前にもお話ししたよ(📢)うに、木曾の(🚓)古道は深い山(shān )の中(zhōng )にありまして、道(💴)に(🏋)迷(mí )う旅(lǚ )人もす(😾)く(🚏)なく(😩)なか(📺)った(⛸)と(🏭)ころから、そんな(🔄)言い(👻)伝えが生ま(📔)れてきたの(🔽)でしょ(📆)う。はは(📇)き木(mù(🥡) )と(😗)は「ほうき(🏽)ぐさ」の(😥)こと。高さ四五尺ぐらいの(♎)草。平(🌋)(píng )地にあってそ(🌅)う遠く(🕞)から望まれる(📈)も(🔟)のでもありませ(🎼)ん。これは(💣)や(🎒)はり(🚣)高い(💔)ところから見おろした(🍈)感じで、谷底(💲)に隠れている山里の草(🧜)のこ(🍁)とを言ったものでしょう。そのははき木が行っ(🔦)ても(🎩)行(háng )っても遠く(💨)なるというと(🗼)ころに(🥒)、けわしい山道を(🍃)踏みな(⛹)やん(🦑)だ昔の人の旅(👙)の思(sī )いも(🍯)あらわれ(🏛)ていると(🙍)思(sī )い(🥉)ます。おもしろ(😤)い言(🏆)い(😧)伝(📜)えではありますま(🔰)いか。この言い伝えにこと(🈷)寄せて、あるかと思えばないものを(🧡)ははき(🔥)木(mù )にたと(❗)えた古い歌もありま(💕)すよ(📴)。
(😟)あ(🌿)のシナ(🐚)のほ(😹)うで清仏しんふつ戦争(zhēng )があった後(💮)、フランス兵の(🖊)用い(📶)た(🍿)軍馬は日(🔂)本(🧛)陸(⏭)軍(jun1 )省(shěng )に(🦄)買い(🚧)取ら(🤮)れて、海(👮)を越(yuè )して渡(dù )って来(lá(🐣)i )たとのこと。その中の十三(sān )頭が種馬として(📢)信(xìn )州へ移されたのです。気(qì )象(xiàng )のいさ(💢)ましい(✌)「アルゼリー」種の馬が南(nán )佐(zuǒ )久の(🍅)奥へはいっ(🔀)たのは、そ(🤶)の時(shí(🤬) )のこ(💋)と(🚴)で。今日(🗯)ひと口(👲)に雑種ととなえて(🏃)い(💌)るの(📷)は、その「アル(🔠)ゼリ(🎧)ー」種を(🎤)さした(🚪)もの(🐨)と聞(wén )き(🚜)ま(🐀)す(💑)。その後、米国産(😥)の(🛥)「浅間号」とい(⬆)う名高(🌽)い(🏟)種馬(mǎ )も(🥑)は(📆)いりこんだ(😭)そうです。そ(😙)れ(🐆)から次第(dì )に(🗞)馬(👭)の改良(liáng )ということが始まる、馬市(shì(🗺) )うま(🚐)い(❓)ちは一年(nián )増しに盛(shèng )んになる(👢)、そ(🉑)のうわさが(🔜)なにがしの宮殿下のお(🃏)耳(🍹)にまでとど(🎃)く(🏀)ようになったとか。殿下(🍛)は当(dā(🏈)ng )時陸軍(jun1 )騎兵づき大佐(👫)で、かく(🔣)れもない馬好(hǎo )きでい(👢)らせられるのですから、御寵(chǒng )愛(🌋)ごちょうあい(🗜)の「(🏨)フ(🌍)ァラリース」(🍧)というア(🐃)ラビヤ産を種(zhǒ(😦)ng )馬と(❇)して南佐久へお貸(🕢)し付(🏼)けになりますと、人気が立っ(😶)たの(🎹)立た(🐏)ないのじゃ(🚱)あり(🌮)ません。「ファラリース(⏸)」(😬)の(🎱)血を分け(🍠)た馬が(😷)三十四(sì )頭と(😈)いう呼び(😛)声(🛏)(shēng )になりました。殿(diàn )下はお喜びの(📃)あまり、ある年の秋(qiū )、野(🖐)辺山のべやまが(🏕)原(👕)はらへと(🛒)仰せいだ(💵)されたと(🔐)いう(🏴)話が残(🚒)っ(🔋)ています。その時は四(👂)(sì )千人あまりの男(🚿)や女があの牧場に集まった(🥁)と聞きます。馬も三(🛶)(sān )百(bǎi )頭ではき(🏗)か(⭕)なかった(📌)そうです。海の口(⛓)村はじまって以(🏹)来(lái )の(🌵)にぎわいであ(⏬)っ(🤫)たと(🌞)のこと。
四 はは(🎠)き木
二 松(🗿)(sō(🔱)ng )島(🦀)(dǎo )
