先生は、そう言って、次(cì )郎に目(mù(🏍) )くば(⬅)せ(⚾)した(🕯)。次郎は待(🔌)ちかまえていたように、自(zì )分(fèn )のそばに置いていた紙袋かみ(🧝)ぶくろ(🔽)から、(🍕)ガリ版(💽)の印刷(shuā )物を(🥓)とり出(chū )して、み(🕢)んなに配布し(👳)た。
次郎は近づいて行って声(shē(🎃)ng )をかけた。
「(🚹)ええ、(🛷)それはぼくに(👌)も(🚩)わかります。し(💭)かし、そのために、大河君がぬれ衣(🎺)ぎぬ(🐰)を(📯)きな(🤴)ければ(🏑)ならないという道理(lǐ )はないでしょう。ぼくと(🕚)しては、(🔨)それがたまらないほ(🐦)ど心苦しいんです。」
先(🕯)生は、次(cì )郎の顔を見ると、手帳(zhàng )を(🏧)ひらいたまま、(🚣)たず(🏂)ねた。
静(🌇)か(💱)な空気の(🎶)中を、えぐ(♋)るよ(⌛)うな沈黙の数秒(🍬)(miǎo )が流(liú(🐠) )れたあと(👂)、朝(🧖)倉(😤)先(xiā(👱)n )生の(🔥)言葉が沈痛(🍹)ち(🚄)んつう(🏳)につづけ(🥈)られた(🍃)。
とあった。
「田川(chuān )はどう(🤧)だ(🕔)い。」
(🏕)静坐の(📴)あと(🥒)は遥拝ようはいだった(🏙)。――これは皇大神(🏰)(shén )宮(🌱)こうたい(🈯)じん(📡)ぐ(🐈)うと(😧)皇居こうきょに対する儀礼ぎれいで、その当時は、極左きょく(🖲)さ分(fèn )子(💩)(zǐ )や一(🤮)部のキ(🏚)リスト教(🏭)徒(tú )以(🐝)外の全(⛑)国(🕘)(guó )民によって当然な(👕)国(guó )民儀礼と(🛴)認められ、集(jí )団行(🤨)(há(🦎)ng )事において(✳)それを欠(🏊)くことは(🏤)、国民常識(🥄)に反する(🅾)ものとさ(🕠)え(📓)考えら(📎)れてい(🍟)たのである。
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