日本《女子 高生 しおふき》2行目ライン
女子 高生 しおふきあらすじ
市いち九(🚙)郎(🐡)(lá(🏟)ng )ろ(🏰)う(🌖)は、主(zhǔ )人(🔦)の切(🕹)(qiē )り込んで来(🔭)る太(🐚)刀(dā(🎃)o )を受け損(🚦)じて、左(🎆)(zuǒ )の頬から顎(🏕)へ(🛰)かけて、微(🌞)(wē(🔩)i )傷で(🎄)はあるが、一(🏬)太刀受け(🎈)た。自(🗯)分の罪を―(🤐)―たとえ(🎤)向うから挑(tiāo )ま(👅)れたとはいえ、主人(rén )の寵妾と非(🕣)道(dào )な恋をしたという(🍚)、(🍨)自(zì )分の致(zhì )命的な罪を、(🔢)意識している市九郎(👴)は、主人の(🤗)振り上げた太刀を、必(bì )至(🚳)な(😚)刑(👃)罰と(😱)して、たとえ(🚂)その切(qiē )先を避くるに努むるまでも、それに反(fǎn )抗する(🦇)心持は、少しも持ってはい(🏵)な(🍫)かった。彼は、ただこうし(😎)た自(⏳)分の(🛐)迷(mí )いから、(🌫)命を(😒)捨て(🛹)ることが、いかにも惜しま(🧢)れた(📎)ので、でき(🥛)るだ(⏹)けは(😞)逃れてみ(😖)たいと思(sī )って(🙂)いた。それで、主(zhǔ )人から不義(🥟)をい(🍫)い立(🥉)て(🐭)られて切(🔽)りつけられた時、あり合せた燭(😵)台(tá(😡)i )を、早(zǎo )速の獲物として主(zhǔ )人(💂)の鋭い太刀(dā(🐰)o )先(xiān )を避(bì )けていた(👶)。が(🌹)、(🛣)五十に(✈)近いと(🤾)はい(🗑)え(🍼)、まだ筋(🦈)骨(🛠)のたくましい主人が畳みかけて切り(🥀)込む太(tài )刀を、攻(🌘)撃に出られない(🐾)悲しさ(💴)に(🕴)は(🐷)、いつ(🏥)とな(🐤)く受(🕘)け損じて、最初の一太刀を、左の頬に受け(🕶)た(🖋)ので(👽)ある(♌)。が、一旦(🏑)(dàn )血(xuè(🔃) )を見(🌮)ると、市九郎の心は(📤)、たち(📵)まちに変って(🤰)いた。彼の分別の(🧒)あった心は、闘牛(niú )者の槍を受(🥤)けた牡(🔟)(mǔ )牛(🚌)の(🏟)ように荒んでし(✒)まった(🚝)。どうせ(🧜)死ぬ(🦎)のだ(🍟)と思うと、そこに世間もなければ主(🌒)従もな(🥛)かった。今までは(😁)、主人だ(🥑)と思(sī )っ(🤓)て(🔽)いた(🚩)相手(🈴)の男が、た(🔹)だ(😁)自分の生命を、脅おどそうと(〽)している一個の動物――(😦)それも(🚳)凶悪な動(🎙)物(😖)としか、見(jiàn )えなかった。彼は奮(🔹)然(rán )として(💜)、攻(👆)撃に転(🍛)じた。彼は「おう(💦)お」と叫おめき(🈺)ながら、持(chí )ってい(⌚)た燭(💂)台(tái )を(🚖)、(🔢)相手(shǒu )の(💻)面(💏)上を目(💪)が(🎈)けて投(tóu )げ(🔠)打っ(👘)た。市(🛌)九(jiǔ )郎(🍁)が、防御(yù )のため(📃)の(🎐)防御(yù )をしている(🍺)のを見て(🍱)、気(🔄)(qì )を許(🀄)してかかっていた主(zhǔ )人の三郎(lá(👥)ng )兵衛(wèi )ろうべえは、(🔪)不意に投げつ(🕤)けら(⌛)れた(🖖)燭(🐙)台(🐲)を受(shòu )け(🛒)かね(💷)て(❕)、そ(💵)の蝋(🔚)受けの一(yī )角がした(🥜)た(🤑)かに彼の右眼(yǎn )を打った(⛹)。市九郎は、相(xiàng )手のた(🧑)じろ(🐑)ぐ隙(xì )に、脇差を抜くより(🍊)早く飛(🥩)(fēi )び(⚡)かかった。
