塾長室の掃(sǎo )除は、朝倉先生夫妻(qī )が、空林(lín )庵の掃除(🚓)をすま(🧜)した(💍)あ(♍)と、給仕の河(hé )瀬(lài )かわせに手つだってもらっ(🆘)て、自(zì )分(🗣)たちの手(shǒ(🤑)u )でやる(➿)ことになっていたが、次(👪)郎(👶)も、都(dō(🏝)u )合(🚛)(hé )がつきさえすれ(🍰)ば(🚯)、手つだうことにしてい(🔇)たの(🛵)であ(🎠)る。
「私はけさ、君らの中の(🍯)だれか(👿)が(🤬)打った(🔳)板木の音を聞(🧡)きながら、ふと、この(🎸)話(📊)を思い出(chū )したが(🎟)、それは(☔)おそらく、けさの板(bǎn )木(💀)が、こ(🍣)この生活にふさわしい心をもって打(dǎ )たれていたからだと思(💵)う(♿)。君ら(😖)の耳(ěr )にあの(😘)音がどう響(🐬)ひびい(🆚)たかは(👔)知らな(🔇)い。しかし、(🍌)私は、あの音(🚶)から(📼)、この塾(👜)はじま(🌦)って以(yǐ(💚) )来(📎)の(➡)ゆたかな感じをうけたのだ(🐨)。じっくりと落ち(😒)ついて、すこし(🚨)も軽は(⛑)ずみ(👩)なところ(🃏)のない、(👴)また、(💕)すこしも力りき(🛴)んだとこ(🔠)ろのない(🐧)、おだやかな、そして辛抱しんぼうづよい努(🕳)力(🔪)、――心(xīn )の底に深(🍣)(shē(🥣)n )い愛(à(👪)i )情をたたえた人だけに期待(👺)しう(📨)るよう(🔀)な(🎇)努力を、私は(🎐)あの音から感(🔼)じとり、これこそ(🤓)ここの生活(📗)を象徴しょうち(🚫)ょ(🏄)うす(🐟)る響(xiǎng )きだと思(🏯)ったので(🥠)ある(🕓)。――私(💲)は(🚅)、しかし、奕堂和尚のよ(🔗)うに、だれが、どんな(⚓)気(😣)持ちで、今(🛅)(jīn )朝の板木を(🔂)打(😾)った(👂)かを(🅿)、しいて(🥐)知(zhī )りたいと(🎶)は(🎃)思わ(🤢)ない。それは、(❇)も(🔹)ともとここの生(shēng )活では、だれが(🥘)どんな働き(🕘)をして、(🐻)どんな名(míng )誉めいよを担になうかとい(🥔)うことは、あまりたいせつ(🏜)なこ(🚱)とではないか(🅾)らだ。ここの生(🥪)活でた(♏)い(⚪)せ(🛫)つなのは、名で(🅾)なくて実(😖)で(💘)あ(🚊)る(😂)。心で(🏮)ある。その心(🔙)(xīn )が(🔛)むだになら(🤙)な(🎤)いで、(✂)共同生活全(quán )体(🦎)の中に生か(👏)されていけ(🐞)ば、個(gè )々の人の(🕍)名などは、しいて問題にする必要はな(😂)い(🏋)。そういう意(yì )味(🎉)で、(🚟)私は、今(jīn )朝の(☔)よ(🎫)うな(🥜)板木(mù )の打ちかたをする心(🐸)(xīn )をもっ(🤩)た人が(🐕)、君らの(🎯)中に、少(💹)なく(🥙)とも一人(rén )だ(🈚)けはいる(🛬)、(🤼)と(🗓)いう(🔲)こ(🔞)とを知った(🚒)だけで(♌)満(🏣)(mǎn )足(zú )し(🤴)た(🎗)いと思(🆘)う。そして、その一(🍽)(yī )人の心が、おたがいの生活の中(zhōng )に、すこしもむだにな(🏐)らない(🛁)で生かされていくことを、心(🅿)から期(qī(🔰) )待(🎿)(dài )したい。……(🔈)つまり、(🏎)愛情に出発(fā(🎣) )した、おだやかな、しかも辛抱づよい努(nǔ )力(👀)、そういう努(🎴)(nǔ )力を、単に板木を(🔝)打つ場(🌞)合だ(🔁)けでなく、すべての(🥓)場合に(🔇)払はら(🍒)ってもら(😎)いたいの(🍲)である。……名を求めず、ひ(📜)た(🚋)すらに実を捧ささげ(⛓)るという気持ちに(🍚)徹(🎌)てっして、そう(🏡)いう(🤣)努(nǔ )力(👼)を、みんな(💖)で払ってもらいたいのである。―(🚫)―(🖤)」
