絶倫 エロ 動画6

A（滋）(🆎)あ(🚤)ゝ、まあさう云つて来たんだよ。僕は(🔧)たつた今其の手紙を(🌷)受け取(👁)つたばかりな(🚵)ん(🏄)だ。此の通(♿)り此処に持つて居るんだ(🔆)。僕(🦒)の両親から公然と相談があれば、夢(💺)子は(🧑)結婚しても好ささうな事を書いて来て居る(🏼)。だからもう内の(🌳)方(🈴)さ(🏂)へ(🖌)うまく(🥉)行け(👆)ば、此の話は纏(🌄)まるにき(👒)まつ(🥔)て(🌰)居る。僕は今夜此の(🈁)手紙を(🛏)見せて是非(🎩)ともマア(🏔)ザアを説き伏(⏯)せてしま(➡)はう(👑)と思つて居(😋)る。

A弁天座のあ(😩)りかを知(🚂)らない(🐖)美佐子(🎏)は、戎橋えびすばしで乗り物を捨(🐃)ててから再び黙って附いて行(🙌)くより(🗂)外はなかった(🕧)が(🛎)、夫(🕤)は電話で委くわし(🏭)く教(🧀)わったものと見え(🧞)て、道頓堀の(😽)とある芝居茶屋を訪ねて、そこから仲(🔄)居(👭)に送ら(🙇)れて行(😮)くのである。いよいよ父の前へ出て妻の役目(🐚)を(🛷)し(🙏)なけ(🕺)れば(🤰)なら(👳)ない(🥡)、そう(🐊)思うと彼女は一層気が重くな(😲)った。土間へ(💗)陣取って娘よりも若(🧟)いお久を(🍮)相手に、杯のふちをなめては舞台(✏)の方を見入っている年寄りの姿が眼(🔗)に(⛅)浮かんだ。父もうっと(🐩)うしいけれども、それより(📘)お久(⛽)が(🔃)いやであった(🦃)。京都生れの、お(📪)っとり(🤰)とし(😱)た、何を(⏬)云われて(📋)も(📐)「(⚽)へい(🎙)へ(🚸)い」(🐟)云って(📲)いる魂のな(🎱)い(🚹)ような女(👳)であ(🔃)るのが、東(📷)京ッ児の(👰)彼女(🧚)と(🐫)肌が合わな(❔)い(🤟)せ(🍓)い(⏪)もある(🗣)であ(🙅)ろう。が、お久と云うも(🤨)のを傍そばへ(🦅)置くと(🏔)き、父が何だか父らしく(🈳)な(🌍)く、浅ましい爺じ(🌻)じ(👯)いの(🕦)ように見えて来るのがこの上もなく(🎃)不愉快な(🍦)のである。

A「人(📃)間の足は塩辛い酸っぱ(🏰)い味がするものだ(🏐)。綺麗な人は、足の指の爪(🍤)の(📂)恰好まで(👫)綺麗(📮)に出(♉)来(🎿)て居(🦀)る」

A　(🥠)そ(👩)れに(🎵)つづ(💅)いて、四(🏟)十篇くらい(🥣)、みんな(🏂)面白そうな(🦑)題の(🧔)短篇(📄)小(🚑)説ばかり、ずら(🏵)りと並(🎠)んでい(🧝)ます。巻末の解説を読むと、(☔)これは、ドイツ、オースト(😊)リア、ハンガリー(🚹)の巻で(🎣)あ(💑)ることが(🐇)わ(🔏)か(🌘)ります(🎺)。いちども名前を聞い(🏽)た(🅱)ことの無(🚠)い(💺)ような(🔺)原作(🍀)者が(🧓)、ず(🐮)いぶ(📞)ん多いですね(🙌)。けれ(🏀)ども、そんなことに(🌑)頓着とん(🚎)じゃく(📷)せず、め(🥇)く(🛷)らめっぽう読(🖼)んで行っても、みんなそれ(🔼)ぞれ(🕓)面白いのです。み(🌗)んな(🌪)、書き出し(🕓)が、うまい。書き出しの巧い(🔋)というのは、その(🎊)作者の「親切」であ(🔈)ります(⭕)。また、そんな親切な(💔)作者の作品ばかり(🥃)選んで飜訳した(👍)のは、訳者、鴎外の(😩)親切であります。