射精 しない で イク9

A「ふ(🔒)ん、じゃ、(📺)ナオ(🈲)ミの方から遊(🐙)びに来いと云ったんですね(👠)？」(🆘)

Aと、(📬)台所の方(👇)へ云(👴)いつ(🔚)けておいて、うしろの桑の(🏰)茶箪笥ちゃだん(🧒)すをあけた(🎄)。

A　試(🌽)験場では(🗜)、百人にあまる大学生たち(🙋)が(🍗)、すべ(🎿)てうしろへうし(⚫)ろへ(👚)と尻込みしていた。前方の席に坐(🚿)るならば、思うがままに答(❎)案を(🎡)書けまい(🤛)と懸念してい(🌌)るの(⛓)だ(🥅)。われは秀(🏾)才(🖥)らしく最(❇)前(🐐)列の席に腰をおろ(🎟)し(🥢)、少(🌸)し指(🤛)先をふるわ(💍)せつ(💜)つ煙草(📨)をふか(💤)した。われには机のした(🕳)で調(🍼)べるノ(📽)オトもなければ、互いに小声で相談し合(♐)うひとりの友人もな(🚩)い(✖)のである。

A「お(🏰)前は、ま(💋)あ、(🤰)何(🐦)を言ひ出すのです。私はそんな野蛮な事は(🥡)きらひです。亀の甲羅に腰(😏)か(🌨)け(🎒)る(📆)などは、それ(🏥)は狂態と言(🚁)つてよからう。決(🔋)して風流(🔯)の仕草(📎)で(🍽)はない。」

