(🎷)独(🗯)ひ(💮)とり者の婆さ(🌤)んまで(🎢)が逃(tá(🤗)o )げ(📿)じたくだ。
「そうか。しからば、その(🔎)方(⛳)(fāng )は正武隊に預(🧑)ける(👤)から、(💼)兵(bī(📜)ng )糧方ひょうろうかたの供(🐣)をい(🎑)たせ(🎄)。」
(🛑)諏訪(😸)高(🏚)島の(🐢)城(👈)(chéng )主(📙)(zhǔ )諏訪因(yīn )幡守(🏆)いな(🆘)ばの(🚡)かみ(🧖)は(🚗)幕府閣老の一人と(🕊)して江(jiāng )戸(hù )表の方にあっ(👈)たが、急(jí )使を高島(dǎo )城に送ってよこし(🆒)て(🌔)部下のものに防禦ぼうぎょ(📴)の準備(🔪)を命じ(😨)、(😮)自己の領地内(😬)に水戸(hù )浪士(🍄)(shì )の素通(tōng )りを(⌛)許すまいとした。和田(🔯)宿を経て下諏訪(🤙)宿に通ずる木(mù )曾街(jiē )道(dào )の一部(💉)は戦(🎑)闘区域と定(dìng )められ(🚻)た。峠の上(shàng )にある(🕯)東(⏩)餅屋ひがしも(➕)ちや、西餅屋(wū )に(👶)住む(📭)町(💚)民(📳)ら(😄)は立(🕢)ち退のきを命ぜられた。
長州屋敷(fū )の打(🥐)ち壊(😅)こわしが始まった(🔲)のだ。幕府(♌)はおのれにそむくも(🔄)のに対してその(🍣)手(🚳)(shǒu )段に出た。江戸(hù )じゅうの火(huǒ )消し(😣)人足が集めら(🌃)れて(🍵)、まず日比(bǐ )谷(🙇)(gǔ )ひびやにある毛(má(🐾)o )利家もうりけの上屋(wū )敷が(👱)破壊(🐦)された(🤮)。かねて長州(zhōu )方(fāng )で(📀)は(🚟)この事(🔆)のあ(🛍)るの(👠)を予期(qī )してか、あるいは江戸(hù )を見捨てるの意(yì )味よ(👮)りか、先年(🧝)諸大(dà )名の家(🔵)族が江戸(hù )屋(wū )敷(🌋)か(🍢)ら解放されて(🧙)国(🍭)勝(shèng )手くにがっての命令(lìng )が(🖕)出(chū )た(😉)おりに、日比谷(gǔ )にある長(🕉)(zhǎng )州の(🔜)上(🔋)屋敷で(🍜)は表(🎈)奥おもてお(🚼)くの諸(🚄)殿(diàn )を取り払(🐓)(fǎn )ったから、打(📈)(dǎ )ち壊された(🍠)の(😅)は(😭)四方(🏀)の長(zhǎng )屋(🦃)(wū )の(👐)みであった。麻(🧥)布龍土町あ(🏀)ざぶりゅうどちょうの中屋敷(🏨)、俗(⛴)(sú )に長(zhǎng )州(⛔)の(🤸)檜(guì )屋(wū )敷ひの(👐)きやし(🕉)きと呼ぶ方(fā(🕞)ng )にはまだ土蔵(🍺)が二十(shí(🌹) )か(💚)所もあって、広大(🥊)な建(jiàn )物(wù )も残っていた。打(🚉)ち壊しはそこで(🗨)も始(shǐ )まった。大き(🐢)な柱は鋸のこぎりや斧おので伐きられ、それ(🌨)に大綱を(🚝)鯱巻しゃちまきにして引(😫)(yǐn )きつ(🍆)ぶされた(🎱)。諸道具(jù )諸(zhū )書物の類たぐ(🔓)いは越中島で焼き(✔)捨てられ、毛利(lì )家の定紋じょう(🔇)もん(👒)のつい(⏱)た(🏙)品(pǐn )はことごとくふみにじられ(🚸)た。
「(🐊)そ(🎄)りゃ、半蔵(🔜)(zāng )さん、(⛪)福島(dǎo )の旦那(🤮)だんな(🕴)様だっ(🥝)てなるべく(🐸)浪士には避よけて(📭)通っ(🌮)て(🥖)もらいたい腹(🕕)でいますさ。」(🚝)
景蔵(zāng )
三人(👌)の庄(🕥)屋が今度(🕊)の江(🌥)戸(⛓)出(chū )府を機会に嘆(tàn )願を(🦕)持ち出した(🐿)のは、理由のないことでもない。早(zǎo )い話が参(📅)覲(jìn )交代制度(🔭)(dù )の廃止は上から(🍝)余(yú )儀なくされた(🤱)ば(📉)かりで(🎞)な(🌨)く、下からも(🏰)余儀なくされ(🧓)たものであ(🦅)る。たとい(✌)その制(zhì(💄) )度(🖥)の復(😹)活が幕府(🚩)の(🚘)頽(tuí )勢たいせいを(🚃)挽回ばんかいする上(shàng )か(🆔)らも、またこの深刻な不景(❗)気(〰)から江戸を救(🎤)(jiù )う上か(🤽)らも(❗)幕(mù )府の(📕)急務と(🚕)考えられ(🎇)て(🌱)来た(🎭)に(⏲)もせよ、繁文縟(rù(🌋) )礼はんぶ(🏀)ん(🐶)じょくれいが旧の(🎐)ままであったら、(📱)そ(🚤)のために苦しむものは地方(🈲)(fāng )の人民(mín )であったからで。