鴎外自(🆒)身の小説だっ(🕸)て、みんな書き出(📱)しが巧(📯)いですものね(🐀)。すらすら(⌛)読みいいように書いて在(🎚)ります。ずいぶん読者に親切で、愛情持(🎲)っ(🏜)ていた(🍹)人だと(🔺)思います(🐂)。二つ(🔖)、三(🎫)つ、この第十六巻か(🌽)ら、巧(🌧)い書き出(👸)し(🤖)を拾っ(👵)てみましょう。み(🥒)んな巧(🐛)いの(♿)で、選出す(📣)るのに困難です。四十余篇、(🤒)全部の書き出しを、い(😁)ま、こ(🎎)こに並べてみたい(🚇)ほ(✴)どです。けれど(✂)も、そ(💍)れよりは、(⛪)諸君が鴎(✊)外(💵)全集を(💺)買(🏒)うなり、ま(💱)た(🏣)は私のように、よそから借りるなりして(🍉)親しくお(⬛)読(🧐)みになれば、それは、ちゃんとお判り(🖕)に(🕢)なる(😩)ことなのです(🔜)から、わざ(💩)と堪こらえて、七つ、いや、八(🏀)つだけ、おめにかけます。

A同年。六月小。廿日、(🎂)庚(🐰)申、霽(🚲)、(👧)内(⚪)蔵頭忠綱朝臣勅使と(🚎)し(➖)て下向す、先づ(🛑)御車二(🥓)両(💉)、已(🖕)下御(🔖)拝賀料(🚤)の調度等、之を舁かしむ、疋夫数十人歩列(💴)す。廿(🚡)一日(⛄)、辛酉、晴、午剋、忠綱朝臣(🕛)件の御調(🙍)度(🌥)等を(⛰)御所に運(💖)ばしむ、御車二両、(🎛)九(🚗)錫彫の弓、御装(⛳)束、御随身(👑)の(⬆)装束、移鞍等なり、是皆仙洞(🐗)より調へ下さると云々、将軍家、忠(🥤)綱朝臣を簾中(🚱)に召して御対(🏦)面(🏛)有り(🙄)、慇懃(🌤)の朝恩、殊に賀(🌈)し申(🛩)さると云(🛹)々、凡そ此(⛩)御拝賀の事に(⤵)依(🐮)りて、参向の人已に以て(🥀)数輩なり(⛵)、皆(🚢)御家人等に仰せて、毎日(🤲)の経営、贈物、(🍔)花美を尽す、是併し(🥟)ながら、庶民(🔚)の費(⛸)に非(♉)ざる莫し。廿七(📙)日、丁卯、(🧦)晴、陰、将軍家大将に任ぜら(❌)れ給(👤)ふの(🌟)間、(🌸)御(🚗)拝賀の為、鶴(😑)岳宮に参り給ふ、早旦行(🥍)村の(🔅)奉として、御(🔣)拝賀(🧜)有る可きの由を、下向(🗝)の雲客等に触れ(💾)申す、(🐎)申(🔵)の斜に其儀有り(🦍)。

A何しろ三本木と(🔚)云へば昔山陽の山紫水(🥔)明処があつ(🛐)た(💘)所で(🚭)、当時(👚)は殆ど(🐗)京都(📑)の郊(👊)外に(🚬)近かつた(🔦)ので、下木(👲)屋(🦀)町の私の宿から俥(🏅)で行くのに随(📺)分乗りでがあつ(💴)た(📍)ものだつた。幹(💿)彦君の(📻)ゐた座敷か(🎭)らは、(😥)加茂川を(🚧)隔てゝ東山の三十六峰を窓外に眺める(👡)ことが出来、朝な／＼(🍁)川原に千鳥(🐿)の啼く声が聞けると云(🕦)ふ場所柄で、(🧥)恐らくあの辺の都(🚹)雅な情趣は山陽の住んでゐた頃とさう違つては(🦗)ゐなかつたであらう(🔚)。だが幹彦君も私も飲みたい遊(📋)びた(🍁)い盛りの時代で、そんな景色に感心してゐる(🛐)風流気などは持ち合はせなかつた。