多くの(😵)人は両(🏠)国(❗)橋(qiáo )の方角をさして走った。半(bàn )蔵ら(🔠)が橋(⚓)の畔たもとまで急いで行って見(♈)た時(shí )は、本(😏)(běn )所方面(⌚)(miàn )からの鳶とびの者(💋)(zhě(⛩) )の群(qú(🚏)n )れが(👐)刺子さし(👃)こ(🏐)の半(📆)天(tiān )に猫頭巾ねこずきんで、手に手に鳶(🃏)(yuān )口とびぐち(🙂)を携えながら甲高かんだかい叫(➿)び声を揚(😷)げて繰(qiā(🎁)o )り出し(🚣)て来て(🌎)いた。組(🥏)の纏(chán )まといが(🔏)動い(🌥)て行(🚖)ったあとには(🗾)、消(xiā(😚)o )防用(yòng )の梯(🌏)子(zǐ )はしごが続(🕹)いた(😄)。革(gé(💦) )羽織かわばおり(🤶)、兜頭(⚽)巾かぶ(🐺)とず(👹)きんの火(🦑)事装束(❤)し(🔗)ょ(🕢)うぞく(🤳)をし(📊)た人たちはそ(😌)れらの(🚬)火消し人足を引きつれて(👺)半(❤)蔵らの目の前を通り過(🎽)ぎた。
それ(🐞)にしても、江戸両(🔙)(liǎ(💌)ng )国の橋(qiáo )の上から丑(📙)寅うしとら(😑)の方角に遠く望んだ人(rén )たち(🚒)の(🍕)動(dò(🎮)ng )きが、わ(♑)ず(🐏)か一月ひとつき(👴)近(jìn )くの間に(😟)伊那の谷まで進んで来ようとは半蔵の身にしても思いがけない(🎹)ことであ(✊)った。水(shuǐ )戸(hù )の学(🌮)(xué )問と言えば、少年時代からの彼(bǐ(👞) )が心を(🍻)ひかれたものであり、あの藤田東湖の『正気(🛬)せいき(🏀)の歌』な(🏗)ぞを好(hǎo )ん(🚗)で諳(ān )誦(sòng )あ(😒)ん(🛡)し(🍂)ょ(🧛)う(👅)したころの心は今だに忘(🦆)れられ(⏰)ずにある。この東湖先生(shēng )の子(zǐ(🛳) )息むすこ(👀)さ(💚)んに(💋)あ(🛬)たる人を近(🈷)くこの峠(gǔ )の上に、しかも彼の(🐓)自宅に迎え入れよ(♟)う(🙏)と(♎)は、思(🛸)(sī )いがけないことであった。平田(tián )門人(ré(💧)n )としての彼が、水戸(hù )の最後のものとも言うべき(📛)人た(😿)ちの(✈)前(🎌)(qián )に自(🐮)分(fèn )を見(jiàn )つける日(rì )の(😹)こんなふうにして来ようとは、なお(🎸)なお(🎻)思いがけな(🚥)いことであった。
(🥘)別当の威(🎦)お(🍻)どし文(wén )句だ。
「寿平(pí(💔)ng )次さん、君の方へは福(✏)島から(🤼)何(hé )か(📞)沙汰(🤽)さたがありました(📒)か。」(🥪)
「青(🖖)(qīng )山君――伊(🍃)那にある(🏉)平田門(mén )人の発起ほっ(🖲)き(🚙)で、近く有志のもの(⚡)が飯(🧛)田いいだ(💚)に集(🛷)まろうとしている。これは(🐡)よ(📞)い(🙇)機会と思われるから(🐒)、ぜ(🚦)ひ(😆)君を誘って一緒(👤)に伊(yī )那の諸君を見に行(😛)きたい。わ(⤵)れら両人(rén )はそ(🚢)の心(xīn )組みで馬籠まごめ(🔂)までま(😉)い(🈲)る。君の(🕡)都(dōu )合もどう(🌵)あ(🤰)ろうか。ともかく(⛽)もお訪たずね(🌍)する。」
森(🚆)(sēn )がある。神社の鳥居がある。昼で(🚱)も暗い社頭(tó(🕴)u )の境(jìng )内が(🏉)ある(🧠)。何げなく(🍟)その境(🕹)内を行き過(💴)ぎようとして、小僧待て、と声(shēng )をか(🈷)けら(🎼)れた一人(rén )の少年(🛎)(niá(🥣)n )がある(😺)。見る(🧣)と(👦)、神社の祭礼のおりに、服(fú )装のみすぼらしい浪人とあな(⭐)どって、腕(🍘)白(bái )盛わ(🥩)んぱく(🕔)ざかりのいたずらから(📘)多(➰)(duō )勢を頼(😴)み(💘)に(🎮)悪(è )口を浴び(🕝)せかけた(🛶)背の高い男がそこ(🐺)にた(🦆)たずんでいる(🉐)。浪(⤴)人(rén )は一人ぽっちの旅烏たびがら(🔉)すなので、祭りのおりには(🧑)知(zhī(🍍) )らぬ顔(🏘)で通(tō(🐣)ng )り過ぎ(🔂)たが、その時(🔸)は少年の(👊)素(sù )通(tōng )り(🛎)を許(🌉)さ(🛬)な(👈)か(🥤)った。