水戸(📒)(hù(🚞) )ほど苦しい(🦅)抗争を(🐞)続けた(🗺)藩(💀)も(🍹)ない。そ(🔮)れ(🕗)は実(🕒)に藩(fān )論分裂(liè )の形で(🌍)あ(🎆)らわれて来た。もとより、一(🤖)(yī )般の人(👳)(rén )心(🤡)(xīn )は動揺し、新しい世(👊)紀もようや(🥈)くめぐって(🐷)来て、だれもが右(🎖)すべきか左すべきか(🛠)と狼(🛺)狽(👡)ろうばいする時に(🚬)当たって(🏿)は(🌽)、(🏝)二百何(👮)十年来の旧(jiù )を(🆗)守っ(👇)て来(lá(🔯)i )た諸(zhū(⛷) )藩のうちで藩(fān )論の分裂しないと(🧥)ころ(🔩)とて(🚟)もなかった。水戸はことにそ(🕗)れが激しかったのだ。『大(dà )日本(👑)史』の大(dà )業を成就(jiù(💆) )して(📬)、(🚼)大義名分を明(🌍)らか(♟)にし、学(xué )問を曲(❌)げ(🛌)てまで世に阿(ā )おもねるも(🔟)のもあ(😯)る徳(🎌)川(🚫)時代(🚷)にあってとにもかくにも歴(lì )史の(💛)精(😣)神を(🍔)樹(shù )立(🤔)(lì(♉) )したのは水戸(hù )であっ(🥔)た。彰考館しょうこうかんの修史、弘道館こうど(🚝)うか(🍊)んの学(😞)問は、諸藩の学風を指導す(😜)る役(🛹)目(mù )を勤(🚥)めた(🏆)。当(dā(🥙)ng )時における(🍱)青年で(🍉)多少(🦑)なりとも水戸の影(🚴)響を受けないも(♒)の(🙉)はな(🉑)かっ(🕉)たく(🧓)らいである。いか(🗞)ん(🥚)せん、水(shuǐ )戸(hù(👏) )はこの熱意(❎)をも(🚀)っ(🔠)て尊(🔕)王(wáng )佐幕の(⚽)一大矛(máo )盾(🆕)につき当(🍰)たった。あの(🏜)波瀾はら(✏)んの多い御(yù )隠(🎄)居の生涯しょうがいがそ(🕖)れだ。遠く西(🌔)山(shān )公(🏄)せいざんこう以来(📮)の(😹)遺志(zhì )を受けつぎ(👚)王室尊崇(chóng )の念の(😪)篤(🍏)あつか(🔦)った御隠居は(😪)、紀州(zhōu )や(🚮)尾州の(🖤)藩主と(🌘)並(🍴)んで幕府を(🙅)輔佐する上(shàng )にも人一倍責(⬅)任を感ず(✖)る位(💙)置に立(lì )たせられた。この(♍)水(shuǐ )戸(🎁)(hù )の苦悶くもんは一方(fāng )に誠(chéng )党と称す(🍐)る(😠)勤王派(⤴)の人たちを生み、(💕)一方(🅿)に奸党か(👮)ん(🦓)とうと呼ばる(📴)る佐幕派の人たちを(🏦)生(shē(🔶)ng )ん(🏿)だ。一つの藩(💒)(fān )は裂(liè(🕷) )け(⛲)て(❤)たたかっ(🕊)た。当(dā(🛰)ng )時(🐫)(shí )諸(zhū(🚳) )藩に党(❗)派争(🎆)いは(🔲)あっても、水(shuǐ(📨) )戸(hù )のよ(♿)うに惨酷(🚶)(kù )ざんこくをきわめたとこ(🕰)ろは(🉐)ない(🏩)。誠党(dǎng )が奸(jiān )党(dǎ(🚃)ng )を見る(➖)のは極(🌅)悪(🐺)ごくあく(🆕)の人間と心の底から(🏘)信(🔯)(xìn )じたのであ(⏯)って、奸党が誠党を見るの(🐮)もまたお(🥧)家(👕)の大事も(🏆)思わず御本家(🍂)大(🚷)(dà )事と(🚹)いうことも知ら(🍒)ない不忠(🦗)の臣(🖌)と思い込んだのであっ(⛵)た。水(😘)戸(🚵)の党(🏅)派争いは(😯)ほと(💽)んど宗教(🐊)戦争に似(sì )ていて、成(chéng )敗利害(hài )の外(wà(🔝)i )にある(🐍)もの(🏌)だ(🕔)と言った人(rén )も(🎮)あ(😂)る。