第十一(yī )章
(🥨)両国十一(yī(🚰) )屋の方に(🗺)は(🤯)、幸(xìng )兵衛、(🐵)平助(zhù )の(🧑)二人ふ(🗡)たりがもう草鞋(🥇)わらじまではいて、半(bàn )蔵を待ち受けていた。頼んで置(🎺)いた馬も来た。その(🔰)日(rì )はお(🕷)茶壺ち(⛄)ゃつ(✈)ぼの御(yù )通行が(✔)あ(📪)るとか(📳)で、(🗼)な(🖌)る(🏞)べ(🚜)く(🐎)朝(cháo )のうち(🖇)に出発しなければならなか(🚴)った。半蔵は(🌷)大小二(è(😻)r )荷(hé )かの旅(🤨)の荷物を引きまと(🌋)め、そのうち(🌂)一つは琉球(🥇)りゅうき(🐺)ゅ(🐯)うの(💧)莚包こもづつみにして(😐)、同(😅)行の庄屋(wū )た(🉑)ち(🤛)と共に馬荷に付き添(tiān )い(🔈)ながら(🐮)板橋経由(🔔)で(🗨)木曾街道(➖)の(🔼)方(🔹)面(miàn )に向かった。
(🏔)と(🏜)言ったぎり、平助も口をつぐんだ(⚾)。水(😋)戸はど(👂)ん(🅱)なに騒(sāo )いでいるだろうかと(🤳)も、江戸(🗿)詰め(📪)の諸(🏒)藩の家中(☔)や(🖊)徳川(chuā(💩)n )の家の子郎党なぞは(🌚)ど(⛲)んな心(xīn )持(chí )ちで筑波(😨)(bō )の方(🕧)を望みながらこの橋(qiá(📣)o )を渡るだろ(🛳)うかとも、そんな話は出(🚗)なかった。ただただ(⤴)平助は昔(🏗)風の(🧛)庄屋気質(zhì )し(🥕)ょ(🏽)うやかたぎから、半蔵と共に旅(🥦)の心配(pèi )を分(fèn )わかつのほかはなかった。
「平田門人もいくらか寿(📮)(shò(💯)u )平(〰)次さん(📬)に認めら(🀄)れたわけですかね。」
「(🥫)へえ(🥗)、あれ(🥣)が女の子ですか(🗝)い。わたしは男の(🐧)子かとばかり思(sī )った。」と(🎿)平助が笑(🛫)う。
両(liǎng )国(🚿)を(🔫)さして帰(🆒)って行く(✨)平(pí(⛵)ng )助を(👤)送り(⏪)な(📌)がら、(🧠)半蔵(🥁)は一(yī )緒に相生町あいおいちょうの家を出(chū )た。不(🍉)自由(👺)な旅の身で、半蔵には郷里の方から(👣)届く手(🖼)紙のこ(🕔)と(🍥)が気にかかってい(🐫)た。十一屋まで平(píng )助と(🎉)一(yī(🛠) )緒に歩いて、そのこと(🦀)を隠居(jū )によく(📹)頼(lài )み(🏐)たいつもりで(🍫)出(🐶)た。
半(🆒)蔵はその手紙(zhǐ )で、中津(👗)川の友人香(📬)蔵(zāng )がすでに(🚉)京都(➗)(dōu )にい(🈯)ない(😸)ことを知(❤)った。その手紙をくれた景蔵(zā(🥉)ng )も(👈)、ひとまず長い京(jīng )都(🍰)の仮(🈯)寓かぐうを去(🚦)っ(🌚)て、(🏉)これを機会(huì )に中(🎚)(zhōng )津川(💗)の方へ引き揚げ(🌥)よう(🐎)としていること(🚳)を知った。
これに加えて、先年五月(yuè(💳) )以来(lái )の長州(💿)藩(fān )が攘夷(🚗)(yí )の実行(😩)は豊前ぶぜ(🚦)ん田(tián )たの浦うらにお(🔆)けるア(⚽)メリ(👊)カ商(📬)船(✅)の砲撃を手始めと(🉐)して、下(🐞)しも(🎿)の(🤙)関せき海(🚞)峡を通(tōng )過(guò )する仏(fó )国(🛒)軍艦や伊国(💺)軍艦の砲撃と(😿)なり(🙀)、その結果長(🌻)州で(🍀)は(🍝)十八隻から(🙄)成る英(📵)米仏(fó )蘭(lá(⏭)n )四(sì )国連(💋)合艦隊(duì )の来襲を(🛎)受くるに至(🐘)(zhì(🏿) )っ(🍁)た。長州の諸砲台(🧕)は(🕳)多く(📯)破壊せられ(🔅)、長(🌵)藩はこ(🐜)とごとく撃(jī )退せられ(🐷)、下の関の市街もま(🌦)た(🔼)まさに占(zhà(🎊)n )領せらるるばか(🧑)りの(🎻)苦(⏬)にがい経験(yàn )をなめたあとで、(📓)講和の談判(pàn )はどうやら下の関から(🚘)江戸へ移されたとか、そ(🎌)んな評判(🏦)がもっぱ(🍞)ら人(📮)(rén )のうわさ(🔃)に上(🏆)るころである。開港か、攘(🔅)夷か(📙)。それは(💞)四艘そうの黒船が浦(🛂)賀(🚦)の(🚇)久里(⬇)(lǐ )く(🤨)りが浜は(🥞)まの沖(chòng )合(hé )い(🤭)に(✈)あらわれ(🖌)てから以来(lá(👈)i )の問(🛁)(wèn )題であ(🏇)る。国の上下(xià(🐥) )をあげてどれほど(🐗)深刻(🥌)(kè(🐆) )な動(✨)揺と狼狽ろ(📙)うば(🌯)いと混乱とを経(⬜)験して(🎖)来(lái )たかしれな(🥗)い問(🍪)(wèn )題である。一方(📉)に攘夷派を頑(💳)迷(🥫)が(🛁)んめい(🔜)との(🥐)のしる声があれば(🥕)、一方(🎓)に開港(⏸)(gǎng )派(🆘)を国賊との(♑)のし(📤)り返(fǎn )す声(😞)があって(🐈)、そのためにど(🎋)れほど(🥋)の(🔙)犠牲(shēng )者を出したか(🖌)もし(🤬)れ(👙)ない(🤵)問題(😲)である(🍅)。英(🎲)米仏(fó )蘭四国を相(xiàng )手の苦い経(🆎)(jīng )験を下(✅)の関になめ(👨)る(🕦)まで(🍲)、攘夷のできるものと信(🏝)じてい(🚉)た人(ré(🚒)n )た(🔴)ちはまだ(🔨)ま(💋)だこの国(👣)に少なくなかった。好よかれ悪あし(👖)かれ(🕘)、(🏻)実際に行なって(🔖)見(jiàn )て、初(😡)めてその意(📭)味を悟(🐳)ったの(🕓)は、ひとり長州地(dì )方の人たちの(🏩)みではなかった。そ(😠)の時(shí(🌺) )になっ(🥈)て見ると(😧)、全国を(🤣)通じ(👞)て(🐿)あれほどやかましか(👉)っ(⏸)た多(🆓)(duō )年(nián )の排(pái )外(wài )熱(rè(👟) )も、ようや(😬)く行くところま(😐)で行(háng )き(🤑)尽く(🥀)したかと思わせる。
(🐍)寿平次は(😊)こっそ(💏)りやって来て、(😆)ま(🗓)たこっそり妻籠(🥅)の方へ帰って行った。
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