A　お歌の事などは、(🔺)また(🎂)のちほどお話申(🕎)し上げ(😿)ることと(🌺)致しまし(🏖)て、さ(🐃)て(🔨)、(🤭)も(🍦)うそろ(👹)そろ、あの(🏢)、若(🍷)い禅師さまに就いて(🐀)お話する事にいたし(🌤)ませう。誰しもご(💿)存じの事に違ひございま(💼)せぬが(🐭)、故右大将さまに(📽)は、お二人の男の(🥉)お子さ(⚽)まがございま(📷)して(🔐)、お(🕟)兄君は(🦎)頼家公すなはち(🈂)後の(✏)二品禅室さま、お弟君は千幡君すなはち後の右大(🙃)臣さま、こ(🥤)の他にも御同胞がござい(⏺)ましたや(🧒)うですが(🗳)、皆(🐔)お早くおなくなりになられ、故(🖤)右大(🌀)将(🤴)さ(🔼)ま(🐭)が正治元年正月(⚪)十三日、御年五十三(💁)を以て御他界なされた後は、源家(🗑)嫡(🥣)々(👾)のお兄君、当時十八歳の頼家公が御(🍪)父君(🐗)の(🔨)御遺跡(⏰)をお襲ぎになられ(✨)ましたが、このお(🌗)方に(📐)就いては(👢)私などは、(🎏)殆ど(🕑)何も(🌚)存じませぬ。御病身で、癇癖がお強く、(🐔)御鞠の御名(🎅)人で(🥪)、しかも世に例のなかつたほどの(🎒)美貌でいらつしやつ(🏕)た(🎁)とか、そんな事(🌂)く(🎎)らゐ(😭)を人(🐮)から聞(🤹)か(🔽)されてゐる程度でございますが、(🔘)い(💲)づれは非(🧓)凡の御手(🖋)腕(🦎)もおあり(😖)に(😷)なつた(👻)お方に違ひ(🙆)ござい(🎉)ません。けれどもその頃は御時(🚾)勢が悪かつ(🥦)たとでも(⬆)申しませうか、(☕)鎌倉(👖)にも、また地方にも反徒が続出し(🈹)て諸事このお(📆)方の意(🌳)のま(🥒)ま(❗)になら(🔎)ず、また(⚓)、例の御癇(🐔)癖から、いくぶん(👖)御思(🌬)慮の浅い御行状にも及んだ(🎎)御様(😋)子で(👓)、御身内からの非難(🤦)もあり、天もこのお方をお見(🥥)捨(🍔)てに(🌭)なつ(🚣)たか、御病気(😏)も次(🍿)第に重く(🍰)おな(🎚)り(👑)になつて(💶)、建(🚯)仁三(🛄)年の(🐜)八月つひに御(⛳)危篤に陥り、ここに二代(🚔)将(♈)軍頼家公も(🚦)御決意なされ、御(🚲)家督をその御長子一幡さ(🖖)まと定(✋)め、これに総(⏱)守護職(🥣)及び関東二十八ヶ国の地(🎮)頭職を(📗)お(🌸)譲りになり、また頼家公(🎳)のお弟君の千(😺)幡さまには(🔓)関西三十(🤭)八ヶ国の地頭(💯)職をお譲り(👮)にな(🛅)られ(🦆)たので(🅰)すが、(🐗)これが(♈)、ごたごたの原(✡)因にな(👿)りまして(🚊)、た(🍂)ちまち(🔒)一幡さま(🉐)の外祖にあたる比企氏と千幡さまの外祖の北条氏との間に争端が(🎧)生じ(➗)、比(🏹)企氏は全滅、そのと(👱)き一幡(🍜)さまもわ(✡)づか御六歳で(💐)殺されました(🚷)。御病床(😵)の左(🛬)金吾将軍頼家公はそれをお聞きになつてお怒りに(🕠)なり、ただ(🍺)ちに北(💩)条(💣)氏の討伐を和田(⚾)氏、仁田氏(🕋)などに書面を以てお(👒)言ひ(🎼)つけなさつたけれ(⛪)ども、それも北条氏の逸(🌾)早く知(💣)ると(🥇)ころとなり、かへつて頼家(🎻)公の御(📩)身辺さへ危くなつ(🍲)てまゐ(✖)りま(🚪)したので御母君の(🔖)尼御(😒)台さまは、頼家公の御身に危害の及ばぬやう無(🔚)理矢理出家せしめ、一方お弟(🎃)君の千幡さ(🥒)まの(🌺)将軍職たるべき宣旨を乞ひ(⬅)、頼(🥦)家公はその御病状(🍳)のやや快方に向(🐛)はれ(🐯)しと同時に伊豆国(👸)修(👮)善寺に(♈)下向なされ、さ(🎖)しもの大騒動(🧞)も尼御台さまのお働きに(🖊)て(🐯)まづは一段(🚴)落と(🈁)なつたと(➿)か、人から聞いた事(🐽)がございます(🚍)。左金(🚺)吾(🍨)禅室さまは、修善寺(🏵)に(🚥)於いて鬱々の日(🎏)々を(⏳)お送りになり、つひに(🥎)翌年(💡)の元久元年七月十八日に御年(🌎)二十三歳(🔐)でおなくな(🍨)りになられ(🕐)まし(😸)た。おなく(🅿)なり(👲)に(🛂)なつた(🏤)事に就いて、これも(📨)北条氏(🐎)の手に依つて殺害せられた(💏)のだといふ不気味な噂が立(🛬)つたさう(🚝)でござ(📔)いますが、(🥏)それは私がや(🌸)つと(🌐)七つ(🤧)か八つ(😑)に(🤽)なつたばかり(📥)の頃の事でございますし、ま(👤)たそのや(🏼)うな事に就いての穿鑿は気の重(🚫)いことで、(🕝)まあ(👼)、(😃)そんな事はございま(🧥)すまいと私は(🦊)打ち消したい気持(🏦)でございます。さてその二代将軍頼家公すなはち後に出家して二品禅室さまに(🌿)は、一幡、善哉、千寿などのお子がございま(📴)したが、御長(🚇)子の(❌)一幡さまは(😷)、例(🕢)の(🚔)比(👦)企氏(🔏)の乱の(👹)折に(⏱)比(🤥)企氏(🖍)の御一族(🗣)と共(🕦)に北(🔅)条氏に殺され、御(📝)三男の千寿さ(🔹)ま(💲)も、のちに(🥢)信濃(🎄)国の住人(🧖)泉小次郎親平な(🏮)どの叛謀に(🙋)巻き込まれ、ま(🧘)も(🥔)なく(🚏)出家し栄実と号して京(😋)都に居(🚀)られま(🧝)した(🔗)が、またもや謀(🖥)反の(🖼)噂を立て(🍱)ら(🏨)れ、京の(🚤)御宿(🐫)舎に於(⚪)いて自殺を(👘)なさ(💓)いまして(🗨)、(🌏)御次男(📩)の善哉さまは(⏯)そのやう(📇)な御難(🍰)儀にも(🌇)遭は(🐲)ず、すくすく御成(🤬)長(🥓)なさつてゐたといふわけになるのでご(🏼)ざいます(🥃)が、この善哉さまは、元久二年十(🏔)二月、(💢)六歳の(🤲)暮に(🔰)、御祖母の尼(♋)御台さまの御指図に依り鶴岳(🦔)八(🎤)幡宮寺別当尊暁さ(✨)ま(🎡)の御門(🏠)弟として僧院(📸)にお(♊)はひりになり(🥉)、翌る建永元年(🐚)に(🐑)、や(➕)はり尼(🏐)御台さまのお計ひに依り、将軍家(🍺)の御(💁)猶子に(🔏)ならせられ(🎦)た(🚂)のださ(🌧)うでご(📍)ざいます。さう(🙁)して(🖊)、この建暦(🎦)元年には(📲)、や(🧐)う(🆒)や(👏)く十二歳に(🌆)なられ、その時(🌵)の(🎀)別当定暁僧都さまの御室に(👻)於い(🎞)て落飾なされて、(🕔)その法名を公(🧐)暁と定(🛁)められ(🖤)た(🍺)のでございます。それは(💗)九月の十五日の事(🕍)でござ(⏳)い(🕘)ましたが、御落飾(🛍)がおすみにな(📄)つてから(🚋)尼御(🆗)台(📨)さまに連れ(🐢)られ(🍾)て将軍家(🌠)へ御挨(🖖)拶に見(🏈)え(🏯)られ、私はその時始(💖)めてこ(🖤)の若い禅師さまにお目にかか(📱)つた(😀)と(♍)いふ(👝)わけでございましたが、(🥙)一口に申せば、(💸)たいへ(📂)ん(🌾)愛嬌の(🌠)いいお方で(🐫)ございまし(🍕)た。幼い頃から世の辛酸(🚦)を嘗め(👊)て来た人に特(🛩)有の、磊落のやうに見(📰)えながらも、その笑(⬛)顔には、どこか卑屈(🥫)な気(🍒)弱い影のある、(🐵)あの、はに(🧥)かむやうな(🤔)笑(🤴)顔(🗳)でもつて、お傍の私た(🍌)ちにまでいちいち叮(😶)嚀にお辞儀を(🛌)お返し(🏘)なさるのでした。無理に明るく、無邪気に(🌛)振(🈴)舞はうと(🈴)努めてゐ(⛓)るやうなと(🎰)ころが、(🌶)その(🏸)たつた十二歳の(😩)お子(🕧)の御態度(🛠)の中にち(🈺)らりと見えて、私(🛳)は、(🐋)お(🐬)いたはし(📯)く思ひ、また暗い気持にもなりました。けれども流(🏴)石に源(🚆)家(📡)の御直系(💹)たる(🖐)優れたお血筋は争はれず、おからだ(🛸)も大きくたくま(🕸)し(🌅)く、お顔(💗)は、将(😨)軍家の重厚なお顔だちに(🌒)較べると少し華奢に過ぎ(👗)てたよりない感じも(🍁)致(⛺)しま(😋)した(💃)が(🏀)、やつ(👎)ぱ(🎠)り貴公子らしい(🛃)な(📔)つか(🐐)し(🙆)い品位がご(🤱)ざい(🐤)ました。尼(🌥)御台さま(👁)に甘(🕹)えるやうに、ぴつたり寄り添つ(🧝)てお(🍘)坐り(🎚)になり、さ(🏴)うして将軍家のお(😱)顔を(🦂)仰ぎ見てただ(🛥)にこに(👙)こ笑つて(🥨)居(🚊)られます。

