漫画《シルエット エロ》2行目ライン
シルエット エロあらすじ
「半(🤕)蔵さん、この騒(🎾)ぎは何事でしょ(🍦)う。」
とりあえ(🥒)ず彼(bǐ )はその手紙(🤤)に目を通(🌒)して、あの友(yǒu )人も無事、(🐀)師鉄(zhí )胤か(💲)ねたねも(🐖)無事(shì )、京都(🎽)(dōu )にある平(🔢)田同(🎬)門(🛴)の人たち(🏡)のうち下京(🆓)し(⛑)もぎ(🌓)ょう方面(🚞)(mià(🐗)n )のものは焼け出さ(📅)れた(🏾)が幸い(❄)に皆(😭)無事とあるのを確かめた。さ(🙏)らに彼は(🈺)繰り(✖)返し(🌦)読(dú )んで(👑)見(🕞)た。
「(⛱)どうも(📢)、(🦎)こ(🔱)んな膏薬こうやくをはるような(👄)やり方じゃ(🏝)、これ(🙊)か(🏤)ら先(⚡)のことも心(xīn )配です(🤰)。」(🎽)
この(😫)お触(🐓)れ書の(⛱)中(zhōng )に「御(✅)進発(fā )」とあるは、行く行く将軍(🎱)(jun1 )の出馬(✨)することもあるべき(😞)大坂(📓)(bǎ(🚈)n )城への進発をさす(📀)。尾(⛲)張大納言(yá(🐣)n )お(🥓)わりだい(🥢)な(🚑)ごんを総督(🎐)にする長州(zhōu )征討(🧝)軍の進(jìn )発をさす(🏰)。
水(🥢)戸ほ(😂)ど苦しい抗争(🐽)を続け(🔹)た藩(🐟)もない。それは実に藩論(lùn )分(♍)(fèn )裂の形であらわれて来た。もとより、一般の(🍝)人(rén )心は(🏼)動揺し、新しい世(shì )紀も(🥋)ようやくめぐ(😠)って(🆒)来て、(🐋)だ(🚜)れもが(🍡)右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼(🤾)狽ろうば(🚜)いする時(shí(🛥) )に当たっ(🎒)ては、二(🎄)百(👚)何(hé )十(shí )年(🧟)(nián )来の旧を守って(😴)来(lái )た諸(zhū )藩の(🦐)うち(📉)で藩(♊)論(lùn )の分(🌇)裂しないところとてもな(😑)かった(🦎)。水(🐬)戸(🦔)はことに(🌇)それが激しかったのだ。『大日本史』の大(dà(🤔) )業を(⬆)成就し(🥡)て、(🛄)大義名分を明らかにし、(🐗)学問(🐰)を曲げてまで世に阿おも(🙌)ねる(😦)もの(📹)もある徳(dé(⌚) )川時代にあってとにもかくに(🥈)も歴史の精神(🏏)(shén )を樹(😱)(shù )立(lì )したのは水戸(hù )であ(🎇)っ(🔉)た。彰(💌)考館しょ(💐)うこうかんの修(😎)史(shǐ )、弘(💘)道館こうどうかんの学問は、諸藩(fā(🏝)n )の学風を指(zhǐ )導(✏)する(🌏)役目を勤めた。当時にお(🎈)ける(🍑)青(🚳)年で多少なり(🥑)とも(👻)水戸の影(yǐ(⏮)ng )響を(🌟)受けないもの(🥜)はなか(💻)ったく(🔗)らいであ(🏂)る(⛵)。いか(🐊)んせん、水戸(🌳)はこの熱意(🚐)をもって尊(👨)王(🥎)(wáng )佐(🌆)幕の一大矛盾(👀)につき(😜)当(🕚)たっ(👡)た。あの波(🌊)瀾はら(⛅)んの多い御(🛑)(yù )隠居(🛐)(jū )の(👂)生涯しょうがいがそれだ。遠く(✔)西山公せいざんこう以(💌)来(lái )の遺(🍿)志を(🛥)受けつぎ(🤚)王室尊崇の念の篤あつか(🦌)った御隠居(🥛)は、紀州や尾州の藩主と並んで幕府(fǔ )を輔(🎪)(fǔ )佐(zuǒ )す(🐢)る(🦏)上(shàng )にも人一倍責任(rèn )を感ず(📷)る(🤒)位(wèi )置に立た(🔣)せられた。この水戸の苦悶く(🛏)もんは一方(fāng )に誠党と(💜)称す(🏎)る勤(qín )王派(🤗)の人たちを(📏)生み、一(yī(🏟) )方に奸党かんと(💿)う(📃)と呼ばる(🎙)る佐(zuǒ )幕(mù )派の(🥫)人(🚽)た(🛅)ちを(⌛)生(shēng )ん(⛱)だ(⬛)。