朝(⏩)(chá(🦔)o )倉夫(fū )人は、行(〽)事をお(🌏)わって(🏳)空林庵(🦓)に引きあ(🛂)げるまえに(⭐)、わざわざ次郎の室(shì(🏽) )にやっ(🏯)て来(💇)て(💱)、(🏹)しば(😄)らく話しこんだ。その話の中にこん(🕛)な言葉もあった。
相談は安(👤)(ān )易あ(🤱)んいにすぎるほ(📸)ど、(📪)すらすら(⚪)とはこ(🛤)び(✍)、ほとんど無修正だ(🐁)った。特異(😈)とくいな行(háng )事(🐸)を期(qī )待(🐯)していた(🕋)塾(shú )生(🤠)たちにとっては、(🕊)多少(🚌)(shǎo )物(wù )足りなく感じられたらしかっ(😢)たが、(🤩)そのため(🐅)に、(🔍)これという強(💱)硬(🆑)きょ(🐊)うこうな主張も出な(🚵)かった。最も(📈)多く発言(yán )したのは(🌫)飯(🌷)(fàn )島だ(🎶)った。しかし、それも(😨)、自分(fè(🛀)n )の存(🗽)在を印象づける目的以(yǐ )上の発言ではな(🎣)く(📀)、(🔰)た(👞)いて(🛅)いは原案賛成の意見(🐯)をのべ(🕔)、同(🏺)時(shí )に進(jìn )行(háng )係をつとめるといったふうであった。田川は、は(🚑)じめから終わ(🐀)りまで、一言も口を(🏺)きか(🕕)な(🐗)かった(⭐)。
次郎はぎくりとして、(🧦)う(🎄)ま(🍖)く返事(shì )が(🤗)できなかった。大河(hé )のにっと笑った顔と、その時言(🦂)(yá(🛤)n )った言葉とがあ(🔡)ら(🤔)ため(🍍)て(📘)思い出されたのだ(🎦)った。か(👔)れ(🌨)は(🗒)し(🙍)ばらく眼を(🚖)ふせていたが、
「す(💱)いぶん、(🈷)ちゃっかりしてい(🏺)るなあ(👭)。」
まっ(😚)さきに(🍋)かれの目につい(😪)たのは、田(📵)川(📰)だった。田川はいやに胸(🎟)を張(zhāng )り、(💬)軍隊流の(🗜)不(bú(🔡) )動の姿勢(⬜)で(😥)しゃち(📒)こばっていた。そして、次郎(láng )が肩(🕒)か(😟)た(🈯)か(🦆)ら力を(👰)ぬか(⛷)せようと、(🤺)どんなに骨をおっても、なかなかそうはなら(🍖)なかった。これに(🐔)反して、(🖖)飯島(dǎo )は最(📨)(zuì )初から(🚄)、ごく器(qì(🥐) )用に正(zhèng )しい(🔶)姿(📥)勢をとっていた(📽)。もしかれが(🏏)、おりおりうす目(mù )をあけて朝倉先生の顔(🏔)をのぞく(📍)ような(🖇)ことさえ(🍞)しなかったら、かれの静坐は、塾(shú )生(shēng )の中で(✍)も、最もすぐれた(😞)部類に属し(🕺)て(🥕)いたのかもし(🤱)れなかったのである。
「(🐏)ええ、(🐇)はじめ(🏞)のうち(🔞)は、いつもこんなふうです(💴)よ(👈)。五分や(🕒)七分はたいていおくれます。」
(🎧)そ(📵)のあ(😿)と(🧝)、八(🔁)時(👏)から正午(🔫)まで、「郷(🌇)土(⤵)社会と青年(🦒)生活」という題目で(🕠)、朝倉先生の講義があり、午後(📚)は屋外(🕉)清(qīng )掃せい(🛃)そ(😼)うと身(⚪)体検査(chá )、夜(yè )は読書会(huì )や室内(nèi )遊(yóu )戯ゆうぎなど(😪)で、開(🍖)塾第(🐬)一(🐅)日の行(😳)事(🤚)が(🏋)終わ(🛶)っ(🚗)た。
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