「昔、こつたら(💇)ごと無かつ(🐝)たんだど、(🎆)本(běn )當に、お(🍄)つ(🛋)かなこと(🛣)仕(🎉)出來(🦄)すん(⭐)だか。」
初(🏐)め、源吉は、お芳(fāng )が歸つ(🚆)てき(✖)たときいたとき、カツ! と(🕉)した。拳(📋)固をぎり/(🕞)\(😮)握りしめ(🐳)ると、「畜生ツ!」(🌁)と(👎)思つた。一思ひ(💫)にと(🕷)思(🛥)(sī )つて(🏢)、飛び出(👥)(chū(🆗) )さ(🔺)うとさ(🔦)へした。
「うまく行(🌤)く(🦖)ツかい?」
「誰(📸)か(🌿)考へが(📉)あ(🍷)りませんか。」(🙂)
百(🌩)姓達は二人(💎)三人一緒になつて、(🌥)今(🚰)日のことを(🏟)話しなが(📬)ら歸(🌶)つて(🔺)行(háng )つた。外(🐐)は(🍘)まだ(⬇)風はやんでゐなかつた。百(🥠)姓(xìng )達は厚い肩を前の方へ(🍅)圓め、首を外套の襟の中にちゞめ(🍿)て(🔶)、外へ出て行つた。
先生は小(xiǎo )便をしながら、(🧘)「(🏛)や、お晩(🕤)。」と、(🐒)何(♊)(hé )時ものザ(🌃)ラ/\した聲(🧚)で(💋)云つた。
「まあ、さうしなけアなんね(🔸)え(🚆)べ。」と、そんな事になつた。
源吉は自(zì )分の考へが、皆(jiē )に何(🤪)(hé )んとか云はれる(💔)筈だと(🤭)思つ(🎣)た。百姓(👭)は(📝)後へふん(🏔)ばる(🛹)牛のやう(👫)だ(💷)つた。理窟で、さ(💆)うと(🛄)分つ(📡)てゐても、中(zhōng )々(👧)、(🆗)おいそれと動か(🍉)なかつた。けれども源(yuán )吉はそん(🐅)な(🔖)ケ(🥪)チな、(🌰)中(📙)途半(bàn )端な(➗)、(🌗)方(fāng )法はなんになるか、と(🖤)思つ(🤲)た。何故、(🐻)そこから、もう一歩出ないのか、さう考へた。
由と母親が寢てしまつ(👯)た(🥝)。
「お前(🥗)さん!」母はびつ(🍚)くりした。
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