が源吉(🤒)(jí(🌲) )は、母親の、それを(🚒)きいてゐるうちに、自分でお(🔧)芳を(💊)憎(🕴)(zē(🎐)ng )んでゐ(😉)るのか、(🥈)あはれんでゐるのか分らな(😃)い氣(🏺)持になつた。げつそり頬(😾)(jiá )の(😳)こけたお芳が(🏯)郵(⭕)便(bià(🎷)n )配達を入口に(🛅)立(lì )つて待(⚾)つてゐ(➖)る(👭)恰好が(🐄)、源(yuán )吉には見えると思つ(🌛)た。弱々しい、考(kǎo )へ込(rù(🙉) )んでゐ(💵)る眼が、(🌷)ど(🔨)うし(🔶)ても離(lí )れない。大きな腹をして、(🍻)――(🚧)だが、そこへ來ると、源吉は頭を振るやうにして、眼をじつとつぶつた(📟)。胸が(🕶)變に、ドキ(🆎)つ(🈯)いて(🕷)きて、彼には苦しくてたまらなかつた(⚓)。
由と母(🧜)親が寢てしまつた(🏰)。
源吉が入つてくると、母親(🦍)は、
年寄つた百姓が上(📍)つた。――色(❄)々説(🧞)(shuì )を(😑)きいたけれども、みんな「(😮)不義(🚧)不忠(🎐)」の(💓)こ(🚸)とばかりだ、と云つ(🈺)た。言葉が(🐚)齒(⬇)(chǐ )からも(🥝)れて、一(🌙)言(yán )々々の間(♍)に、シツ、シ(🎾)ツといふ音が入(🌍)つた(😕)。――地(dì )主樣と自(🍯)分達(➡)は親(👠)子のや(👶)うなものだ。若いものは、それを忘れ(⏬)て(🚽)はならない。「いやしく(🐰)も(🔈)」地(dì )主樣(yàng )にた(🏭)て(👜)つく(📝)や(📪)うな(😰)こ(🌥)とはしな(🔊)い(🍄)ことだ。「(🌯)畑で(💽)も取り上げられたら(💨)どうするんだ(⛩)。」――さう云(🎗)つ(🎭)た。「お父(🚔)ア(📉)ー(🈹)ン、分つたよ。」と、後(hòu )から叫んだものが(🧓)あつた。終(zhōng )つて(✝)その(🛑)年寄が壇(tán )を下りると、又(yòu )ガヤ/\した。
村は雪の中のあちこち(🦕)に置き捨て(🌹)に(💄)された(📆)塵(🤜)芥箱(🏃)のやうに、意氣地(➡)なく寂(jì )れてしまつ(👧)た(🍙)やう(🏿)に見(📐)えた。鳶に(🆎)油(yóu )揚げ(💯)をさ(💽)ら(🖨)はれ(🛸)た(🚫)後(🏦)のやうに、皆(🥑)ポカーンとしてし(🆓)まつた(🙀)。源吉(🔢)は寢(qǐn )な(📒)がら、然し寢(🚒)てゐられない(⛰)氣持(chí )で、興(🎼)(xìng )奮(fèn )して(📡)ゐ(🧝)た。母親(🎻)が、(🔲)源(🕘)吉の枕もとに飯(fàn )を持つて(🤗)きて、何時もの(🏖)泣(🈷)言交りの愚痴をクド(🈯)/\し(📋)てか(🌪)ら、(😣)フト思ひつ(🥩)い(🦔)た(😳)やうに、(🐂)
――駄(🔕)目(🕚)だ、(📽)駄(🌎)目(mù )だ、駄目かも知れ(🆚)な(🔄)い、(🛑)源吉(jí )は(🎿)さ(🚊)う(🆚)考へ(⛲)た(🦐)。然し、え(🐲)ツ(👮)、口惜(🦌)しい、「覺(🦁)えてろ!」源(📿)吉は齒をギリ/\か(🙍)んだ(✅)。彼は何かに(🦋)醉(🌠)拂つたやうに、夢中になつてゐた。
(😉)母親(qīn )は(😮)床(🏥)を三つ敷い(🍈)た。
「何處さ行え(🔦)つてる?」
しば(🤼)らくすると、百姓の集(jí )會らし(🏾)い、變な人いきれの(🕎)臭氣(qì )でムン(🔵)とした。
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