それは、こ(🈚)の(🕥)ことが決(🍺)(jué )つ(📇)て(👴)から(👄)、(🌧)毎(🕜)日のや(🦈)うに、何か(😾)の拍(pāi )子に(😸)母(🧤)(mǔ )親が云ふことだつた。何(hé(🆕) )邊(biān )云(yú(📩)n )つても、母親(qī(📎)n )は又新しいこと(🚥)か何(🍜)(hé )か(🧡)のやう(🐩)に、云つた。「地主(📨)樣(💴)に手(shǒu )向ふなんて、そ(🌤)つたら恐(🍳)(kǒng )ろしいことしたつて、碌(🍒)なこ(🚣)とねえ。」(🐗)
「(👜)えツ※(🍫)(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」(🌰)皆(👶)、ギ(🆘)ヨツ! として、瞬(shùn )間、だ(🧣)んまり(😥)の表情(qíng )人(🏇)形のやうに、立ちすくんで、(😦)前方を見(✂)(jiàn )た。――巡査だ! たしかに巡査(💑)だつた。
「それこそ本(běn )當(dā(❣)ng )にめし(🌮)も喰(cān )へ(🚛)ねええんた事始まるべ(💯)よ(🌈)。」
(🐍)川(chuān )向(xiàng )ひの村に(🏌)用事(shì(💻) )を足して歸つてきた勝の父親が、源吉に(🌚)會つたと(🤬)き、川(chuān )向ひで(🏾)も、(📉)色々(🎸)そんな話(🤟)が出てゐると云つた。石狩川が(📹)凍(🔢)つたので(🔉)、自由(🈸)に向ひ側(cè )に行(🛐)けるやうになつた。授業料(liào )を(❤)をさめ(🕘)るこ(😲)とが出(🏵)來(🍘)なくなつて(🎠)、(👗)小(🕖)學校(👠)へ(🤘)行く生徒が急に減(🚷)つた。金をかけて、一日(🤝)中(👆)遊(yóu )ばせて置かれるか、と云(🛺)(yún )つた(🥛)。
(🐻)年寄つた百姓が上(shà(🎶)ng )つた。――色々(👈)説(shuì )をきいたけれども、みんな(🌟)「(🌻)不義(🚃)不忠」のことばかりだ、と云つた。言葉(🔎)(yè )が齒からも(㊗)れ(🛂)て、一言(🙅)々々の間に(🆕)、シ(💅)ツ、シツと(🏳)い(🥜)ふ音が(📰)入(🔜)つた(🚭)。――地主樣と自(🍑)分達は(🤐)親(qīn )子のやう(🖲)なもの(🚈)だ(🚌)。若いものは、それを忘れては(🥀)ならない。「い(🌵)やしくも」(🍚)地(🙎)主樣にたてつくやうなこ(🤮)と(🙇)はしないことだ。「畑でも(⛏)取り上げられ(🕸)た(📞)らどうする(👔)んだ。」―(😊)―(⚫)さう(🤠)云つ(💾)た。「お父アーン、(🥧)分(😠)つたよ。」と、後(🤓)か(👯)ら叫んだも(⬅)の(💣)があつた。終つてその年寄が(👈)壇(🤡)を下(xià )りると(🐹)、又(yòu )ガヤ/\(🏤)した。
(⛩)こんな(🔅)意(yì )味の手(🌿)紙(zhǐ(🔹) )だつ(🔕)た。
源吉は、(🗺)何(🌒)(hé )かし(🥄)ら(🖥)亂(luàn )暴に、ブツキラ棒(bàng )に云ふ(🏓)と、母親(📑)のそばから荒(📶)々(🏤)しく立つた。
(📂)源吉(jí(♏) )は然(rán )し、やつぱり外の百姓達と同(tóng )じ(📡)やうに、さ(🐢)う(🗳)い(🎄)ふことを、たゞぼんやり(🥦)考へてゐた(―(😧)―(🎗)考へてゐた(📘)と(💦)は云へない程度(⏹)であつたが)が(❔)、そのぼんやりした考(kǎo )へ? が(💝)、今度は(🔶)、源(🧞)吉自身の(💱)經驗(yàn )で、少しづゝ形をと(🎛)つてきた。そしてそのことが(🔳)、(👛)もう一歩(🤢)思ひ切(🔕)つた(⛵)跳進(jìn )をしたのは、校長先(😴)生(🎤)の話(🍿)したことであ(🌖)る(🎫)やうだつた。こんな(🛳)簡(jiǎn )單な、(🛋)分(fèn )り(🏓)きつたこ(🚩)とを、然(🚖)し(🐝)百姓(🦎)は一(yī )生がかりで(🔞)分(😟)つた、或ひは(🐲)分らずに終ふことさへあつた。分ら(🆎)ずに(🛹)終ふことが、かへ(🥄)つて多か(💳)つた。
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