小諸の荒町(🐊)あらまちには、髪を昔風(🈳)のチョンまげに結(🏽)ん(🎒)だ鍛冶屋か(🔀)じやさ(❌)ん(👳)が、たっ(👪)た一(yī )人(❣)(rén )残っていました。明治の御代(😔)みよとなって(🍠)から、そういう風(fēng )俗はすたれ、みんな簡易(🥍)(yì )で軽便(🏇)(biàn )な散髪(fā(📤) )に移(yí(🗳) )りましたか(❤)ら、これは小(📛)(xiǎo )諸(zhū )へんに見られる最後のチョ(🏴)ンまげ(🔱)で(🍠)ありましたろ(🤷)う。もっとも、手ぬぐいで(🐈)うし(🙆)ろはち巻きにしただけでも、からだが(🔄)引(yǐn )き(🚦)しまるように、昔(🤸)の人(rén )がか(🔯)たく髪(fā )を束(👯)ね、(🥉)その根(🍨)を(👥)細く強い元結もと(🌿)ゆ(🌾)いで引きし(🍔)めて、頭に(🐶)力(📳)を入れたろうかと思(sī )い(🦔)ますと、いちがい(🤘)にそれをはやりおく(🦗)れの古くさい風俗(🚜)として笑え(🚵)ません。おそ(📃)らく荒町の(🔍)鍛冶(yě )屋さんも、(🈳)鉄(zhí )の槌つ(🏹)ちを(🐢)握(😨)る時の助けとして(🚧)、一(🛰)生(🎈)そ(🎋)んなチ(🐋)ョンまげ(🏾)で通(💓)したのでし(❗)ょう。この鍛冶(🔆)屋さんは(🧛)、わたしたち(📯)の学校の体操教師(shī )で(💂)大井さ(🐏)んとい(🗜)う(😤)人のおと(🐵)うさんでした。わ(🌸)たしは大(🥍)井(jǐng )さんを通して、(🏴)こ(🖌)の(📑)鍛冶屋の(❣)おとうさんにく(⛱)わを一丁(dīng )頼みました。さあ(📡)、これです、これがおや(🦍)じの打ったくわで(🍉)すと(😡)言って、(🚦)大井さ(💀)ん(📔)がさ(😙)げてき(🚏)て(🤭)くれ(🗒)たのを見ましたら(🤖)、な(🐨)るほどチョン(♒)まげで通すほどの人の気(📓)象(xiàng )が(🐰)そのがっしりとした(🔌)柄のついた一(yī )丁のくわ(😴)にもあらわれて(👊)いました(⛓)。
五月の菖蒲しょうぶ(🌥)が男(♍)の子にふさわしいように、桃(😪)の花(🔺)は(🍹)お(💸)のず(🌂)から少女にふさわ(👽)しい。長(zhǎ(👱)ng )い花ぶさをうなだれ(🖨)、(👟)花べん(🏁)の胸をひ(🧘)ろげて、物思(sī )いに(📧)沈(💦)んだよ(🎰)う(🍤)な(🧜)海棠(táng )かいどうのすがた(💱)は、(🈁)とうてい少(shǎo )女(nǚ )のも(🥂)のではありま(✌)せん(🧦)。茶色で(🍦)、やや(🧚)赤(💰)み(☝)を(📠)帯(🧤)(dài )びた枝の素生(shēng )すばえに堅くつ(🦄)けたあの桃のつぼみこそ少(🈴)女のものです。二尺にも三(🏰)(sān )尺(🏪)に(🏆)も及ぶほど勢(📏)いこんで(🚰)延びてきて(🤦)いるよ(💦)うなそ(🍊)の(📏)素生すばえを見(🌿)たばかり(✔)で(🙂)も、お(🈸)い先(💴)こもる少女の(🖖)命を思わせ(🈯)るものがあります。素朴(pǔ )そぼ(🕛)くに(🔓)ふくらん(😬)だとこ(⭐)ろはかわやなぎの趣に(🔌)似(🍴)て、もっと恥(chǐ(🌻) )を含み、し(🐎)かもおとめ(🐯)らしい誇(🏐)(kuā(🗾) )りをみせているものは桃(táo )のつぼ(⬆)みです。
ひどいもので(🏣)す(♒)ね。はげしい風(fēng )と(🎩)、砂と、やけ(💶)石の間の(🎗)よ(😪)うな火山(🏿)の(🔲)すそにも、(🍳)住めば住(zhù )まわ(😚)れるよ(😢)うになりますね(🖇)。まあ(⏩)、(🛹)その地(dì )大根(🚌)の(✋)味(🍧)を(🌏)かみあ(🍙)てたころから、(😏)わた(🚐)しの(🐸)小(xiǎ(🏿)o )諸時代がほんと(♏)うに始まったと言ってもい(🎊)いのですよ。