東京にゐても夕方になるとそは／＼して無上(🚗)むしょ(⭐)うに茶(🧚)屋(🔐)酒が恋ひしくなる(🌍)と云(😍)ふ(🤘)年(🗞)頃の二人(🚷)が、パン(🏐)の会以来(🤝)久し振(🤤)り(👬)に旅先で(🐉)落(🈸)ち(🥧)合つたの(🏖)だから(📽)溜らな(🙍)い。互に相(🍮)棒(📤)が見付(📕)かつたので、(😣)「待つて(🕵)ゐました」(🏉)と(⬛)ば(🏨)かり早速そ(💢)の(🐴)晩(👨)からつる(📘)んで出かけた(👁)。尤も幹彦君の方(🔤)が一日(🦍)の長があ(➿)る訳で、此方へ来てから知り(🌖)合(✔)ひになつた(💯)三条萬屋の若(🔉)主(💅)人(👈)の(🌊)金子さ(🤹)ん、そ(😁)の他二三の人々を案内役に誘ひ(🌨)出して、最初に花(🍀)見小路の「菊水(🏌)」へ行(🐧)つて晩飯を(👴)食つた。今ではあの菊水(♏)の(♋)近所に茶屋(🏕)や置屋おきやが一杯に(🤙)建(🛌)て(👡)込んでしまつた(🌺)け(😛)れども、(📰)当時は閑静(😒)な原(🔘)つぱのやうな所にあの鳥屋が(🙁)一軒だけ、(🌳)ぽつんと建つてゐたやうに覚えてゐる。聞(🏿)く(🈺)所に(🛄)依れ(🚍)ばもと(💋)あの辺は建(🥗)仁寺の地内であつたのを、祇園の女(👇)紅場(🌕)に(🙇)ょこ(🌈)うばが寺から(📔)借りるか(🚢)買ふかして、ぽつ／(😇)＼色里を彼処へ移す(🎛)やうにしたので(🛒)、初(📁)めは(🈷)狐や狸などが(✋)出たものだと(🌳)云ふ(🚋)。して(🤣)見れ(😝)ばちやうどあの時分が花見小路の開けかけた(👬)時で(🥇)あ(👽)つたかも知れない。ま(🚗)だ重なお茶屋は大概四条通(📻)りの北、新橋方面(🕦)に(🛂)あつて(🔂)、た(👞)ゞ万亭が今(🏛)と同じ(🔪)所、(🏟)花見小路の曲り(🚎)角(🙆)にあつたのを(🕉)記憶するけれども、そ(🙄)の(🗑)外には女紅場(🎺)（即(💃)ち(🏈)祇園演舞場(🦀)、都踊りをやる所）(🥈)があ(🚲)つたぐらゐで(📖)、あ(🈺)の花見小路から(🍺)今の東山線の電(💃)車の走つてゐるあたりは実(🍐)に(🏾)淋(🔤)しいもので(🚪)あつた。さう云へ(📜)ば真葛ヶ原など(😡)ゝ云ふものも残(🈶)つてゐて(🤙)、高台(🍹)寺か(🛹)ら(😭)あの電車通りへかけて(🎓)ひろい野つ原で、とこ(😡)ろ／″＼に(🥛)大木が繁つてゐて(🔯)、その中に一軒風(👁)流な構への小料理屋(🥢)があ(🏐)つた。或る時私はその料理屋で(💊)幹彦君と酒を飲(👌)んだら(🆒)、お酌に出て来たその家の(🤺)娘(🐞)らしい女が非常なる文学少女で、頭は島田に結つてゐ(🛥)ながら突拍(💺)子もない尖端的なこ(🐜)と(😽)を云ふの(⬇)でびつ(🏝)くり(😹)させられたことが(❓)あつ(🥥)た(🍤)が、その料理屋もど(🚪)の辺(😥)にあつた(🏺)のやらも(🔩)う(🤽)今日で(🛴)は見(💖)当も付かない。ま(👺)、そん(📐)なや(💏)うな訳で、(🏴)鳥(🚮)屋の菊水なども植ゑ込みの(🍧)奥(🐙)の池(♟)の汀に(💀)離れ座敷が(🐺)建つ(👚)てゐた(👽)りして(🗯)、ち(📤)よ(🌮)つと(🎊)向島(🗞)の入金いり(😣)きん(🤧)のや(👰)う(🦖)な感じ(🔪)だつた。「日記(🔤)」を見ると、それから私たちは富永町の(🔘)「長(🍝)谷仲」(📈)と云ふ家へ行つたとある。