○ (📘)原(🈹)(yuán )文の「固(gù )」は、「窮屈(📴)(qū )」でな(🍺)くて「頑固」(🍹)だとい(💲)う説も(🐑)あ(🕟)る(🍺)。
一八(二(èr )〇二)
「そう(🎊)いう祷りなら、私はもう久しい間(jiān )祷っているのだ。」
四(sì )(二〇九)
「正面(🐱)切って道理を説かれる(👏)と、(🚬)誰でもその場はな(🎿)るほ(🔔)どとう(🤷)な(🎑)ずかざる(🏈)を(🤑)得な(♈)い。だ(🐃)が(💗)大(🗡)事な(🎭)のは過を改めることだ。や(🏛)さしく婉曲に注(🥈)(zhù )意しても(🔁)ら(👽)うと、誰(❎)でも気持よくそれに耳を傾け(🕔)る(💟)こと(⤴)が出(chū )来る。だ(📤)が、大事(🥝)な(🎚)のは(🕍)、そ(🏺)の(♑)真(🐰)意(🕜)のあると(🛸)ころをよく考えて見ること(🎆)だ。いい気(qì )にな(🈂)って(🎑)真意(yì(🗒) )を考えて見ようともせず(😵)、表面(🗳)だけ従って過を(🕖)改めよ(😀)うとしない人(rén )は、私には全く手のつけよう(🛌)がない。」
「泰伯(🍝)(bó )たいはくこ(🥪)そは至徳の(😻)人とい(🔊)うべきであろう(🔳)。固辞し(🕧)て位(🐼)(wè(♈)i )をつ(🌨)がず、三たび天下を譲(🏎)(ràng )っ(😈)たが、人(rén )民には(🔮)そう(🐨)した事実(shí(🚼) )をさ(🗽)え知らせな(🍆)か(🔯)った。」
○(🚾) 乱臣(原文)==この語は現(📂)在普通に用いられ(🔳)てい(🥦)る(👽)意(🔑)味(🔫)と(🐊)全(quán )く(👝)反対に(😙)、(🧞)乱(luàn )を防止し、乱を治(🏋)める臣(chén )と(🎥)い(👦)う意味(👒)に用(🤤)い(🆎)られて(🌮)いる。
一二(èr )(一(📜)九六(liù(🐤) ))
「知者には迷いがない。仁(rén )者には憂いがない。勇者にはおそれがない(👷)。」(⛩)
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