わたしの郷(🤕)里では、ていね(💾)いに人(🍪)(rén )の(🏽)こ(🅱)とを呼ぶには「お前さ(🖍)ま」(🙅)、自分(fèn )のことはだれに向かっても「おれ」です。そこ(⛵)で、か(🥧)しどりはことばをつづ(🕡)けて、次の(🍍)よ(😇)うに語(yǔ )りました。「ごらんのとおり、先年の大火で村(🏣)(cūn )も焼けました。お前さまの生ま(🧡)れ(🥍)た(🉑)古(gǔ(🛑) )い屋(wū )敷(fū )のあとも、(🍒)今は桑畑(tián )で(🐑)す。あの桑畑からは、たっ(🎍)た三つだ(🍐)け焼(shāo )け(📵)残った(👁)物が出てきまし(♎)た。一つは古い鏡(🐚)(jìng )、一つはお(🤝)前さ(🚄)ま(✅)がお(🍋)と(🎵)う(⛑)さまの石(shí )の印、(➿)もう(🖤)一つはおとうさまの部屋(🏾)の(👘)前にあったぼたんの根(🌛)か(🐀)ら吹き出(🕶)(chū )した芽。ほんとに(🛁)――あ(🛌)の古(🎉)い鏡も大(✈)(dà )やけどサ。そん(🌹)な(📡)わ(📬)けで、(👯)さっそく普(pǔ )請(qǐ(🍇)ng )のできた(🤫)家もあり、(🏟)かりの住まいにが(🎁)まんしているものもあります(😓)よ。な(🍘)んにしても(🍪)あ(🚡)の大火のあ(🌃)とですからね。あれから村も(🌎)変りました。ま(🏐)あ、今だにむか(♋)しを(😁)恋(lià(💯)n )しがって(🤧)、ふ(🔐)るさとのふ(🅱)と(👩)ころにす(🎑)がりついている手あ(🕺)い(⬆)もない(🥎)ではあ(😰)りませ(🕖)んが、(🐇)しかしもうそんな時ではなくなりま(👚)した。お乳の出(chū )もしないちぶさをしゃぶっ(🍦)てい(📬)るようなことはだめで、(🔐)早く(🐤)気のつ(🔟)いた村の(🔴)者は皆この焼け跡からたち(🌃)上が(👾)ろうとしています。そ(😴)うです。こ(💿)の災(zāi )難のどん底からです(🖥)。神坂村(🌞)みさかむらも今は建(🐽)て直(zhí )るさい(📼)ちゅうです(🐚)よ。」
仙台せんだいへ来て弱(ruò )ったこ(🉐)とは、ことば(😁)のなまりの(👤)多いことでした。何か土(tǔ )地の人から話しかけられても、世間に交際の広い男(🚴)や女(nǚ )の話(huà(🚁) )に通(🥏)じな(🏡)いよ(🐻)う(👚)なことはまずあ(🔈)りませ(🏤)んでしたが(🎁)、(📨)おばあさんどうしが語り合(hé )うこ(🗨)とばなぞ(⤵)は、てんで聞き取れない(👏)くらいで(🎋)した。わたしは東北学院(🦄)へ来て学んでいる生(😳)徒の(⛲)作文(🅱)の中にも(🍟)、何(🎹)ほ(🚟)どその地(👲)方(📃)(fāng )ことばのなまりを見つ(🐎)けたか知れ(🕐)ま(⚓)せ(🍿)ん。
姉夫婦(fù )は木曾福島(🍔)きそふく(🔐)しまを(⤴)さ(🗜)して帰って行く人た(⬅)ち(🍆)です。そこでわ(🛴)た(🌲)しもいっしょに神(shén )坂村みさかむら(🔣)を立ちました。お別(bié(🏇) )れ(📑)に寄った家々の人(🍼)たちは、い(🚚)ずれも(✈)門口に出(chū(🌺) )て、わたし(🔋)たちを(🐽)見送っていました。神坂村から(💉)次(🍺)の吾妻村(cūn )あ(🍤)ずま(🏔)むらまでの二里(lǐ )の間は(⏬)男垂(chuí )山おたるやまなどの迫って(❕)き(🌱)ているところで、深(📅)い山(😯)(shān )林(lín )の(🏊)中です。吾妻村まで行(🏨)きますと(🥠)、お(🌨)じの家(🍰)が(🔷)あり(🛰)ます(🙁)。そ(🌲)こ(😗)がわた(👇)しの母(🏋)の生まれた(⏳)とこ(📍)ろです。
それから、小(🌦)学(🧣)校の事(🥐)務(📴)員となっ(🍿)て(👹)、(👞)それが最後かと思(sī )い(🤤)ましたら、(🌎)い(🚿)や活版職(⛺)工となったの(🍷)でした。活版職(zhí )工(gōng )とな(🤡)って(🚬)、それ(⚪)から(📦)こ(😛)んどは古着(zhe )商(❎)となりました。