「やがて(⤴)金子さん(🕍)が『長(🍯)谷仲』と記した(🤠)家の格子を開けて、一同を中(🎹)へ連(🤬)れ込んだ。細(❣)長い土間を一二間(💶)行くと、左手が上り框で、『(👶)長町(💚)女(✊)腹切』の舞(🧟)台(😙)で見たやうな、抽出しの付(🗯)い(🚄)た梯子段がある。天井でも、柱で(🚭)も、板の(🍄)間でも、悉く古(⬛)びて(🚲)黒(🌆)光り(😟)に(🏧)光つ(🏁)て居る。通され(🌤)た(🤓)のは二階の奥の、八畳か十畳程の(🕠)座敷で(😁)ある。先づ座布団(🐀)と脇息(🐱)きょうそくが出て、(😶)次に燭台が四つ(💀)運ばれ(🕡)ると、(🦓)スイツチを拈つて(🤵)電燈を消して了ふ。寺の(📳)本堂の来迎柱の前に控へたやうで、蝋燭のはためく儘に、(🐯)部(🌵)屋の四壁へ明(🌃)暗定ま(🔻)り(🗑)なき影が浮ぶ。何となく西鶴の物(🤟)語(🌄)や近松の(🎎)浄瑠璃(🥀)本の男女の魂が綿々たる恨みを現代人に(📨)囁くやうな、因(📊)襲的(🎥)な(🥢)哀愁(🧘)がじ(🎱)め(🌧)／＼と歓(🖲)楽の底を流れて来る。松本お(🌀)こうと云ふ老妓が、錆を(🔹)含んだ皺嗄(📡)れた喉(🙉)で、京の(🛫)地謡を唄つて聞(🐥)か(🏋)せる。………厚(🏔)化(😒)粧の両頬へ臙脂べ(🏚)にを染めて(🛍)、こつてりと口紅をさした(🏠)富千代と云ふの(🔪)が、都踊(😚)の帰るさに、絵の中(❎)か(😄)ら(🏡)抜け出した(🤣)やう(💮)な顔をして開け(🥉)放(🌝)した(🐎)障子の板敷の闇へ(🥣)梯子段の下(🚞)から音もなく(🥖)現れる。………い(👺)た(🐋)／＼しい程に細く痩せて、すつ(❇)きりとした撫で(🔎)肩(🌉)の姿、梅幸の舞台顔に似て(🚻)少し小柄な艶麗の面(👘)ざし。何の表情もなくおつとりと済まして据わつて居る(🚙)だけで、座敷(📵)中が輝くばかり、まことに触らば消(🗝)えなんと(💴)する風情(🥓)である。富(⛅)次と云ふ舞子(🎳)が『(✖)屋島』を舞つた後で、此の(💸)女が舞(🌳)ひ(📸)を見(🐆)せる」と(🌯)あるが(🤰)、「屋島」の後で(🌳)この女の舞(👄)つ(🛴)た(🗒)のが、「わしが(💹)在所(🌷)は京の田舎(💡)の(🕶)片ほ(😢)とり、八瀬や(🐘)大原の………」(♊)と云(❗)ふあの唄であつ(🚻)た(💹)。今(🗣)でも(🈵)お上りさんが京(😜)の舞を見たいと云ふと(🈳)、(🎆)大概こ(🛺)れと(👉)「京の四季」をやる。しかし此の頃は島原を除い(🚩)ては(👱)燭台を使ふや(🦖)うなこ(📙)ともだん／(🔃)＼廃れて(💓)行く。三味線なども、(🌁)特に注文(🥇)しない(🌁)限りはあの京風のぼん(🔲)／＼(🌍)と云ふ鈍(🍳)い音のする地唄の三(🖼)味線を持つて来るこ(⤵)と(⛓)は殆ど(🦐)ない(🥇)。年々東京風に(🅾)化して長唄清元等(🐼)の江戸唄が跋(🤼)扈(🌆)ばっこする現代では、(😨)特別の(🐩)温(🗜)習(💟)会で(🏜)ゞもなければ、お(💈)座敷であ(📲)の(💿)長い地唄(♟)の「屋島」を舞つ(🐉)て見せる(😰)やう(🤽)な(🕳)こともなくなつてしま(🤪)つた(🚐)。