バラエティ番組《av 女優 料理》2行目ライン
av 女優 料理あらすじ
「皆に代つて、(🤵)一通りのこと(🍴)をお話しし(🏣)ま(👇)す。」さう前置(🍚)きをして石山(🛏)は、(🤓)百姓(xì(😦)ng )には(📐)めづらしいはつきり(💓)した、分つた云(yún )ひ振りで（勿論、百姓などが殊更に改(🔜)まつ(🍍)たと(🦋)き(⚪)によくある、變な漢語も使つたが(😛)）(🚰)――自分(fè(💟)n )達は(♑)、犬や豚などよ(✔)り、もつと(🚰)慘めな生活を(🌮)してゐる(🌓)こと、(🛺)―(🚿)―(🍨)ところが自分達(🔴)は(🗜)何(🍦)(hé )時(shí )か仕(👰)事を(🚡)なまけた(🤴)事でもあつたか。――で(📃)は(🚖)、何故か。自分達が(🕋)いく(🌛)ら働いても働(⛸)いても(⛱)、とても何んの足しにも(🥩)なら(🗡)ない程貧(pí(💤)n )窮し(😑)てゐ(🤼)るのは、實に(🏏)、地主のため(⚪)である(📎)といふ(🏳)ことを分り易く、説明し、今度(dù )の(😏)やうな(🍊)場(💧)合地(dì )主に小作料を收(shōu )めることは「自(🚏)(zì(🐄) )分(fèn )達の死」を(🏆)意味してゐる、ナホ(😠)我々(💢)百(🥔)姓は、高(gāo )利(📮)貸(🍳)の不當な利息、(😍)拓殖銀(🍆)(yín )行の年(🌔)賦(🐊)(fù )にも、苦しめら(🗝)れ、そ(🕶)れに税金がかゝつてくる。そして出(chū )來(lái )上つたも(🚭)のは(🗃)、(⬇)肥料(⏳)(liào )や農具(👴)にも引合はない。かうまで、自分達(dá )がな(🌟)つ(🌰)てゐるのに(🏀)、(🏠)だま(⏸)つてゐられる(🕋)か(🎡)。そこで、我々(🏧)は(😌)、皆んなに(🗽)お集りを願ひ、その(🍤)方(fāng )策(🉑)をき(🚧)める(🏿)ことにしたいの(🏜)だ、と結んで壇を下(🐵)りた。百姓達は、(🌍)聞き慣れない言(🍾)葉(yè )が出(🈯)る(✝)度に、石(shí(👦) )山(shān )の方を見(jià(🎦)n )て、考へこむ風(🕚)を(🛫)した。が(🛎)、苦し(👳)い(⚡)生活(huó )の事實(🕋)(shí )を石山に云はれ、(🕎)百(🎌)姓は、(👾)「今更の(📺)や(🛬)う(🛏)に」(🛁)、自分(fè(🍬)n )達自身の慘めさ(🕎)を、顏の眞ん(🧢)前(qián )に(⏰)とり出(chū )されて、見せら(🈳)れた氣が(🛌)し(🎊)たと思つ(♊)た(📃)。石(shí )山が壇から下(xià )りると、急にガヤ(⬛)／＼し出した。今石(shí )山の(🐤)云つた事に(😑)ついて、(🎊)あつちで(✖)も(⤵)、こつちでも話し合(🐖)つた。一(yī(♿) )番(🔶)前に(🏈)ゐた(🌕)年寄つた百姓が、「とんでもなえ、おつかねえこ(📿)と云ふもんだ。」と(🐉)ブツ(📨)／＼云(💧)つ(🌉)たのを石(shí )山はおりる時(shí )に聞(👨)い(🏕)た。
源(yuán )吉の(🥤)胸(xiōng )一杯は(🆑)、(👀)そ(🗣)のまゝ、この吹雪の嵐と同じ(📈)やうに荒れきつてゐた。
「ありません(⏮)か。」
「團(tuán )結(jié )だ！ 團(tuá(🏆)n )結だ！ 一人(😺)も殘らず團(tuán )結(🏧)だ！」
十二、三臺(➰)もの馬橇が鈴を(🚥)一せいに、雪の廣(guǎng )野(🤺)(yě )に、お(🐁)つぴらに響かせ(🐫)ながら(💛)、(🤺)前(qián )や後(🐗)(hòu )が時(🚍)々呼びか(♈)はしたり、物々しく、精一杯に一散に走(🕠)つ(📆)て(🗄)ゐるうちに、それが(🏽)、不思議に、こそ(🚨)くな百(🤵)姓達の氣持を、グン(🦓)／(🚑)＼殺バ(📒)ツ(📝)な、(🦊)誰(shuí )でも、なんで(🤒)も(📳)來い、といふ氣(qì )持に(📍)引きずつて行(háng )つた。四十(🕚)をずつと過ぎてゐる、普段(🎥)(duà(Ⓜ)n )はおとな(👭)し(🎓)い房公さへ(🔌)が、