いわゆる誠党は天狗連(lián )てんぐれ(🎚)んとも(👘)呼び、いわゆる奸党は諸(zhū )生党(dǎng )と(🙆)も(🌨)言った。当(dāng )時の水戸藩(🆕)にあ(🍱)る才能の士で、誠でないものは(🈲)奸、(😧)奸でないも(🤫)のは誠、両派全く分かれて相鬩あい(👸)せめぎ、その(🍗)中間(🆒)にあるも(🔯)のをば柳(💉)(liǔ(🚬) )と呼(➿)んだ。市川三左(🙉)衛(🔻)門を(🐬)はじめ(📿)諸生(🐫)党の(🙄)領袖(📷)りょ(🌆)うしゅうが(🌁)国政(🐗)(zhè(📘)ng )を左右する時を迎えて(🎥)見(jià(🆔)n )る(🌡)と、天狗連の一派は筑(💯)(zhù )波山(🌋)の(♈)方に(🤸)立(lì )てこもり、田丸稲(🌝)(dào )右(👒)(yòu )衛門たまるいなえも(👌)んを主(💂)将(jiāng )に推(🗳)し、亡(👕)なき御(♎)隠居(🌇)の御霊(🐴)(líng )代みたましろを奉(fè(🚎)ng )じて、尊(zūn )攘の志(👯)を致いたそ(🗣)う(🕰)として(💐)いた。かね(📗)て(✏)幕府(fǔ )は水戸の尊攘派を(🆑)毛ぎら(🏕)い(🏊)し(🕡)、誠党(🖋)領袖の一人な(🚶)る武(♍)田耕(♌)雲(💰)(yún )斎たけだこ(📖)う(🌬)うんさいと筑(🍖)波に兵(👳)を挙あ(⬛)げた志士らとの(🚲)通謀を疑っ(💋)て(🐐)いた際で(🍅)あ(⛺)るから、(㊗)早(📙)速さっそく(🥉)耕雲斎に隠居慎いんきょつ(🐷)つしみを命じ、諸生(🥙)党(dǎ(⛹)ng )の三左衛(wèi )門ら(🎺)を助け(👟)て筑波(⏪)の暴徒(tú(💈) )を討(👛)うた(🏮)し(🧗)めるため(👊)に関東十(shí(😪) )一藩の諸大(dà(🕜) )名(míng )に命(🕊)(mìng )令(🎉)を下(xià )した(👫)。三(sān )左衛(🕷)門(⛳)は兵を率いて江戸を出発し、(🚮)水(shuǐ(🏾) )戸(🍻)城に帰っ(📭)て簾中(zhō(🔼)ng )れんちゅう母公貞芳院て(🤔)いほ(㊙)ういんならびに公子(zǐ )ら(🏥)を奉じ(🛳)、その根拠を堅めた(🥌)。これを聞いた耕雲斎らは水(〽)戸(hù )家の存(cú(🧢)n )亡が今日に(🔪)あるとし(⚪)て、幽屏(píng )ゆう(🏽)へい(🙎)の身ではあるが(🔧)禁を破っ(⏫)て水戸を(💧)出発した。そして江戸にあ(🦍)る藩主(zhǔ )を諫いさめて奸(📏)徒かんとの排斥(🍯)を(🎊)謀はかろうとし(🕊)た。か(😞)く一藩が(🈯)党派を分か(🤾)ち、争闘(🎁)を事(😌)とし、しばらくも(🏓)鎮静する時(shí )のなかっ(💉)た(➰)ため、(🛋)松(sōng )平大炊頭おおいのかみ((🗯)宍(🎂)(ròu )戸侯(hóu )し(🏗)しどこう)は(➖)藩(✈)主(zhǔ )の目代もくだいとして(🚲)、八(bā )月十(shí )日に水戸の吉(⏺)田に着い(😀)た。ところが、水戸(🏡)にあ(⛳)る(🍯)三左衛(🚜)(wèi )門はこ(🔚)の鎮(🖇)撫ち(🗨)ん(🧗)ぶの使者(zhě )に(⏰)随(suí )行して来たものの多く(🕰)が自(zì )己の反対党である(🏢)のを見、その中には京都より来た公子余四麿よしまろの従者(🎖)や尊攘派の志士な(🌸)ぞの(🎊)あるのを見、大炊頭(tóu )が真意を(🤦)疑って、その(⏪)入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうと(👘)うの(🤸)乱はその結果であった。
(💙)台所の(🀄)入り口から(😥)、声を(📇)かけなが(🈹)ら土(🛶)間の(🛃)ところ(🐽)に(⛷)来て立つ近所(suǒ )の婆ばあさんもあ(🛹)った。婆さ(🎳)んはあたりを見(🌃)(jiàn )回(👱)しながら言(yán )った。
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