七 秋(⏪)を迎(🧙)(yíng )え(🚀)て
これはお(🔼)もに花のことを言ったのですが、桃は(😙)実になってからもいい。皆さんは桃の(💣)生なっている木のまわり(🚛)を歩い(🐁)たことがあ(🍕)りま(💻)すか(😙)。枝からも(🚶)ぎたて(🔺)のしずく(🍤)の(🎻)したたる(🔫)ばかりのような(📱)くだものを味(wèi )わったこ(⚡)と(😛)があり(🗃)ま(⚫)すか。
ここ(🎻)に一(💂)人、耳のい(🧢)い人がありました(🕛)。
「そ(📳)れは(💦)うらやましい。わたしは(🆖)十の年に郷(xiāng )里くに(🚎)を(💎)出たもの(🥎)ですから、久しぶりに(😪)ここ(📌)を通(💹)ります。でも、山(shān )育ちは(🍦)争われないも(📣)のとみえて、わ(🌤)たしの(🛏)顔を(🎋)見(🚞)ると、山ざる、山(🥔)(shā(🆑)n )ざるという人がよく(🐎)あります。」(🔘)
その人を仙台から連れて(📽)来て、は(🐆)じめて(🐧)用が(🛃)足りたということでし(📽)た。そんな漁(📖)師(shī )ことばの通弁をだれがつとめたかと言(yán )いますに(🆖)、その(⛸)耳(ěr )のいい人(🏥)は(👪)も(🔷)はや(💒)三(👀)(sā(💟)n )十年近くも仙(xiān )台(tái )地(🛒)(dì(🚻) )方に住む外国の(🍷)宣教師でした(🦒)。ローマ旧教(⛄)をひ(⏱)ろめに日(💋)(rì )本(🌆)へ渡(dù )って来た(⏯)人(rén )で、ジ(🚝)ャ(🧕)ッ(🈶)キという(🧡)名(🏖)前(🎻)のフラン(🌹)ス人で(🚭)した。この(⛔)ジャッキ先(🏏)生(🐉)、ギリシア(🏓)語(🥝)(yǔ )の知識(shí )もあ(🛒)って(🏈)、学問(wèn )の(🛎)ある坊さんでしたが、年百年じゅ(➕)う、同(tóng )じような黒い(❎)ぼ(🌁)うし(🕹)を(🐥)かぶり、(🚷)黒い服を着て、なりにもふりにもかまわずに荒(🐔)浜のほうまで(🏻)宗(😋)旨しゅうしを(🌾)ひろめに(🐃)行くうちに、そんな漁師こ(🖥)とば(🤒)の通(🐹)弁(bià(🥩)n )がつとまるほど(👍)、い(😃)い耳(ěr )を持つように(❔)なっ(✒)たのです。
(🍠)前に(🔃)も(🤤)お話し(😘)したように、木曾(cé(🎿)ng )の古道は深い山の中に(🍑)ありまして、道に迷う(💺)旅人(🛫)もす(🗯)く(🕞)なくな(🎈)か(🏒)ったところか(📒)ら、そん(🔳)な言い伝えが(🎿)生まれ(🙇)てき(💨)たの(🥊)でし(🧥)ょう(🧒)。は(🍜)はき木と(🐢)は(🐊)「ほうきぐさ」の(🔶)こ(🍝)と。高(gāo )さ(🕹)四五(🌾)尺ぐらい(🚶)の草(cǎo )。平地にあって(🖱)そう(🎃)遠(🙊)くから望(wàng )まれるものでもありません。こ(🏮)れはやはり高いとこ(🕧)ろから(🈴)見(jiàn )おろした感じ(🥄)で、谷底に(🐸)隠れている山里の草の(🚡)ことを言ったも(🤔)のでし(🏵)ょう。そのははき木が行っても行っ(📅)て(🆕)も(💲)遠くな(🕦)ると(🌇)いう(🌗)ところに、けわ(🐱)しい山道を踏みなやん(🗯)だ昔の人の旅の(📉)思いもあらわれ(➡)ていると(✝)思(sī )います。おもしろ(🏏)い言い伝えではありますまい(🎽)か。この言(🌩)い伝(yún )えにこと寄せて(🚥)、あるかと思えばないもの(🔹)を(🛰)はは(🌠)き(💀)木(mù(💓) )に(⛽)たとえた古い歌もありますよ。
六(liù ) 古(🧖)着屋の亭主ていし(🉑)ゅ
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