「覺(🛶)(jiào )えてやがれ(🏷)、野郎ツ※(感嘆符二つ(⏹)、1-8-75)」
その連中(💁)(zhōng )は、お婆(🍌)さんなどにつかまる(⬅)と(🍁)、くど(🆔)/\暮(🚗)しの苦しいこと(📩)や、自分(fèn )達の昔(📏)からの(🥡)ことなどを口(🚁)説かれた。そして、「(💏)地主(🎏)樣」になんか(🧕)、ど(🚎)うか手(shǒu )荒い事をしないで(🏆)く(❔)れと拜まれた(🥂)りし(🎟)た。「俺(🎋)んどこの息子ば、そつたら寄合(hé(🐧) )ひさなんか出さないで(🤚)、す(😾)ぐ(⛪)歸れツて云つてくれ。」(🏉)と、頭から、どな(👮)られたとこ(⏱)ろ(👿)もあつた。「碌なものに(❎)ならない。」さういふ(🎩)處(📫)は何んと(💻)云つても駄目(mù )だつた。それから(🚉)、皆(🐾)のする事を(😣)危(🎫)(wē(📙)i )ぶんで、「何(hé )ん(💸)か、別に(🔫)えゝこどでもねえ(🐩)べか。」と云(yún )つ(🎺)た(🤦)り、(❤)「失敗しく(🍌)じつ(🍉)たら(⚪)ハ、飯の食ひツぱぢになるべ(⬇)し。」と(💒)云(yún )はれたり(🌶)した(🌴)。
源(🤘)吉(jí )は、(🏥)今度の(🕊)ことでは(🎡)、自分(🚎)(fèn )から(🐢)、といふ風な氣乘(🎵)りはなかつた。反對にこ(🏜)んな煮(🚇)え(💭)切らないことなんて、見てろ、と思つてさへゐた(🤷)。
が源吉(🌋)は、母親(qīn )の、それをきいてゐるうち(🖤)に、自分でお芳を(🎚)憎(🌾)んでゐ(🖖)る(🔎)のか、(🦂)あはれんでゐ(🏿)るのか分ら(⏳)ない氣(👃)持(🐎)になつた。げつそり頬のこけたお芳(fāng )が郵(🌝)便(🍰)配達(💻)を入口に立つて待つ(🎱)てゐる恰(qià )好が、源(yuán )吉に(🤝)は見えると思つた。弱々しい、考(🛠)(kǎ(🤷)o )へ込ん(👏)でゐる眼が(🚫)、どうし(🤷)ても離れない。大きな腹をして、――だが、そこ(😲)へ(⏮)來(lái )ると、源吉(jí(🏒) )は頭(🤼)を(📟)振(📨)るやう(🧜)にして、眼を(🦃)じつ(🤞)とつぶつた。胸が變に、(📡)ドキつ(⚫)いてきて、彼(bǐ )には苦しくてた(😌)まらなかつた。
卷舌(🐷)で、馬の手綱をと(💺)るのが聞(wén )えた。後から來た仲間(jiān )と(🐃)何か話して(🧜)ゐる(😿)。走(zǒu )つ(😅)てきた馬(🗼)(mǎ )が(🥇)、いきり立(lì )つて、(⚓)首(⏮)(shǒu )を(🔋)高くあげ(💡)な(🔙)がら(👯)、嘶(💾)いた。鈴は(🚼)、後から(🚟)後からと(😕)聞えて(⚾)きて(🈸)、十二(🖋)(èr )、三臺も(🖇)とまつたらしか(🏂)つた。由は、(🔍)窓(💳)から覗いて、何頭來た(💒)と(🚅)か、誰々だとか、一つ/\云つ(😚)て母に知(✴)らせた。表の騷(📏)ぎ(🀄)はだ(♌)ん/\大きく(🥜)なつて行つ(🍙)た。馬のい(📵)なな(📟)く聲(💀)(shēng )や鈴(líng )の(🎅)音や、百姓達が、前や後の仲間(jiā(🐶)n )を呼(hū )び(⛷)交はす(🆘)やう(🎑)にしやべつてゐるのや、それ(🈲)等が一つに(💢)なつて、(👒)どよめき(🥁)になつて(⏫)聞(😢)えた。由(yóu )は(🥍)、う(🚻)れしがつて、(📜)窓に(💺)ぴ(🛩)つたり顏(👘)をあて(😈)ながら、一生(🚰)懸命(🌖)に表(biǎ(🅾)o )を見てゐた。母(mǔ )親(🔇)は、獨言のやうに、「罰當り」とか(📋)、(👾)「ふんとに碌(🤯)でなし」だと(🕖)か(💃)云(yú(🏫)n )つた。表へは出て見なかつた。
(❕)――誰(shuí )もない。ぢや俺だ(🚚)ちは生きるんだな(📰)あ。そした(📟)ら、(⏺)俺(ǎn )だ(🛵)ちは俺だちの方法を實(🤲)行(háng )するん(📳)だ!
(😼)丸山は、穩(😴)か(🗂)に、百姓(🅿)はそ(👯)んなことをするもん(😙)でない(😒)、地主(🛍)は親で、俺達(🔋)(dá(🥊) )は(🐏)子供(gòng )の(🌀)やうなもの(🍋)だ、何事も堪へし(🐘)のんで働くことは立派なこと(🐧)だ。歸つたら、(🌜)皆(😖)(jiē )んなにさ(🐺)う云つ(📁)た(🎇)方が(🈚)いゝ(🌏)、差配(💕)さ(🗳)んには自分からよ(🐮)く頼んで置(zhì )いてあげるから、と云つた(💡)。
「どうだい(🔣)、(🎩)この(🐧)威勢は!」
「(😡)兄(xiō(🕙)ng )、芳さ(🧀)ん(💲)、歸つてきたツ(💿)てど。」(😴)
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