漫画《連続 クリ 責め》2行目ライン
連続 クリ 責めあらすじ
西の空(🎒)へと動き始(🍕)めた水(shuǐ )戸浪士の一(⚫)団(🐃)に(✔)ついて(🎧)は、当(dāng )時い(💊)ろ(🕍)いろ(👻)な(🐇)取(qǔ(⭐) )りざたがあった。行く先は京都だろ(🅱)うと言うもの(🚗)があり(📬)、(⛴)長州(⤴)まで落(luò )ち延びるつもりだろうと言(yán )うものも多(duō )かった。
(🥕)と平助(🎎)(zhù )も二階(🐕)へ上がらずにいて、半(🏄)(bàn )蔵と一緒にその店先でし(🍠)ばらく旅らし(🥗)い時(shí )を送(🍞)ろうとして(🍮)い(💬)た。そ(🐠)の時、隠居(jū )は(🌸)思い出した(🎍)よ(😂)うに、
「そ(💡)んなこ(👹)とを言うと天誅(zhū )て(📱)ん(📈)ち(💨)ゅ(💹)うだぞ(🥜)。」
水戸(🤲)ほど苦しい抗(💇)争を(⌛)続(xù )けた藩もない。それは実に藩論(🛴)分(🏣)裂の形であ(🕺)らわれ(🌞)て来た(🐦)。もと(🕴)より、(👐)一(yī )般の(🧞)人(🍣)心は動揺(yá(🛑)o )し、新(xīn )し(🏿)い世紀もようや(🎞)くめ(🎗)ぐって(😎)来て、だ(⚽)れもが右(♋)(yò(👎)u )す(👗)べきか左す(⬇)べきかと狼狽ろう(🐦)ばいする時に当(dāng )たっては、二(èr )百(bǎi )何(🍏)十年来(🐞)の旧を守(shǒ(💁)u )って来た諸藩(⏭)のうちで藩論の分裂しないところ(🎟)とてもなかった。水戸(hù )はこと(🐗)にそれが激しかったのだ。『大日(🤹)本(běn )史』の大業を成(📤)就して(👳)、(🗳)大(🚏)義名(míng )分を明(míng )らかにし、(🐲)学(xué )問を(🏕)曲げてまで世に(🌻)阿(ā(✉) )おもねるもの(📯)も(🌤)ある徳(🐶)(dé )川(🤷)時代にあってとにもかくに(🐄)も歴(lì )史の精神を樹立(lì )したの(🏮)は水戸(hù )であ(🙂)った。彰考館しょうこうか(🎛)ん(📅)の修(📍)史、弘(✋)道館(⛷)(guǎn )こ(🕤)うどうか(🚊)んの(😔)学問は、(🕒)諸(🙏)藩の学風(fēng )を指導する役目を(🕶)勤めた。当時における青年で(❎)多少な(🔣)りとも水戸(hù )の影(yǐng )響(🎎)を受(shòu )けないものはなか(🔯)ったくらいであ(🌰)る。いかんせん、水戸(💜)はこの熱(🍼)(rè )意(🏋)(yì )をもって尊王佐幕(mù )の(🦀)一大(dà(🏅) )矛盾につき当た(🏉)った。あ(😣)の(🕡)波(bō(🧞) )瀾はらんの多(🗜)い御(🛸)隠(🍮)(yǐn )居の生涯(yá )しょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西山公せいざんこう以来(🥐)の遺(🕕)志(zhì )を(⏫)受けつぎ王室尊(zū(🎛)n )崇の念の篤あつかった御(yù )隠(yǐn )居は、紀州(zhōu )や尾州(zhōu )の藩主と並(🚿)(bìng )んで幕府(⏩)を(🥨)輔(🗽)(fǔ )佐する上(🌂)にも人(🚉)一倍責任(👋)を感ずる位置に(🍏)立(🦉)たせられた(🔏)。この水戸の苦悶くもんは一方に(🚎)誠(ché(📹)ng )党と(💇)称する勤王(wáng )派の人(rén )たちを生(shēng )み(👰)、一方に奸党(dǎ(🔕)ng )かんとうと呼ばるる(🌁)佐(🕌)幕派の人(🎅)たちを生んだ。一つの藩(🔔)は裂け(✴)てたたかった(🏪)。当時諸藩(fān )に党(dǎng )派(⛹)争い(🎠)はあ(🗾)っ(📦)ても、(🚡)水(shuǐ )戸(🐛)のように惨酷ざ(🌅)ん(🏗)こく(💯)を(🏄)き(🥑)わめ(🦒)たとこ(😮)ろ(🤶)はない。誠(chéng )党(➕)が奸(jiān )党(✅)を見るのは極(😨)(jí )悪ご(🔑)くあ(🗾)くの(🐃)人(rén )間と(📢)心(xīn )の底から信じ(🌉)たのであって、奸党が(🛢)誠(🥊)党を(🤚)見る(🐩)のもまたお家の(🥠)大(🙅)事も思(🍎)わ(📬)ず(🎎)御本(bě(✖)n )家(😉)大(⬇)事(🆒)と(🍿)い(😲)うこ(🌼)とも(🖖)知らない不忠の臣と思(🤢)い込んだの(💠)であった。水戸の(🌤)党(🧐)派(🥇)(pài )争いはほとんど宗教戦争(👐)に似(sì(💷) )て(😇)い(🤝)て(😬)、成(chéng )敗利害(🏆)の(😚)外にあるものだと言(🔅)った人もある。