「そう(🔝)です(🖼)か(🍲)、それは失礼しました。僕は一昨年(👉)高等(🏗)(dě(🥠)ng )学校を(📒)出(🐎)ました。貴(Ⓜ)君あな(🤔)たは(👳)。」(🍸)
市(🐢)いち(💊)九(🍅)郎ろう(🥗)は、主(📕)人の切り込んで来る太(🧓)刀(🧔)(dāo )を(🐗)受け損じて、左の頬から顎へかけて、(🆒)微傷(shāng )ではあるが、一太刀受(shòu )けた。自分(fè(🍺)n )の(🔦)罪を(🕝)――たとえ向(xiàng )うから挑ま(🏿)れ(🌤)たと(🍡)はいえ、主人(🐒)(rén )の寵妾と非道な恋(✍)(liàn )をしたと(🚓)いう、自分(fèn )の致(👝)(zhì(🍦) )命的(🤡)な罪を、意識(💜)している市九郎は(🌙)、主人(rén )の振り(🖥)上げた(😀)太刀(🥣)を(👚)、必至な(⛷)刑罰(🗺)とし(😇)て、た(🏄)とえそ(🚌)の切先(🦅)を(🌅)避(bì )くる(🌎)に努むるまでも、それに反(🐙)(fǎn )抗する心持は、少しも持(🐱)ってはいなかった。彼(🤢)(bǐ )は、ただ(🏊)こう(💓)した自分(🆕)の迷いから、命(🌭)を捨て(🚴)る(😣)ことが、いか(🥌)にも惜しまれたので、できる(🍒)だけは逃れてみたいと(🌌)思(sī )っていた(⛰)。それ(📝)で(🌊)、主(❣)人(rén )から不義をいい立てられ(👻)て切(qiē )り(🆙)つけられた時、あり合せた燭(🆎)台を、早(🛤)速の獲物(wù )として主人(🛎)の鋭い太刀先を避けて(🙀)いた。が、(⛷)五十(🧜)に近いとはいえ、まだ(👫)筋(👈)(jīn )骨(🧙)のたくましい主人(🚎)が畳みか(😚)けて切(😥)り込(rù )む太刀を、攻撃に出られな(📨)い悲しさには、いつと(🤱)なく(🚒)受(shòu )け損(sǔn )じて、最初の一(🌥)太刀(dā(😪)o )を、左の頬に受(shòu )けたの(👞)である。が、(🏓)一(yī )旦血(📵)(xuè )を(🐌)見ると(🍡)、市(🏦)九(🤱)郎の心(💒)は、たちまちに(😹)変っていた。彼の分別のあった心は、闘牛者の槍を受(shò(⚽)u )けた牡(mǔ(😧) )牛のように荒んでしまった(⛰)。どうせ死ぬのだと思うと、そこに世間も(🔺)なければ(🚏)主(zhǔ )従もな(💝)かった。今までは、主人(rén )だと思(🏛)っ(🐔)ていた相(🛹)手の(🗒)男が、た(🚝)だ(🖊)自分(fèn )の生命(mìng )を、脅おど(⛺)そうとしている一(🦗)個の動物(wù )――(🍽)それも凶悪(⏯)(è )な動物(wù(🖊) )とし(🧡)か、(🏢)見(📣)えなかっ(😉)た。彼(🐛)は奮(🆚)然(rán )として、攻(gōng )撃に(📤)転(⛄)(zhuǎn )じた(🎹)。彼(bǐ(🎽) )は「おうお」と叫おめきながら(🐨)、持っていた燭台を、相(👣)手の面上を目(🆖)がけて投げ打った。市九郎(💓)が、(🐥)防御のた(✍)めの(🤥)防(🥜)(fáng )御を(🗨)しているのを見て(💭)、気を許してか(🧢)かっていた主人の(🧘)三郎兵衛ろう(🈺)べえは、不意に投(📡)げ(🥙)つけられた(🚾)燭台(📷)(tá(🌜)i )を受けかねて、そ(🎪)の蝋受(shòu )けの(😈)一角(👽)がしたた(🕖)かに彼の(🙂)右眼(yǎn )を打った。市(shì(😗) )九(🥛)郎は(⬜)、相手(shǒu )の(⏹)た(📤)じろぐ隙(xì )に、脇(xiàn )差を抜(🤸)くより(🍜)早(zǎo )く飛(fē(⛺)i )びかかった。