A　六(🗄)月十(🈳)一日。…(🏂)……夫は二月二十七日に、(📸)「(📉)ヤッパリ推察通リダ(🌁)ッタ。妻(🚛)ハ(🙋)日(🍿)記ヲツケテイタノダ」と(🏽)云い(🦖)、「数日(✡)前ニウ(🏭)ス(🎃)ウス(🎍)気ガ付イタ」と云(😥)ってい(🔝)るけ(🧦)れども、実(💇)際はよほど前(🍷)からハッキリ(🕹)と(🎏)知っており、かつ内(🏫)容を盗み(💤)読みしていた(🌻)ものと思う。私も(🔊)また、「自分が日記をつけてい(🧀)る(⌚)ことを(🐍)夫に感づ(🌤)かれる(❣)よう(🎲)なヘ(💳)マはやらない」―――「(🎟)私(🚙)の(⛰)ように心(📆)を他人に(🦐)語らない者は(🚉)、せめて自分(⏫)自身(🏻)に向(🕗)って語って聞かせる必要がある」―(🔬)――などと云っているのは、真(🚈)赤まっかな(🚴)※(🐜)(「言＋墟のつくり」(💑)、第4水準2-88-74)うそで(🔱)ある(💅)。私は夫に、私には内証で読ん(➖)で貰うこ(🐐)と(💁)を欲していた。「自分自身に向って聞(👣)かせ」たかっ(🥪)た(✳)こ(👾)とも事実であ(🚤)るが、夫(🕵)に(🍂)も読ませる(🔬)こと(⏹)を目的の一つとして書い(😔)ていた。では(📼)何のた(🆗)めに音のしない雁皮(🕋)紙を使ったり、セロファンテープで(🥣)封(🧓)をしたり(⚫)したかといえば、用もないのに(⚽)そ(💩)ういう秘密主義を取る(💐)のが生来の趣味(🐎)であったのだ、というよりほかはない。この秘(💒)密主義(📭)は、私(🔪)のことを(🧐)そう云(🔙)って嗤わらう(🐐)夫にしても同様であっ(😆)た。夫も私も、(🍕)互いに(👖)盗み(⛩)読(👴)まれ(⏳)ること(🚃)は分(🚵)ってい(👌)なが(🐟)ら、途(👉)中にいくつも(🅱)の堰せき(👖)を設け、障壁を作って、できるだ(♐)け廻(🏐)りく(🧚)どくする(🚩)、そして、(⏮)相手が果し(🗄)て標(🕐)的へ到(🏎)達した(🐔)かど(💱)うかを曖(😲)昧あいま(🥙)い(🖇)に(🦃)する、それが私たちの趣味であった。私が面倒な手(👷)数を厭い(🚊)とわずセ(🕴)ロ(⛷)フ(🌋)ァンテープ等を使ったのは、自分だけ(💐)で(⛹)なく、夫の(😵)趣味に迎合するた(😅)め(🎶)で(🎊)もあ(🐨)った。