「し(📺)かし、(🍖)わず(🧖)かの人材でも(🍔)、その有る無しでは大変なち(👭)がい(🏗)であ(🍩)る。周の文王は天下を三(🚭)分(fèn )し(🍘)てその二(èr )を(🎞)支(zhī )配下におさめていられたが、それでも(💤)殷に臣(🕋)事して秩(🦌)(zhì )序(xù )をや(📌)ぶ(🛣)られな(🍜)かった(🏚)。文王(📜)時(shí )代(dài )の周(zhōu )の徳は至徳というべきであろう。」
(🚛)すると、公(👠)西(🐅)華こ(👍)うせいか(🗾)がい(🌛)った。――(👕)
二(èr )(一(yī )八(bā )六)
○ 子(💯)路は無邪(🎀)気ですぐ得意になる。孔(➖)(kǒng )子は、(🔕)すると、必ず一(yī )太(🐖)刀(🖨)あ(⛵)びせるのであ(❔)る。
「(🦈)学問は追いかけて(✝)逃がすまい(🗿)とするよ(🏠)うな(🎯)気持でやっ(😲)ても、(🙃)なお(⤵)取(👝)りに(❌)が(🕷)すお(🥢)それがあるも(💕)のだ(📑)。」(🚐)
「安んじて(📯)幼君の補(🏗)佐(🔺)を頼み(🦂)、国(guó )政を任せることが出(chū )来、重(🕜)大事に臨んで(📵)断じ(🆗)て節操を曲げ(💋)ない人、かような人を君(🐺)子人というの(💌)で(💫)あろうか(👏)。正(zhè(🏹)ng )にか(🍈)ような人をこそ君子(♈)人(rén )という(🐨)べきで(🛒)あろ(📄)う。」(💹)
五(🤟)(wǔ )(一八九)
「民衆(zhōng )と(🎃)い(🐧)うも(🥎)の(🎄)は、範を示してそれに由ら(🎇)せることは(🕖)出来(🐊)(lá(🚒)i )る(💳)が、道理を示(shì )してそれを理解(🚭)(jiě )させることはむずかしいものだ。」(🦒)
一二(èr )(二(è(💠)r )一(yī )七)
○ 孔子の門人(🥒)(rén )たち(🖨)の(👞)中にも就職目あ(🐂)ての弟子(📆)(zǐ )入りが多かつたら(🦕)し(🍽)い。
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