「敵を討つ(😥)討(tǎo )たぬなどは、それはまだ世にあるうち(🛩)のことじゃ。見らるる通り、了海(🔢)ど(➡)のは、染衣薙(💙)髪(🌉)(fā )せんいち(👶)は(👄)つの身である上に、この(🀄)山国谷七郷(xiāng )の者に(🔚)とっては(🎴)、持(chí )地菩薩の再(zài )来とも仰がれる方じゃ(💕)」(🕺)と、そのう(🤩)ちのある者は、実之(zhī )助の(🚭)敵討ちを、叶(💧)わぬ非望(wàng )で(🅾)ある(🛃)か(🏛)のよ(😔)う(💾)に(💲)い(🐔)い張(zhāng )った。
市九郎は、この紛擾(🏂)ふんじょ(✍)うが無(🏡)事に解決(⏲)が付くと、それによって徒(🏣)費した時間がいかにも惜しま(🌳)れ(🕜)る(🌚)よ(⏲)うに、(🍓)にじり(🌥)ながら(👖)洞窟(kū )の中(🔓)へ入っていった(🔝)。
実之(zhī )助は、深(shēn )い感(⚪)激を懐(🚼)きなが(🎸)ら、洞外の月(yuè )光を目指し、洞窟の外(💞)に這い出たのである(⏱)。
冒おか(💁)しが(😪)た(🚁)き(🏫)大(🌝)(dà )自(🚢)然の威厳を示(😣)(shì )し(🕕)て、市(shì )九(jiǔ )郎(⛅)(láng )の前に立(🧔)ち塞がっていた岩(yán )壁(🐤)は(〽)、いつの間にか衰残(🧓)の乞食僧一人(rén )の腕に(🕒)貫かれて、その(😵)中腹を穿つ洞(😦)窟は、命(mì(🕧)ng )ある者の(🍣)ご(💭)とく(👖)、一路その(🐃)核心(🥝)を貫かんと(🌤)して(🥚)いるので(🥣)あ(💜)っ(🕥)た。
さすが(🌥)に(😤)、不(🆓)退転の市(⌚)九郎(láng )も(👻)、身(shēn )に迫る老衰(⬅)を(🥑)痛む心はあった(📷)。身(🖤)命(mìng )に対(duì )する(🎏)執(💏)着はなか(🦃)ったけれ(🅰)ど(🚠)、(✔)中道にしてたおれる(😭)こ(🗞)とを(📁)、何(⛷)よ(🖱)り(🦖)も無念と思っ(☕)たからであった。
「(👗)そうで(❕)す、もう一月(yuè )ばかり(🛤)。」
「(🌱)人を増(🕛)しても、とて(🔠)も成(ché(📜)ng )就(😃)はせぬことじゃ。あたら、了海(🎙)どのに騙たぶらかされて要(yà(🐮)o )らぬ物(🍌)入りをした」と、彼ら(🥟)はは(⛷)かどらぬ工事に(😴)、(🎣)いつの間にか(🏧)倦ききっておった。市九(jiǔ )郎は、また独(dú )り取り残(cán )されね(🗽)ばならな(🛣)かった。彼(bǐ )は、自(🤧)(zì )分(🍿)のそば(✂)に(💾)槌を振る者が、一(yī )人減(🔌)り二人減り、つ(🗣)いには(➗)一人もい(⛔)なくなったのに気がついた。が、彼(bǐ )は決(🕵)して(☝)去る者を追(zhuī )わ(🚼)な(💆)かった(✅)。黙(🛤)々として、(🤨)自分一(🔠)人そ(📼)の槌を振い(👹)続(📘)けた(🏃)のみである。
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