よくも悪口(kǒu )雑(zá )言あっこうぞうごん(➡)を吐いて(✡)祭(😌)り(🤯)の日(rì )に(✌)自分(🎳)を辱は(🐤)ずかしめた(👮)と言って、(🆕)一人(📐)と一人で勝(🥢)負(🌻)をする(👄)から、その覚(jiào )悟を(😷)し(🥇)ろと言い(🙀)なが(💟)ら、刀の柄つかに(🌷)手(🔴)をかけた(🏘)。少年も負けて(🐀)はいな(📕)い。か(🐳)ね(💀)てから勝負(😢)の時には第(⏲)一撃に敵を斬きってしま(🚻)わ(🌔)ねば勝てるも(⌛)のでは(👠)ない、それに(🎵)は互い(🏉)に(🥚)抜き合(Ⓜ)って(🍆)身(shēn )構(gò(😔)u )えて(🤔)からではおそい。抜き打ち(🏇)に(🎅)斬りつけて(🐔)先手を打つのが肝要だとは、日(rì )ご(🐿)ろ親から言(🆕)われて(🐞)い(❎)た少年(🤟)のことだ。居合(hé )いあいの心得(🍕)(dé )は充(chōng )分ある。よし、とばかり刀(🌥)(dāo )の下(🌝)さげ緒おをとって襷たす(🌿)きにかけ(➖)、袴(kù )はか(🚼)まの股(🦉)立ももだちを取りながら(🕝)先(xiān )方の(🐒)浪(🌤)人を見(jiàn )る(🤛)と(🈳)、その身構(🗄)えがまるで素人し(🌽)ろうとだ(➿)。掛(🌬)け声勇(🌾)まし(🚩)くこ(🐱)ち(🍨)らは飛(fēi )び(❇)込んで行(háng )った(📵)。抜き打ちに敵の小手(shǒu )こてに斬(🎎)りつけた(🚷)。あいにくと(🤧)少(shǎo )年のことで、一尺(🌱)(chǐ(🤓) )八(🚚)寸(👗)ばかりの(🦌)小脇差こ(🛣)わきざし(🥓)し(🛁)か差し(🙋)て(🌱)い(🕍)ない(🤰)。その尖(🍵)端(🦓)せんたんが相(xiàng )手(shǒu )に触(💺)(chù )れたか触(⬇)れ(😀)ないくらい(🤖)の(🍮)ことに先方(🍙)(fāng )の浪(🎢)人は踵(🐓)きびすを反(fǎn )かえし(📦)て(💴)、一目散(🌪)(sàn )に逃げ出(⬛)し(🌲)た。こちら(📇)も(🚯)びっくりして、抜き身の(➕)刀(🛸)を肩にかつぎながら(🌊)、あとも見ずに(😕)逃げ出し(💈)て(😅)帰った(🍱)という。これがわず(🅿)かに(🚒)十(🎡)六(liù )歳(suì(😧) )ばか(😢)りの当時の水戸(🎯)(hù )の少年だ(🌌)。
(🔪)二十(🌏)(shí(🌦) )三日には(🛂)浪(làng )士らは片(🌤)桐かたぎりまで動(🔻)いた(🍠)。その辺(❌)から(🍘)飯田(🗨)へかけて(😅)の谷(🥜)間(jiān )たに(➖)あ(🐈)いには、数十の(💭)郷村が天(🧔)龍(lóng )川の両(liǎng )岸(🎠)に散布(bù(🤺) )している(👮)。岩(🗞)(yá(⬇)n )崎長(zhǎng )世(shì(🙃) )ながよ、北(🏸)原(yuán )稲(dào )雄、片(🥤)桐春一しゅ(⬅)んいちらの中心の(😝)人物(🍕)を(🛳)はじめ、平(🖕)(pí(🏃)ng )田(tiá(🦌)n )篤胤(🐐)没後の門(🧔)(mén )人が堅(jiān )く根(👩)を張(🎾)っ(➖)ているところ(🍋)だ。飯田に、(🕳)山吹やまぶ(🎯)き(🎵)に、(🐟)伴野とものに、阿(ā )島あじまに、市(🚎)田に(🍓)、座光寺に、その他にも熱(rè(🏊) )心な篤胤(yìn )の使(🕌)(shǐ )徒を(🗜)数えること(🦒)ができ(⚾)る。この谷(gǔ )だ。今は黙ってみている場合でない(🌽)として(😋)、北原兄(❕)弟きょ(🛁)うだ(🐭)い(🈂)の(💵)ような人た(🔣)ちがた(🌅)ち上がっ(😢)たのに(🦏)不思議も(👳)ない(☔)。
「わたした(👝)ちは水戸の諸君(jun1 )に同情して(🎶)まいったん(👨)で(🎴)す。実は、あ(😫)な(♐)たがたの立(🍬)場(chǎng )を思い、(🎰)飯田藩(fān )の立(📋)場を思いまし(🐏)て、及ばずな(🔫)がら斡旋(xuán )あっせんの労(lá(🥊)o )を執(zhí )りたい考えで(🉑)同(tóng )道してまい(🕖)りました。わ(😐)たしたちは(🐿)三人とも(🔝)平(píng )田篤(💖)(dǔ )胤あつたねの(💱)門人(rén )です。」
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