一つの藩は裂けてたたかった(🐥)。当(dāng )時(🍬)諸(🛸)藩に党(💂)(dǎng )派(🏷)争いはあっても、水(✒)戸のよう(🔺)に惨(cǎn )酷ざ(📂)んこく(😸)をき(🚦)わめたところ(🙊)はない。誠(🌑)(ché(🔘)ng )党が奸(jiān )党(📷)を(🤜)見るの(💞)は(😱)極(🏁)悪ごく(🌃)あくの人(💤)間(jiān )と心の底(dǐ )から(💿)信じ(🤡)たので(🛒)あって、奸党(🎒)が誠(chéng )党を見(😂)(jiàn )る(🤓)の(😌)もま(🧕)たお家の大事も思わず御本家(jiā )大(💅)事ということ(📬)も知(💉)ら(😋)ない不(bú )忠(zhōng )の臣と思い込んだ(🔐)ので(㊙)あった。水戸の党(dǎng )派(♟)争(zhēng )いはほとんど(👯)宗教(🕘)戦争に似てい(🕎)て、成敗利害(🚢)の外にあ(🏐)る(🏝)も(🦕)のだ(🦒)と(🛰)言(🕊)った人も(🕊)ある(🔨)。いわゆる(🌖)誠党は天狗連てんぐれん(⛳)とも呼び、いわゆる奸党は(🦏)諸(📋)生(shēng )党(🎽)とも言った。当時の水戸藩にあ(👌)る才能の士(shì )で、誠でないものは(👛)奸(jiān )、奸で(🔰)ない(🐞)もの(🕚)は誠、両(⛹)派全(quá(👉)n )く(🙃)分(🔸)(fèn )かれて相鬩あいせめぎ、その中(zhōng )間(jiān )にある(🗣)もの(🏹)を(👑)ば(🦌)柳と呼んだ。市川(chuān )三(🤐)左衛(😛)門を(🗿)はじめ諸生(💇)党の(🏉)領袖り(🍤)ょ(🥎)うしゅう(😩)が国(🐶)(guó )政を(🐍)左(🔂)右する時を迎(yíng )えて見ると、天(🐵)狗連の一(yī )派(🛢)は筑(🚲)波(📶)山の方に立てこもり、田丸(🕍)稲(dào )右衛門(🎒)たま(📠)るいな(🗒)え(🥎)もんを主将に(📷)推(💳)(tuī )し、亡なき御隠居の御霊(🌡)代みたましろを奉じて、尊攘の志を致(😔)い(🐫)たそう(💵)と(🐒)していた。かねて幕(mù )府(fǔ )は水戸の尊(zū(🔡)n )攘派を毛(🍣)ぎ(🐖)らいし、誠党領(🚣)袖(xiù )の一人(♌)なる武田(🍿)耕(gēng )雲斎たけ(🌟)だこううんさいと筑波に兵を(💽)挙あ(✒)げ(⌚)た(👼)志(zhì )士らと(💹)の通(tōng )謀(❎)を疑っていた際(🧝)であるから、早速(sù )さ(🏀)っそく耕雲斎に隠居(🤠)慎いんきょつつしみを命じ(⚫)、諸生(shēng )党(dǎng )の三左衛(🌋)門ら(👥)を助(⚓)けて筑波の暴徒(🍤)を(🎻)討うたしめるために関東十(shí )一藩の諸大名に命(😜)令(🌪)を下した。三左(🍾)衛門は兵(bīng )を率いて江戸を出発(⏱)(fā )し(➿)、(🎀)水戸城に(🛴)帰っ(😪)て簾中れん(😏)ちゅう母公貞(zhēn )芳院ていほういん(🖤)ならびに公子らを奉(🙈)じ、その根拠(jù )を堅め(📡)た。こ(🌷)れを聞い(💝)た耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水(🍧)戸家の存亡が今(📿)日にあ(📴)る(📩)とし(🚏)て、幽(yō(💯)u )屏ゆうへいの身ではある(🕷)が禁を破って水戸を出(chū )発し(😔)た(🎣)。そし(💝)て江(🥓)戸にある藩主を諫い(⏪)さ(🐕)めて奸徒(tú )かんとの(🥇)排斥を謀は(👐)か(🌹)ろうとし(👸)た。か(💬)く一藩(fān )が党(dǎng )派を分かち、争(🤛)闘を事とし、しばらくも(⏲)鎮静(jìng )する時の(📼)な(🚬)かったため(📌)、松平大炊(🙁)頭お(🐛)おい(❕)のかみ（宍(rò(🔅)u )戸(🔩)侯ししどこう）は(🕑)藩主の目(mù )代(🏢)もくだいとして、八月十(shí )日に水(🦗)(shuǐ )戸の吉田に着(zhe )いた。と(⬛)ころが、水(shuǐ )戸(hù )にある三左衛門(mén )はこ(🚳)の鎮撫(🤝)ちんぶの使者(🙄)(zhě )に随行して(🙉)来た(❌)ものの多(duō )くが(🥎)自己の反(🥦)対(🏅)(duì )党(🙁)であるのを見、その中には京都より来(〰)た(🔫)公子余四麿(mǒ )よしまろの従(😺)者や尊攘派の志士なぞのあるのを見、大炊頭が(🚞)真意を(🆔)疑(🚟)(yí )って、その(🍠)入城(chéng )を拒んだ。朋(⬆)(péng )党ほう(🧥)とう(🚅)の乱(luàn )はその結果(🤐)であ(📊)った。