が源吉は、母(mǔ(⏮) )親の(🔨)、それをきいてゐるうちに(💝)、自(zì )分でお芳(🧚)を憎ん(🈺)でゐ(🐞)るのか、あはれん(💊)でゐるのか(💪)分ら(🐹)ない氣(qì )持に(📥)なつた。げつそり(🕖)頬の(🤢)こけたお芳が郵(yóu )便配達を入口に立つて(🆖)待(🥇)(dài )つて(⛵)ゐる恰(🐯)(qià )好(👈)が、源(yuá(🍠)n )吉には(🏼)見(🌥)えると思(📲)つ(📲)た。弱(💩)々しい(📈)、考(kǎ(🚽)o )へ込ん(🔔)でゐる眼(📠)が、どうし(🍌)ても離れ(➰)ない。大きな腹をして、―(⏪)―だが、そこへ(🛂)來ると、源(🌃)(yuán )吉(jí )は頭を振るや(👝)うにして、眼をじつとつぶつた。胸(🐙)が變(📯)(biàn )に(🈶)、ドキつ(🔲)いて(🐢)きて、彼には苦しく(🖐)て(✊)たまら(🗽)なか(🌬)つた。
源(yuán )吉は、村の人達五(🔑)、六人(🎉)と、(🕚)朝(〰)里(lǐ(🏩) )の山奧(ào )へ入つ(🧒)て、しな(💼)の皮はぎに雇(🕛)はれるために、雪が(🕯)降つたら(🙁)出(chū )掛ける(🚯)ことに決めてゐた。それが二月一杯(🤶)(bēi )で(📿)きり上ると、余市の鰊場へ行(há(👢)ng )く(💼)こ(🥇)と(🤯)にな(🔂)つてゐた。そして四月の(🎄)終り頃(qǐng )村(🤤)へ(🔟)歸つてくる。それはどの(⛷)百(🔤)姓(🔁)も大抵さ(🥢)う(🔙)した。――そ(🐈)れで百(bǎi )姓(🐝)の生活(huó(👤) )がカチ／＼だつた(📲)。
源(yuán )吉(🎙)が歸(guī )らうと、外套に手を通して(💹)ゐると、(📕)先(xiān )生(shēng )の子供が出(📈)てきて、源吉に(💲)是(shì )非遊んでゆけ(👥)と(🕑)、着(👟)かけてゐる外(wài )套をひつぱつて(📀)、居間の方へ連れて行つ(⛳)た。仕方なしに源(yuán )吉は、し(👠)ば(🥧)らくの間、子(🏴)供の相手になつてゐ(🤞)た。源吉は(🦈)何(hé )時(🔤)も他(👶)愛(🦓)なく(🕙)子供相手(👰)に(🕟)遊ぶの(🔺)で(🌈)、好きがられて(🧝)ゐた。が、源吉はその、(👿)子(zǐ )供達に好きがられ(🚁)る、(🍺)何んとも云(yún )はれ(💿)ない大ま(🚀)かな、無心(📥)な氣持が、ちつとも出な(🐖)かつた。源(⏮)吉は何處(🐯)かイ(😅)ラ／＼して、じつとしてゐ(🍉)ら(🔼)れなかつた(🤭)。好(🕘)加(🔛)減(🗓)にして出てきた。外へ行かうとして、(🏔)教(👃)室(shì )の戸(hù )をあけると、殘(👿)つた四、(😦)五人(🛥)が相談を(🏪)し(🤑)てゐた。
源吉(👧)は自分(🦅)(fèn )の考へ(🍳)が(💊)、皆(jiē )に何ん(⛸)とか(🧒)云はれる筈(kuò(🍦) )だと思つ(🙈)た。百姓は後へふんば(🚀)る牛のやうだつた。理窟で(🍾)、さう(✋)と分(fèn )つてゐても(📋)、中々、お(📦)いそれ(🚖)と(😻)動(dòng )か(🦓)なか(🤺)つた。けれど(🎻)も(🍆)源吉は(🌟)そんなケチな、中途半端な、方法はなんにな(🧠)るか、と思(sī )つた(💈)。何(hé )故(🥌)、そこから、もう一歩出(chū )ない(🕚)の(😂)か(🔢)、さ(⏪)う考(kǎ(💜)o )へた。
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