「チリ(🛩)ンチリン(🕡)、チリンチ(💏)リン(🎨)。」(🍋)
「どうぞ、(😤)また来年(🏄)もよろしく。」
そこまで(🥝)行(háng )き(🎰)ます(🚠)と、ちょうち(🍷)んをつけて出迎(yíng )えてくれる(🛸)人に会いました。声(shēng )をかけてみると(🗡)、以前にわが(🚺)家(jiā )へ出(✈)入りをしていた男の一人です(🐪)。そして、わたしの(❣)荷物を持と(🔷)うと言(🍣)(yán )ってくれ(🌛)るので(🥈)す。もと(👃)もと(🍙)わが(🆚)家の先祖(👒)は(🎇)この地(dì )方の(🤰)ために働いた人(rén )たちで、村も先祖が開(kāi )き、寺も先(😲)祖(zǔ )が建(🧔)(jiàn )てたと(🚏)いうく(💤)ら(🈹)い(🔦)です(📫)から、そういう古くか(🧚)らの気風が(❎)伝わって(🎺)いて、なんにも土地のた(👛)め(📫)に尽(🍜)く(🌱)したこ(🥦)とのな(🤣)い一(⤵)(yī )書生(shēng )ま(👺)で(🏥)がこんな出迎(yíng )えを(🔱)受けることさえ自(zì )分には過ぎた(🐼)こ(🥘)とのよう(📩)に思いました。わたし(🌨)は足をふるさと(🍕)に踏(🐧)み入(🎚)れたばか(🚫)り(💠)で、(😌)まだ(🎲)そんな父の時(shí )代というものが根深く残っていることをも思いまし(⛱)た。
(🚞)さて、(🛣)明治(🎫)(zhì )の御代(dài )みよとなっ(❎)てみま(🙎)す(🎓)と、栗(lì )本(🐺)先生た(🅿)ちが(🎇)新しい(📬)日(✅)本の(🖕)た(🤞)めに(👐)いろい(🙌)ろした(👉)くをし(🔘)ておいたこと(🤩)が、(🍃)あとに(💪)なっ(💸)てわかってきま(📮)し(🔘)た。この国(guó )を開き、世界(🚣)諸(👲)外国と条約をとり(🌝)結(🔨)ぶ(🕙)ということも、(🈁)先(😌)生たちのしたくしておい(👿)たこ(🧡)とで(😠)す。下しもノ(💸)関せき償金の談(tán )判、横須賀(hè )造船(🥚)所の建(📝)築(🍯)、陸(lù )軍軍(❕)制(🎿)の改革それら(🗾)はみな先生(⛅)があの小(🌱)栗(👵)上野(📡)介(jiè(🔐) )らとと(👴)もに力(lì )をあ(🍠)わせてしたく(🔜)しておい(🌽)た(㊙)ことなのです。今日(rì(📫) )横須賀(😄)に日本の船(chuán )を造(zào )ったり修繕(shàn )した(👌)りする所があって東洋(yáng )に一つの名(míng )物のようなドッ(🙂)クがあるのも、もと(🦀)をただ(⬇)せば先(xiān )生たちが徳川(👋)の世(🤡)のあとしまつ(🛠)をしながら(🔢)、(😞)よく「(🥣)しん(🛣)がり」を(😬)つとめて行(háng )った(🏪)そのおか(🏍)た(❔)みで(🍑)は(💽)ありま(😘)すまいか。いったい、徳川(🚎)の世(shì )の(🥑)末(mò(🆎) )にあった(🌮)こ(😒)とは大きな(🕛)黒幕(🎻)(mù )のうしろにか(🌡)くれ(🛵)てしま(💥)って、その舞台の上(👬)(shàng )で働いた人たちの辛苦もほねおりも現われませ(🦆)んから、世の(🆕)中にそ(🗓)れを知(🦂)るも(💃)のも少ないのです。しかし、先(xiān )生は自分の手がら(🥀)をじまん(🐠)するような人(ré(🏜)n )ではなく、どこま(🌋)でも徳川(🚘)時(shí(🦐) )代の「しんがり(💿)」(🤱)として、本所(👶)(suǒ )ほんじょ(🚎)の(🤾)北二葉(🧜)町(🔢)きたふたば(😮)ちょう(⚫)というところに(🐱)退き、髪の白くなるま(🏫)で徳川(chuān )の世の中を見送りました。
夏の(🚩)さかりのことで(🎃)、(💭)白い着物に白(⤴)いう(🍳)しろ(🔭)はち(💛)巻き、檜(guì )木笠ひのきがさ(🧔)を(🍚)肩(jiā(🎺)n )にかけ(🦔)、登山のつえを(🚍)ついた御(🕒)岳参りの人たちが(🏷)、腰の鈴を振り鳴らし(🏿)ながら、威勢(shì )よく(🤓)町(🚾)(dīng )へ(🐿)くりこんでくるとこ(🎅)ろ(🤲)でした。
茶丈(🌖)の亭(😇)(tí(🧀)ng )主(🗂)(zhǔ )ていしゅ(🌠)は大津(📌)のほ(💀)うへ通かよっ(🥌)て働(dòng )いている大(😺)工、(🌬)その(📤)むすこ(🍺)は大津の(👩)げた屋へ奉公して(🐜)い(🧦)る若者(🍧)で、おか(💠)みさ(📗)んと娘とがるすい(👬)かたがた古(🛴)い茶がまのわきでほた(🤐)るのかご(🐊)を(🛅)張(🚔)(zhā(🎾)ng )るのを毎日の内(🎬)職にして(🏛)いました。石山(shān )はほたるの名所ですから、まだ人の出さからないうちか(🐾)ら(🥄)、おかみさん(🕚)た(🛹)ちはそ(🔴)のみやげもののしたく(🕍)を(🤭)いそ(➖)いでいたのでし(😔)ょう。
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