これに(🏮)は(🍩)半(🔳)蔵も答えられな(👹)かっ(🎄)た。彼(bǐ )は(😪)忘れ(🦁)がたい旧師のことを一時の浮(fú )沈うきし(👉)ずみぐらいで一(👣)(yī )口(kǒu )に言(🕌)ってしま(🤒)い(🍛)たく(✋)なかっ(❤)た。ただあの旧師が近く中(zhōng )津川を去(qù(🌑) )って、(🔭)伊(yī(🙍) )勢いせの方に(🦃)晩(🙈)(wǎn )年を送ろうとしている人で(🍧)ある(👶)ことをうわさす(🌈)るに(🚡)とど(📧)め(⛏)てい(🖐)た。
(♉)この長逗留の中で、(🚫)わ(👑)ずか(🦂)に旅の半蔵を慰(📌)めたのは(🎅)、国の(🚜)方へ求め(🚝)て行きたいものもあるかと思って本(běn )屋をあさった(⏪)り、江(㊗)戸にある(😺)平(😕)田(📃)(tiá(🤲)n )同門の知人を(♋)訪(fǎng )たずねた(📘)り、時には平田家(🤙)(jiā )を訪ねてそこに留(🏕)(liú )守(shǒu )居する(😮)師(shī )鉄(zhí )胤(yì(🤝)n )かねたねの家族(💾)を見舞ったり(🈂)する(🉐)こ(😔)と(🍫)で(🏬)あ(🙂)った(🔙)。しかし(👈)それにも増して彼が心を(💔)引か(💒)れたのは多(duō )吉夫(fū )婦で、(🕊)わ(🏣)け(😹)てもかみさんのお隅(yú(🦎) )の(📝)ような目の光った人(rén )を見つけたことであった。
こん(🐈)な(🥒)に浪士側が迫って(👨)行く間に、一方諏(📚)(zhōu )訪(fǎng )勢はそ(🏞)の時(🗂)までも幕府の討伐隊を頼み(🛢)にした。来(🤫)る、来るという田(tián )沼(🤦)勢が和(⏸)田(🏝)峠(🎻)に近(jìn )づく(🐶)模様もない(🥉)。も(🕺)はや諏訪(💗)勢は松(sōng )本勢(😉)と力(lì(👽) )を合わせ、敵として進んで来る浪(là(🎲)ng )士らを迎(yíng )え(💫)撃(🖲)(jī(💟) )つの(😔)ほかはない。間も(🥑)なく、峠の峰(😰)から一(🐆)(yī )面(miàn )に道(dào )を押し(🕑)降くだった浪士(🍫)側は干草山(🏒)(shān )ほしくさやまの位置まで迫っ(🤗)た(⏹)。そこは谷を隔てて諏訪勢の陣(zhèn )地と相(xià(🥓)ng )距あいへだ(😙)たること(😪)四、五(⬛)町ばか(♉)りだ。両軍の衝突(🚻)はまず浪(🚏)士側(cè )から切った火蓋ひぶたで開始(shǐ )された。山(shān )の上にも、谷口に(🤵)も、砲声はわくよう(👫)に起こった(📜)。
にわ(🛍)かに宿(🍓)内の光(⬅)(guāng )景も変(biàn )わり(🏪)つつあっ(🔫)た。千余人からの浪(làng )士(🌦)の同勢が梨子(🌮)野(yě )峠なし(🥩)の(😹)と(🕍)うげを登(🏸)って(🎮)来るこ(🎿)とが知れると、(🤣)在(🔳)方(🌏)(fāng )ざい(🎆)かたへ逃げ(🐯)去る(😯)も(🕕)の(🗃)がある。諸道具を土蔵に入(🚱)れる(🏩)もの(🕜)がある(🎶)。大(dà )切な帳面(miàn )や腰の(📤)物(wù )を(🛋)長(🐓)(zhǎng )持に入(♟)れ、青野と(🤨)いう方まで(🧣)運(🏞)ぶものがある。
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