四季」をやる。しかし此の頃は(🔙)島原を除い(🎰)ては燭台を使ふやうなこ(🙀)ともだん／(😹)＼廃れ(🤳)て(🧛)行(📥)く(✴)。三味(🏝)線なども、(🍋)特に注(🌿)文し(🚖)ない限りはあの京風のぼん(📪)／(😔)＼と云ふ鈍い(🛥)音のす(🎩)る地(🤴)唄(🚄)の三味(♊)線(🏮)を持つて来ることは殆どない。年々(🌳)東(🖱)京(🤨)風に化(🔼)して長唄清元等の江戸唄が跋扈ばっこする現(🗨)代で(🏡)は、特(🙁)別の温習会でゞもな(🍟)けれ(🧔)ば、お(🦃)座敷で(🏔)あの(✨)長(🌅)い地(🌗)唄(👇)の「(🌯)屋(➕)島(⛹)」を舞つて見せるやうなこともなくなつ(⛏)てしまつ(💄)た。それにし(🛐)ても「京の舞(📭)ひは如何に(✖)も大まかな(🚾)、悠長なも(📋)の(🥙)で、技巧の(👳)小細工(🤳)より(💥)も、(🥙)只管に余韻(👈)を貴ぶ風が(✏)見える(👨)」とか、「黒地に(🏧)金糸(💉)の(🔌)刺繍を(🕟)施し(🦖)た総模(🤽)様の(⬛)着附けへ、蝋燭の光の尾の端が(✌)纔かにと(🐰)ゞき、長(💑)い裳(🗡)裾の(🐤)隙から白足袋がちら／＼とこぼれて、……(🌹)…さながら『(🔏)左(🗺)小刀の(🍩)人形』が動き出したやう(🐴)に(🐌)神(⛵)韻漂(🔼)渺として、荒れすさんだ遊子(🎇)の心を、甘い(🍦)想像(😽)の国に誘うて行く」とか書いてゐ(🐘)るけれども、そ(😑)の(🐜)時の私は(😋)事実(🙈)そんなに感(Ⓜ)心したかどう(👊)か怪しいと思ふ。たゞ(💠)今日(👅)にな(👓)つ(📏)てみると(👉)、あの時分の陰気(🚢)で古風な祇園の情調がなつか(😴)しく(🉑)思ひ出されるのである。ま(🤙)ことに「柳暗花明(🚗)」とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あの頃の祇(🈷)園や(🧛)先(🙍)斗(😏)町ぽん(🙋)とちょうの遊里の(💔)雰囲(📁)気に(🙌)そ(🙌)つくり(🍿)あて(👼)はまつてゐるのである。あの、(🤫)鬢のところに特長のある(🧖)京風の髪の結(✂)ひ方なども近頃はめつた(🍊)に(🏝)見られな(➕)くなつ(🐩)たが、あ(🚎)の時分に(✔)はみな(💡)あの髪だつた。そして口紅もあの玉虫色に光る、光線の加(😋)減では青く真つ黒(➰)に(🅾)さ(🐆)へ見える、東京で(🕛)云ふ「くれな(📖)ゐ(🍟)の(🚾)紅(🏽)」と云ふ奴だつ(♌)た。私(🔚)は今にして思ふのであるが、厚化粧をしてその唇を青貝色(🍅)に光らしてゐた(🏽)あ(🏗)の時(🤔)分の京(👜)の(🉑)女は、(⛓)何と(🌃)冷めたく(🙍)美しか(🏪)つたこと(🛁)であらうぞ(🍃)。今(🉐)日で(😮)もそれらの美女の面ざしは(🤘)一種(👥)幽鬼のやうな凄さと(🍿)夢の中(👌)の幻のやう(🍥)な仄(😨)かさを以て朦朧と私(♎)の(🕍)眼前に浮(🚌)かぶ。私は実際には(📂)見た覚(🐏)えがな(❎)いが(👳)、昔(🧞)のう(🌃)ら若(😆)い女(🌚)房が鉄漿(💏)か(👭)ねを染めた(🗞)口元にあの玉虫色の紅をつけてゐたとしたら、その青白い、血の気や赤味(🤕)の(🐜)微塵(🕠)もない顔(♊)の妖(🈳)なまめかしさ(🎪)は、どんな(🍍)で(🌽)あ(🌘)つたらう(🔪)かと思ふ。兎に角(🏉)まだあの時分(👁)までは、長い伝統を持(🦋)つ封建時代(⛽)の京女郎の美が(🏢)、あ(🏍)の女たちの表情(🔄)のない顔(🐐)に霜のやうに寒(🙃)く(🤐)白々と(🥓)凝結してゐた。蓋し(🅱)あの時(🚏)分の(🏰)女(🌼)はさう云ふ(🕟)俤(🚽)おもかげを伝へてゐる最後のものではな(⛏)か(🏗)つ(🚵)たで(🐽)あらうか。