それ(🍡)にして(🏧)も「京の舞ひは如何に(📏)も大まかな、悠長なも(👞)の(🙄)で(🎙)、技巧の小細工(🚃)よ(🥟)り(🚌)も(🐧)、只管に余韻(🛤)を貴ぶ風が(🍷)見(🙃)え(💵)る」とか(💼)、「黒地に(🔮)金糸の(👯)刺繍を施した総(🍴)模(🌮)様(🦁)の(🏯)着(🐙)附けへ、蝋燭の光の尾(🆑)の端(🦑)が(🏣)纔(🎿)かに(📳)とゞき、(👶)長い裳裾の隙から白足袋がちら(🍟)／＼とこぼれ(🚬)て、………さな(🤰)がら『(🏚)左小刀の人形』(🍮)が動き(🤴)出したやう(🧐)に神韻漂渺(🍤)として、荒れ(🏕)すさん(⛪)だ遊子の心(📨)を、甘い想像(🔐)の(🏹)国に誘うて行く」とか(🦎)書い(⏱)てゐるけ(🍉)れども(🍁)、その時の(🎣)私(😽)は事実そんなに感心したか(🌋)どう(🎟)か怪しいと思ふ。たゞ今日(😨)にな(🤮)つ(🐆)てみると、あの(🌃)時分の陰気で古風な祇園(❎)の情(👽)調がな(🐁)つかしく思(🧕)ひ出さ(🥉)れ(⛳)るのである。まこ(🏮)とに「(🐑)柳(🦋)暗花明」(🚰)とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は(✨)、(🎷)あの頃の祇園や先斗町ぽんとちょうの遊里の雰囲気に(🖲)そつくりあ(😯)てはまつ(🎱)てゐるのである。あ(🛶)の、鬢のとこ(🚶)ろに特長(✋)の(💐)ある京(🌰)風の(🔁)髪の(🌛)結(🉐)ひ(🤝)方なども近頃(🚃)はめ(🍨)つたに見(📂)られ(📤)なくなつた(🐷)が、あ(👹)の時分にはみ(🏞)なあの髪だつた(🕦)。そして口紅もあの玉虫色に光(🦊)る、光(📻)線(🌚)の加減(🤧)で(💫)は青く(🏸)真つ黒にさへ見え(〰)る、東京(❇)で云ふ「(🍴)くれな(🌙)ゐの紅」と云ふ奴だつた。私は今(💰)にして思ふので(🎋)あるが、(👘)厚化粧(🚺)をしてその唇(😩)を青貝色に光らしてゐたあの(🦇)時分(📜)の京の女は(🍉)、(🕐)何(🆘)と(🌜)冷めたく美しかつた(📓)こ(🧙)と(🏏)であ(💉)らう(🛣)ぞ。今日でも(🗺)それ(➗)らの美女の面ざしは一種幽鬼の(👼)や(⏫)うな凄さと夢(📲)の中(😷)の幻の(😬)やうな(📐)仄(🛷)か(⬅)さを以て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は実際には見た(🖖)覚(🐺)えがない(🗒)が(🔚)、昔のうら若い女房が鉄(🚸)漿かねを(🎌)染めた口元にあ(🚙)の玉(💓)虫色の紅(🎡)をつけて(😼)ゐたとした(🤸)ら、(🌟)そ(🐎)の青白(🏜)い、血の(🔼)気や赤味の微(🦏)塵もない顔の妖な(🍖)まめ(🐐)か(📽)しさは、どんなであつ(👊)たらうかと(🧖)思ふ。兎に角まだ(🎒)あの時分(😔)までは(⬅)、長い伝統を持つ封(🕴)建時代(🥎)の(🧤)京女(😃)郎の美が、あ(🕎)の女たちの(🚜)表情のな(🔺)い顔に霜のや(🌰)うに寒く白々と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさ(🖊)う云(💃)ふ俤おもかげを(🍬)伝へて(🔡)ゐ(🍲)る最後のものではなかつたであ(🔚)らう(Ⓜ)か(🛵)。