石(shí )臼いし(🖋)う(🤝)すぐらゐ唄うたの好すき(🧜)な(⭕)もの(🦂)は有ありません。石臼(jiù(📹) )いし(⬆)う(🏮)すぐら(🚕)ゐ、又ま(🍣)た、(🔸)居(🌪)眠ゐね(🤘)むりの好すき(🏪)なものも有(⚓)(yǒ(🖋)u )ありません(🥎)。
私は旅人のような(🖐)心(xī(🏘)n )で、今までどおりの(🙇)ごくあ(🐧)たりまえな生活を続け(💗)た(😂)か(🕉)った。家は私の宿屋で(🔈)、子供らは(🌎)私の道(📯)づ(📃)れ(👲)だ。その(🐕)日、その日(🌟)に不(bú )自由(😵)(yóu )さえな(🏑)くば(➰)、そ(🈯)れでこの世の旅は足りる。私(🌯)に肝要なものは、余(yú(☝) )生を保障する(🎸)ような金よ(⛎)り(🎟)も強い足(🕹)腰の骨(gǔ )であった。
(🛷)言い忘れた(☔)が、最初私は太郎(🤯)に二反た(🚧)ん(♏)七畝(mǔ(👟) )せほ(🤑)どの田を(🏚)あ(🎀)てがった(🌹)。そこから十(shí )八俵の米(👙)が(📫)取れた。もっとも、太郎から(🚖)手紙(🥤)(zhǐ )で(🚅)書(shū )い(🚮)てよこした(🙋)ように、これは特別な農作(zuò )の場合で、毎年(🐘)(nián )の収穫の例にはなら(🥩)ない。二度目は、(🎄)一反(fǎn )九(🌚)(jiǔ )畝九歩(⚓)ぶほどの田(tián )をあてがった(🤱)。そうそうは太郎一人の力(lì )にも及ぶまい(🎊)から(🐦)、このほうはあの子の村の友だ(🖇)ちと二人の(🍗)共同(tóng )経営とした(📿)。地租、肥料、籾(ní(🚺) )もみなど(🍦)の(🧟)代を差し引(yǐn )き(🐥)、労力(lì )も(⏹)二(èr )人(🔫)で持ち寄(📻)(jì )れば、収穫も二人(🌋)(rén )で分けさ(🤝)せ(😜)ることにし(🖋)てあった(😾)。
その前(🦑)まへの(🤖)日ひに、曾祖(zǔ(🈷) )母ひい(😠)お(Ⓜ)ばあさんは友(👨)伯父(🕍)と(🍎)もをぢ(🤩)[#ル(🏒)ビ(💪)の「ともをぢ」は底本では「ともぢ」(🆙)]さん(🕋)と父(fù )とうさん(🐫)を側そばへ呼(🛸)(hū )よびましてお家(🤑)うちの爐邊ろばた(♉)で(🎄)いろ/\なことを(🤑)言いつて聞きか(🐅)せて呉(♈)くれまし(🐐)た。父(fù )と(🗼)うさ(🔰)んはこの(📲)年としとつた(🈺)曾祖母(mǔ )ひいお(➰)ばあさ(🥫)ん(👛)がお膳ぜんにむかひな(🦖)がら、(🌒)お別わかれの涙な(🈶)みだ(🤺)を(⛅)流なが(🏘)したこ(🐠)とをよく覺(jiào )お(😵)ぼ(🎹)えて居(⏹)(jū )ゐます。でも曾(🌆)祖母(😽)ひ(🥡)いおばあさんはし(🥧)つかりとした(👏)氣象(xiàng )きしやうの人ひとで、父とうさん達(🙀)たちがお家(jiā )うちを出でる(🉑)日ひには、もう(👵)涙なみだを(🏺)見みせませんで(🎈)した。
そう答える末(🥀)子は婆(🥖)ばあやにまで手伝(yún )ってもらわない(🍮)と、ま(😠)だ(🔊)自分ひとり(😥)では幅の広い帯が堅(jiā(🎿)n )く(🐢)しめられなかったからで。末子は母さ(👳)んののこした古い鏡台の前(🎭)あたりに立って、黒い袴はかま(😥)の紐ひもを結(😇)ん(🚆)だが、そ(🎸)れが背丈せたけ(🗾)の延び(🔥)た彼(😲)(bǐ )女に似合って見えた(🍓)。
『お前(🗿)ま(🎥)へ(🤲)さんは(🐙)誰だれですか。』
「じ(🤪)ゃ、わたしは袴はかまに(🌉)しま(📀)しょう。」(🏄)
木曾(céng )きその棧橋かけ(🥊)は(🥚)しと(🚸)いふ(🎀)ところの休茶屋(Ⓜ)やすみぢやや(📑)に飼(🛺)かつてあるお(👞)猿(🐄)(yuán )さる(💣)さんが、(🐱)そん(🚡)な(🌁)こ(🔨)と(🌾)を(🍂)父とう(👂)さんに尋(💪)ね(🍡)たづねまし(🤪)た(🐔)。
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