どれ(⛪)、姉の家のことはこ(🥉)の(🍶)く(🃏)らいに(❤)とどめて(🥀)、も(🏆)っとほ(🗼)かのお話(🤦)に(🐏)移(yí )りましょう。姉も元気な時でし(🅿)たから(🗝)何(🎖)より(🥒)わたし(👺)にはうれしか(🥚)ったのです。そ(🌿)うい(🚊)え(🚭)ば、(😩)わたしたち(🍶)が広い炉(lú )ばたで(⏪)食(🙅)事するごと(🚉)に、姉の家(jiā(📘) )に使われ(🔧)ている(💽)下(xià )女ははえを追い通しでした。それ(👵)ほど木曾ははえの多(duō(🎵) )いとこ(🚿)ろで(🥖)す。深い山の中で、し(🌿)かも(🙉)馬の産地であるくらいですから、は(🦁)えばかりで(🤔)なく、ぶよも(💲)い(🗣)ます。高瀬の兄はじめ(😝)、家の人たちに礼を述べて、(💨)わた(😙)しがこの町を辞した(👢)朝(cháo )は(📺)秋風(fē(🍀)ng )の身(shēn )にしみるようなこ(🙀)ろで(📞)したが、道ばた(🐊)に隠れているはえが来て旅の(💴)着物にまで取り(🍁)つ(⌚)きました。
わた(🛄)しがこの人を(📽)知(⚪)っ(🎁)たのは、(🛶)そのくつ屋さんの時代からです(📖)が、(🛹)それ(🚌)か(🎓)らも岩代いわしろの(🆑)国(📧)黒(👹)森(sēn )くろもりと(➗)い(🎫)う(🚓)とこ(🕰)ろの鉱山(🍭)の監督に(🚇)なり(🦌)、(🌚)次(🔤)に株式(🛩)所の(🏠)仲(zhò(🚍)ng )買(🦖)なかがい番頭とも(💉)なりまし(🍐)た(📷)。石(shí(🕷) )蝋(là )せき(🥌)ろう(🈳)の製(🚑)(zhì )造職工とも(🧡)なった(🏂)し、針(🏒)商はりしょうともなったし(🔈)それから横(📭)(hé(🛶)ng )浜へ行きました(🕡)。そ(💵)のすこし前(🛢)で(⛽)すけれど、電池(⏹)製造の助手(shǒu )ともなりました(💲)。ふたたびまた針の商人(😢)と(🐬)なって、店(🔋)をや(🤵)めてから、こんどは何(hé )になったかと言(🎺)(yán )い(📭)ますに、まあ、そ(🏙)れも一つの何で(✏)した――煮染商(🍢)にしめし(🎣)ょうとなりました。
栗(😯)本先(xiā(👞)n )生(🙄)の長い生涯(yá )しょ(🍂)うがいにと(❗)って、この函館(🚧)時(🕞)(shí )代の六(🚮)年はいい(🏁)したくの時でありま(🍙)した(🦄)ろう。わたし(🌸)が皆さんにお話しし(🔠)たいと思(🗡)うのも、そこですよ。先(xiān )生(💾)の函館(🏳)時代(🌐)はずいぶんさみしかったよ(🗞)う(🕸)で(🏏)すが(🤖)、しかしその六年(🤫)の間に先生がいろいろやってみたことは(⛅)、(🐘)それか(📐)ら江戸(📤)(hù )えどに出てもっ(💹)と大きな(🐦)舞(🦒)台(👄)へ乗り(🗜)出し(💐)て(🍌)行っ(🎞)た時の(🐳)役に立(🐺)(lì )ちま(🍭)し(📔)た。病(bìng )院(📽)(yuàn )や(🚌)医(👲)学(🕜)所(🛢)を建て(🍫)た(❕)こ(🚈)とでも、薬草園を開い(🕸)たことでも、木の苗を移し植え(🎧)たこ(🐮)とでも、牧畜養蚕疏(🎪)(shū )水工事の監督(🎵)でも、何(🕣)一(🍏)つむ(🚖)だに(📠)なるものは(🏧)なくて、そ(🥇)れがなにかしらほ(☝)かの仕事をする時の役に立ちました。どうで(✝)しょう、先生は自分のしくじり(🎿)までも役(yì )に立てるこ(👖)とを知っていましたよ。こ(🕑)れこ(🎃)そほ(💞)ん(👥)とうの(🍆)「経(🐪)験」と(💦)いう(🧝)ものでしょ(🤘)う。
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