仙台というところは城下町として発達した(⏱)ところです。ここには名高い城(⬅)跡(jì )がありますし、古い(😬)士族屋敷の町が(👸)ありますし、むかしは市が(🈶)立(lì(🍅) )った(👴)ろ(🐧)うかと(🔁)思(📇)わ(🍔)れるよ(👢)う(💜)な辻つじがあり(👥)ます(🤴)。こ(💨)こは東(dōng )北のほう(🐶)の教(😫)(jiāo )育(yù(🏪) )の中(zhōng )心(🎓)地です。ここにはいろい(🦅)ろな(📣)教(jiāo )育(yù(👚) )機関という(👰)もの(🥂)があって(🎤)、(🎒)若(🕝)い(🤚)男(ná(🔕)n )女(nǚ )の(😤)学生たちが集まってきていまし(🤶)た。ここは東北(👞)(běi )の都会と(🖨)い(💌)われるくらいのところで、朝晩の空(🎑)気からして東京あ(🐌)たりと(❇)はだいぶ(🛤)違います(🔢)。ここに(❇)は静か(🎆)な光線がさし(😐)ていまして、学問で(🏘)も(🍃)しよ(🌉)うと(⛹)いうも(👀)のに(📄)は町全体(🔩)が北向きの勉強(🍩)部(🍤)屋(👍)の窓(chuāng )の(🏍)ようなとこ(💂)ろです。こ(🏿)こは阿武(🕝)(wǔ(🏟) )隈川あ(⬇)ぶくま(🌩)がわへもそう遠くなく、一里ばかり(🥠)行けば太(🎭)平洋の(💬)岸へも出(👅)られ(🧡)て、歩き回る(🛣)場(chǎng )所に(😵)事を(🈯)欠きま(🎪)せん。まあ、仙台(tái )へ着(zhe )いた(🛏)その晩から、(💈)思わずわたしはホッとしまし(💤)たよ。そ(🛠)れまで歩(🌄)きづめに歩いてほんとうの休息ということも(🎸)知らなかったような(🕘)わたしは、ようやくのことで胸一ぱ(😉)いによい空気を吸うことのできる宮城野(🌎)み(🥪)や(🤗)ぎののふとこ(😊)ろへ飛び(🌕)こんだようなものでした。
(🌿)佐久さくあ(🔐)たりでは、ほかの(💋)地方ともち(🍦)がって、夕方(fāng )のあいさ(🌦)つに(🔼)「こん(🏛)ばんは」とは言いま(🐥)せん。「おつかれ」と言(yán )います。日暮れ(👽)がた(🏉)の(🤨)道(dào )で(😁)行き会う人(🦖)ごとに聞(wén )く(🧜)ものはそ(🐲)のあ(🛀)い(🚷)さつ(🗺)で(🔟)す。町(🤱)(dīng )で(😪)働いた人(🎲)は(🏭)それ(🌄)を言ってた(🍁)がいに一日のつか(🖇)れをねぎらい、(✖)野(📝)で働い(🖼)たもの(🏴)はそれを言ってたが(❌)いに鍬く(🍆)わ(🦇)を肩(jiān )にしながら帰(guī )って行きま(🐂)す。冬が長ければ長(🐻)い(👓)だけ、春から秋へかけては活動(👥)の(⛸)時(shí(🐶) )期で(🏔)すから、そこ(⛩)から「(👎)おつかれ」のような佐(zuǒ )久(📯)ことばも(💵)生(shēng )まれてきたのでし(💁)ょう。こうした土(🍵)地に(🐎)住み慣れてみれば、(😂)黄(huáng )ばんだほおずき(🔏)ち(🗣)ょうちん(🎱)を空に(🚠)掛けたような名月ま(🍴)でが、(🚜)「(🦌)おつ(🕐)かれ」(🤳)と言っ(😋)て、(🚿)遠(🍊)(yuǎn )い森の上(😓)(shàng )へ登って(🚍)行く(🎤)よう(🦈)に見(jiàn )えま(💧)すよ。
(➿)もとより、木曾(cé(🎄)ng )山の熊くまの胆(dǎn )いに目をつけて、それ(🈳)を土(🌫)台に製薬(yào )の(🌏)業を(📳)思(😥)い立っ(🗳)たのは(♎)、橘翁(wēng )さま(😷)あ(🐃)ってのことです。しかし、姉(zǐ )の家(👇)の薬をこ(🍯)れまでにひ(👶)ろめ、先(🎰)祖(💰)(zǔ )伝来のしごとを築(zhù(👆) )き上げ(💣)たのは、何代もかかった行(🤩)商(shāng )の力によ(🚶)る(🕴)ことが多いので(🔵)す。
「どうぞ、また(🚟)来(➕)年(👋)も(😒)よろ(🚄)しく。」
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