まだ(👓)年(🚗)若(ruò )なころ(🚇)に、(♏)わたしも(🐏)諸国の旅に出たことがあります。今(🥦)のように乗(🛤)り物もそう便利な(📑)時世で(⏲)はな(🍮)く、汽車で行(háng )かれないところ(🕎)はわらじがけで、毎日(🥨)七(qī )里ぐら(🛶)いの道を(✳)歩き(🤾)ました。そのうちに、だい(📡)ぶくたぶれてきたものですから、しばらく(🎾)石山の茶(☔)丈(zhà(🎄)ng )ちゃじ(🤪)ょ(🐬)うとい(🐛)う(🔪)とこ(😤)ろを借り旅の足(🥫)を休めま(⚪)した。そのへんのことをすこしお(🔜)話しして(🧤)みれば、近(🐔)江の石山は(🕓)古い歴(lì )史のあると(🐑)こ(🍿)ろで(🌩)し(🎮)て(🤷)、国(💐)分山こくぶ(🦖)やまをうしろにし、湖水のながめも前にひ(📢)らけていま(🐿)して、大きな巌(🆎)(yán )石がんせ(🥓)きの間に名(🌔)(míng )高いお寺が建ててあ(🦉)るの(🕊)です。茶丈(🍲)とは、こ(🐏)のお寺の(♑)門(💏)前(👾)にあ(🚷)りまして、以前に(⏫)は参詣(📯)さんけいに(🍣)集(🚃)まって来(➰)(lái )る諸国の人(ré(📽)n )たち(🤡)の(🦃)ためお茶の接待をしたところ(🈯)だそ(🔕)う(🕰)ですが、わたしが行(😹)った時(🏻)分はもうお茶(chá )の接待(dài )もす(😰)たれて、ただ大(🔯)きな(😺)古い茶がまだけが残っていました。
(💍)そのおかた(🎉)みはシナか(🐈)らでも渡って来た陶(😬)器らしく(📸)、厚手の焼きで、青みが(🕍)かった色(🆙)つやま(🚜)でがいやみのないもので(📊)した(🔮)。あまりよくでき(🐽)ているも(🤾)のですから、わたしがほめま(🆘)したら、姉(zǐ )はていねいに茶(🐳)わん(⛏)をふき、それ(🥦)を(🥘)わたしの前において、ほしくば(💶)くれてもいいと言うのです。わた(🉑)し(🤘)も(🍳)ま(🎠)だ(🐼)そ(⛓)んな古い茶わんをもらい受(⚾)(shò(📤)u )けてながめ楽(lè )し(🍧)む年でもありませ(🛺)んでした(🔣)か(🕴)ら、(✅)せっかく姉がそ(🤶)う言ってくれても、それを(😣)もら(😅)って(🏍)帰る気(🥠)に(📎)はなりません。それ(🔉)に、その茶わんは茶器(🦍)でも(🔤)な(🚅)くて古い食(🐨)器です。い(🚎)かによくできた陶器でも、むか(❕)しの人が飯(😖)を盛(🎒)(shèng )った茶わん(🌂)で食(🦌)う(🍮)気(qì )にはな(🤤)れない、やはり(🕚)自分(🤝)は自(zì )分(🚜)の(👪)茶(🌶)わん(♌)で食(🏇)いたい(❎)と思いました。
七(♌)(qī ) (🤵)わらびと(🎏)竹の子(😿)
七 (🔍)秋(🍘)を迎えて
(🏛)姉(💥)ですか(⌚)。姉は木曾福(fú(🤶) )島きそふくしまの(🚹)ほ(🗃)うに(👬)ある高瀬たかせの(🍕)家にか(🐕)たづい(😏)ていました。女のきょうだいとい(🍴)えば、(♑)わたしに(🖖)はこの(💽)姉一人(🏣)(ré(🍨)n )でした(🔰)が(🚃)、だいぶ年が違(wéi )いますし、(💙)それに遠(yuǎn )く離(lí )れてば(🏠)かり(🍾)暮(👿)らしていまし(🐉)て、おた(👈)がいに(🦄)いっしょに(🔗)なるおりも(📊)めっ(🏀)たになか(🐺)ったのです。
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