医学の(⛎)心(xīn )得の少しも(🚛)な(🌦)い信一郎にも、も(🍋)う青年(nián )の死が(👋)、(🍘)単に時の問題である(✉)ことが(🚙)分(🙄)った(🏑)。青(🥟)(qīng )年の(🥧)顔に血色(sè )がな(🦕)か(🍚)った(🏎)如(📽)ごとく、信(xìn )一郎の面(🤽)(miàn )おもてに(🈚)も、血(🍰)(xuè )の(🍊)色がなか(🍳)った(🧢)。彼は、彼と偶然(♑)知己になって、(♐)直ぐ死に去(🌓)(qù )って行(há(🎛)ng )く、ホンの(🏜)瞬(shùn )間(jiān )の友達の運(yùn )命(mìng )を、じっと見詰めている外(🏴)(wài )はなか(🦎)った。
「何処どこ(🍴)もお負傷けがはありませ(🧗)んか。お(🏒)負(fù(😨) )傷はありま(🛣)せんか。」
「三(sān )町(dīng )を(🍺)も超え(⏹)る大(dà )盤石を掘貫(🕞)(guàn )こうという(✈)風(🍃)狂(kuá(🎃)ng )人(🕡)ふう(👜)きょ(😆)うじん(🚄)じ(🛸)ゃ、はははは」と、嗤(🔂)わらうものは、まだ(🍶)よかっ(🎢)た。「大騙おおか(📦)たり(🦂)じゃ。針のみぞ(🛬)から天(tiān )を(⛑)覗(sì )くよ(🤑)う(🌋)なことを言(yá(📘)n )い前(qián )にして(🏤)、金を集(🎨)めようとい(😈)う、大騙りじ(😩)ゃ」と、中には市九郎の勧説(🌊)(shuì )か(🎧)んぜい(😉)に(🚷)、迫害を加(🍎)うる者さえあ(😉)った。
こういい(☕)ながら市(shì(🛍) )九(💕)郎は、身(🌖)を挺して、実之(👆)助のそばにい(🎣)ざり寄ろうと(🏠)した。かね(🚜)がね、(🏪)市(shì )九郎(🍁)の(🍃)強(qiá(💗)ng )剛なる意(🕡)志を知りぬいて(😧)いる周(🕋)(zhōu )囲の人々は、彼の決心(xī(🌋)n )を(🤹)翻(💿)ひる(🦊)がえ(💓)すべき由も(📡)ないの(⏱)を(🕗)知った。市九(jiǔ )郎の(⛅)命(🍡)、(💦)こ(😛)こに終(🥇)るか(🙉)と思(⏪)(sī )われた。そ(🔠)の時、石(shí )工(gōng )の統(🥧)領が、実之(⛷)助の前に進み出でながら、
医学(💬)(xué )の心(😴)得の少し(🌞)もない信一郎(láng )にも、もう(☕)青(💠)年の死(sǐ )が、単(🕜)に時の問題であることが分(fèn )った。青年の顔に血色(sè(🔕) )がなかった如ごとく、信(xìn )一(🐂)郎の面おもてにも(🏠)、血の色が(📂)なか(🌂)った(🔂)。彼は、彼と偶(ǒu )然知己になっ(🤪)て(⛑)、直ぐ(〰)死に去って行く、(🔇)ホン(🔂)の瞬間(🔉)の友(🏑)達(😩)の運(yùn )命を、(🗺)じっと見詰めている外(🔸)はなかった。
「五月の十(shí )日(📟)に(😨)、東京(jīng )を出て、(🧙)もう一(💶)月(💜)(yuè )ばか(👵)り、当あて(❔)も(🌲)な(🈁)く(🐵)宿(🏧)とまり歩(bù(🍦) )いているの(🃏)ですが、何処どこへ行っても落(luò )着(zhe )かないの(💥)で(😃)す。」と、青(qīng )年(niá(🍎)n )は(💃)訴え(🤘)るよ(🕕)うな口(🙅)調(♒)で云いった。
里人の注意は、まっ(🤩)たく(🌴)市(shì )九(🛳)郎の(🐱)身辺(fǎ(🌆)n )から離れ(⛪)てし(🈁)まっ(🌐)た。ことに洞(🌊)窟が、深く穿たれれば穿たれ(💨)るほど、その奥深く槌を振う[#「奥(à(🚬)o )深く槌を振う」は底本(bě(🌒)n )では「奥深く振う」]市九郎(🍩)の(👳)姿(👳)(zī )は、(🚞)行(háng )人の目から(🔂)遠ざかっていった。人々は(⏬)、闇(ān )のう(💳)ちに閉された洞窟の中(🛁)を透(tò(🔸)u )し見ながら(🛡)、(🐎)
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