い(💫)わ(🗨)ゆる誠(chéng )党は(📐)天(🍗)狗(gǒu )連てんぐれんとも呼び(💞)、いわゆる(🎦)奸(🏬)党は諸生党(🖱)とも言った。当時(🍾)の水(shuǐ )戸藩にある才能(🍗)の士で、誠で(🆕)ない(🦃)もの(🕤)は奸、奸でない(🚸)ものは誠(chéng )、両(🚙)派全く分か(➗)れて相(🛒)(xiàng )鬩あ(🌏)いせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼んだ。市川(chuān )三左(zuǒ(🔰) )衛門を(🌅)はじめ諸生党の(🚧)領(🌙)袖り(💝)ょう(👱)しゅうが国政(zhèng )を左(🤣)右(🆕)する時を迎(🥔)(yí(🤳)ng )えて(💲)見ると、天(tiān )狗連の一(yī(💃) )派(pài )は筑波(bō )山(🐊)(shān )の方に立て(👳)こもり、(⬜)田丸稲(👧)右(yòu )衛門(🐔)たまるいなえもんを(🕥)主将に推(tuī(🕧) )し、亡な(➿)き御(🥙)隠居の(😵)御霊代みたましろを奉(fèng )じ(🔈)て、(🍓)尊攘の志を致(📐)いたそうとし(🆎)てい(👰)た。か(🤸)ねて幕府(🌏)(fǔ(🖇) )は(🎨)水戸(👻)(hù )の尊攘派(pài )を毛ぎらいし(🐥)、誠(👷)党領(🗨)袖の(⏮)一人(🍵)な(🍧)る武田耕雲斎たけ(🏼)だこううん(🎒)さいと筑波(🚲)に兵を挙(🔚)あげた志士らと(🔵)の通謀を疑(📑)っていた際(⛽)である(📌)か(🍟)ら、早速さ(🦀)っそ(🚽)く耕(📓)雲斎(zhāi )に隠(⛩)(yǐn )居慎いんきょつつしみ(🖖)を命じ、(⛱)諸生(📷)党の三左(zuǒ(💇) )衛(wè(🚥)i )門(mé(🚭)n )らを助けて筑(🦉)波(🤲)の暴徒を討(😀)(tǎo )うたしめ(💡)るために(🏅)関東十一(yī )藩(⏱)の諸大(dà(🚍) )名(míng )に(⛺)命令を下した。三(🥥)(sān )左(zuǒ )衛門(🎬)(mén )は兵(bīng )を率いて(🥘)江戸(hù )を(🎐)出発し(📲)、(🧔)水戸(💷)城に(❕)帰(guī )っ(💫)て簾(liá(🏩)n )中れ(💢)んちゅう母公貞(🔛)芳院ていほういんならび(🖕)に公(🚟)子らを奉じ、そ(📖)の根(gēn )拠を堅め(🐲)た。これを聞いた耕雲(yú(🌌)n )斎らは水戸(🕞)家の存(🥙)亡が今日にあ(🆖)るとし(🍬)て(🔹)、(🚪)幽屏ゆ(👮)うへい(😸)の身では(🌉)あ(🍾)る(〰)が禁(jìn )を破(pò )って水戸(hù )を出発(💆)した。そして江戸(hù(🔱) )にある(🔼)藩(fān )主を諫(jiàn )いさ(🐏)めて奸徒かんとの(📮)排斥を謀はかろうと(🍕)した。かく一(🆓)藩が党(dǎng )派を分(🛁)かち、争闘を事と(😓)し、しば(🚆)らくも(🕟)鎮静する時(🥒)のなかっ(🤱)たため、松平(👖)(píng )大(dà(🔤) )炊(🌦)頭おおいのかみ（宍(ròu )戸(🗡)侯(hóu )ししどこ(😄)う）(🗾)は藩(🍣)(fān )主の目(mù(🦈) )代もくだいと(🏋)して、(🥪)八(bā(🚜) )月(😑)十日に水(🗺)戸(🎐)の(🐚)吉田(tián )に着(zhe )いた。ところが、水戸(hù )にある三左衛門(🥀)はこの鎮撫(⛹)(fǔ )ちんぶの(🎴)使(shǐ )者(zhě(🏞) )に随行(💥)して来たもの(🕣)の多(duō )くが自(zì )己(jǐ )の反対党であるのを見(🦏)、(🥠)その中(👓)(zhōng )に(📊)は京都(🦕)より来た公子(zǐ )余(yú )四麿よしまろの従(🕎)者や尊(🤫)攘派の志(📖)士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭が真(zhē(🙅)n )意を疑って(💖)、その入城を拒んだ。朋(péng )党ほ(🤛)うとうの乱はその結果(📶)であった。
第十章(zhāng )
「お(🥢)武家様(🏴)(yà(😉)ng )、わたくし(🔩)は怪(🧦)しい者でも(📜)なん(🌐)でもご(🍜)ざい(🌃)ませ(🏿)ん。伊(🐫)(yī )那(nà(🤬) )いな［＃「伊(yī )那(🍟)」は底本(🏘)で(⬆)は「伊(😫)奈」］辺まで用(yòng )事があ(🚷)ってまいる途中、御(🕺)通行(há(🥝)ng )ということで差し控えていたも(🗡)のでござ(📲)います(🐕)。これからはいかようにもお供を(🦓)いたしますから、(🛋)お助(🚯)けを願います。」
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