(💳)太平洋を圧している、密(mì )雲に閉ざされたま(🥗)ゝ、日(rì(😥) )は落ち(🏾)てし(😃)まった(📩)。夕闇ゆうやみの迫っている崖(🛂)端がけはな(🍷)の(🏦)道(dào )には、人の影さえ見(jiàn )えなかった。瀕(🥡)死ひんしの負傷(shāng )者を見(🕎)守る信(xìn )一郎は、ヒシ／(💛)＼(🎬)と、身(⬛)に迫(pò )る物凄ものすご(🎤)い寂寥せ(🥏)きり(❣)ょうを感じ(🦔)た。負傷者(🍮)のうめ(👱)き声の絶(jué(🎇) )間には(🎤)、崖(🦗)下の岩を洗(🥀)う浪な(🍷)みの音が(🕉)淋さびしく聞えて来(🌇)た(🕔)。
彼は、懸(xuán )命に(🤡)苦し(💈)げな(🗽)声(👅)(shēng )を(🚽)、(🐁)振(zhèn )りしぼった(㊗)。そして、哀願(yuàn )的(💲)な眸(📼)ひとみで、じ(🐝)いっと、信一(yī )郎を(🏼)見(📹)詰(jié )めた。
自動車は、風(🚱)を(⛎)捲まいて走った。可な(📯)り(👠)危険な道(🏤)(dà(🌫)o )路(🐟)では(🚎)あったけれども、(🔳)日に(🐾)幾(🛥)回(🌜)となく往返(🕛)ゆき(⛎)かえりし(🤡)て(💽)いるら(🤐)しい(🉐)運(🌲)転手(shǒu )は(🔢)、東京(jīng )の大路を走るより(💂)も、(🤔)邪魔物(wù )のな(😚)いのを、結句気(qì )楽(lè )そ(⭕)うに、奔(bēn )放(🚒)自在ほん(🚐)ぽ(💤)う(😭)じざ(🚗)いにハン(🛣)ドルを廻した。その大胆な操(🎪)(cā(🏊)o )縦(🆎)が、(💎)信一郎達をして、時(🔇)々ハッと息(😡)を呑のませるこ(🔱)とさ(🔡)えあ(💹)った。
彼は、ふとウィスキイの小壜こびんがトランクの中にあること(🐍)を思い出した。それを、飲ますこと(🖼)が(🈂)、こうした重(🧀)傷者(🥈)に(😓)何う云(💘)う(🔌)結(jié )果を(🚫)及(🎍)ぼすかは、ハッキリと判(🔹)わか(🔔)らなかった。が、彼(🚳)(bǐ )としては此の(🏥)場合(🚒)に為な(🏅)し得る唯一ゆい(🗜)いつの(🕤)手(shǒu )当(dāng )で(🌴)あった。彼は青(qī(🔶)ng )年の頭(🏪)(tóu )を座席の上に、ソッと(🎵)下(xià )すとト(📹)ランクを開けて、ウィスキイの(💕)壜を取(🤪)り出した。
が、しばらく(🍿)し(📊)て実(shí )之助(zhù )の面前(🍌)へと、洞門から(💤)出て(🚒)き(🏓)た一(yī )人(🦂)の乞食(💾)僧があった。それ(🎶)は、出(🚝)(chū(🐑) )てく(🧝)るというよりも、蟇がまのごとく這(🌙)(zhè )い(🌰)出て(⛱)きたという方が、適当であ(📝)った。それは、人間という(📑)よりも(🍧)、むしろ、人(🔁)(ré(📐)n )間の残骸(♑)と(🚳)いうべきで(🛐)あった。肉こと(💥)ごとく落(🔰)ちて骨(👿)あらわれ、脚(🙄)の(🍖)関(🤐)節以下はとこ(📹)ろどころただれ(📼)て、(👙)長く正(zhèng )視するに(🌛)堪(✍)え(🔅)なか(📧)った。破れた(📙)法衣に(🈹)よって、僧(💹)形(🥖)(xí(💳)ng )と(📖)は知れるものの(📫)、頭(🍐)髪(fā )は長く伸(shēn )びて(🐏)皺だらけの(❕)額をおおっていた。老(💀)(lǎo )僧(🤼)は、灰(➖)色を(😸)な(💌)した目(⏳)をしばたた(📙)きながら、実(shí )之(zhī(🤝) )助を見上げ(🍊)て、
「(🌛)それもしかとは、分(Ⓜ)か(🏻)りませ(🎇)ぬ。何様、洞(🛍)窟(🔌)の(🚰)奥深く(💕)いられるゆえ、(🥫)しかとは(👦)分(📐)(fèn )かり(🎮)ませぬ(🔲)」
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