「相変(⛵)わら(🚌)ずです(🕌)ね。」
六 板(✡)木(mù )の音(🤢)
ただ、組織に関する(🖌)ことで、室編(biān )成(🖲)のほかに、生活内容の面(mià(🐂)n )から、いろ(💮)いろ(🏞)の(🔴)部(bù(🤱) )が設けてあり、全(🌦)員が期間中に(🍱)、一度はどの部の仕事も体(🥌)験すると(🐿)いう(🐭)仕組(zǔ(📋) )みになって(🙂)いたの(🕙)で、その(🦏)運(yù(🚖)n )営の方(🥗)法(fǎ )や、(🕺)人員の(🕌)割り(🐣)当てなど(😂)について(🕵)、(👿)いろ(🚅)い(🧐)ろ(📑)の質問が出、その説明に大(dà )部分(🤵)(fèn )の時(shí )間がつ(🏷)いやされたのであった。
朝倉(cāng )先生(🍽)は、か(💒)つて次郎に、(📻)「(🅿)現(xiàn )在の日本の指導層の大多数は、(🐯)正(⛷)(zhè(🍑)ng )面から(🛳)は(⏱)全く反対のできないようなこと(😰)を理由(yó(🛌)u )に(👢)して、自分たち(👜)の立(lì )場を(🏪)正当化したがるきらいがある(🎨)が(🐞)、そうしたずる(🥥)さは(🐴)、ひとり(🐜)指(🚒)(zhǐ )導(dǎo )層だ(👊)けに限(🎈)(xiàn )られたこと(🚉)ではないよう(🧔)だ。たいて(🌲)いの日本(👶)人は、(🎽)何(🕵)かというと、(🏚)表面堂々とした(♉)理由で自(zì(🚜) )分の(🐰)行動(💻)を弁護したり(💍)、飾かざ(🔸)っ(🕛)たり(🍙)する。し(📪)かも、それで他人(rén )をごまかすだけでなく(💁)、自分(🌈)自身の良(🥁)心(xīn )をごま(🏭)か(💭)している。それをずるいなどと(😣)は(🙆)ちっとも考えない。これは(♋)おそろし(🕵)いことだ。友(yǒ(🍇)u )愛塾の一つの大(dà )きな使命は、共同生活の実践(🔍)(jiàn )じっ(🔰)せん(🥅)を通じて(🤥)、青年(🦇)た(🗝)ちをそう(🐞)したずるさ(〰)から救い(🆕)、(🧓)真理に対してもっと誠実な(📜)人間にしてやることだ。」というような意(🖖)味の(🌼)ことを(😩)、いったことがあった(🏠)が、次(🌦)郎(🐦)は、(🏀)便所の中(🔄)から、飯(🍠)島のうしろ姿を(🔒)見(jià(🕎)n )おく(🔛)りな(📙)がら、その(😩)言葉(yè(🚪) )を思(sī(❄) )いおこし、今さらの(🎩)ように、大きな(🛶)困(🙏)難にぶっ(👓)つかったような気が(👒)したのだっ(😤)た。
飯島は(🥡)、それまで、やはり入(rù )り(🙀)口の階(jiē )段に(🍃)立(lì )って(💹)、何かと指図(tú(🛩) )さしずがまし(🍋)い口をき(🌠)い(🌹)てい(🏀)た。し(⏺)かし、次郎(😬)(láng )が雑巾(🔭)をもって大便所の中には(🌆)いったのを見(jiàn )ると、(🤹)さすがに気がひけた(🌁)らしく、指図(tú(🔐) )する言葉の(🔠)は(🙋)しばしがにぶりがちに(👺)なり、(🍌)何かし(🖨)ら気(🐹)弱さを示(🚧)し(⌚)ていた。
次(cì )郎(lá(🤘)ng )は(🥉)、自分の責任である二(♎)つの室(💆)の掃(🏽)除(chú )を終わると、(💶)すぐ便(🧑)所掃除の手伝いに(🈚)行った。これは(🚷)、かれ(👼)が助手として塾(shú(😪) )生活(huó(🌌) )をはじめた(👌)当(dāng )初(chū )からの、一(yī )つの誓ちか(⏰)いみた(🥂)よ(👘)うになっ(🌨)ていたのである(👚)。
次(cì )郎は、それで(👑)安(ān )心(🕍)する気には(👼)む(🗯)ろんなれな(🖊)かった。し(🤣)かし(🎢)、夫(🚹)人がそんなこと(🥒)を言(yán )って自(😠)分(🎢)をなぐさめるために、わざわ(🌓)ざ自分の室(🖖)にや(💾)って来た(🌕)のだと思(🎃)うと、何か(🔇)心のあた(💛)たまる思(sī )いがした。そして、(📐)その日のか(🚱)れの日記(🤽)の中に、(🎛)そのことが、今朝からので(🏎)きごととともに、大事(shì )に書きこ(🎲)まれて(😺)いた(😗)ことは、い(⛸)う(🏔)までもない(🛺)。
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