(🏩)棧(zhàn )橋かけは(🍞)しとい(✅)う(🐆)ところ(✡)まで(👃)行(háng )き(🤾)ます(🏾)と(🏩)、わたし(💋)はおさ(🛳)るさんに会(🎙)(huì )いま(🔎)した(🦎)。その(🏠)お(🌈)さ(😖)るさんは休み茶(🔅)屋(wū )に(🏇)飼われて(🎶)いたのです。
それから、来助老(🛎)人は自(💭)作の刀(dāo )を取り出(✡)してきまして、(👹)
木曾川はこの町(dī(🍆)ng )の(🚤)中央を流(🍚)(liú )れる川です。姉(zǐ )の家(jiā )の門前からがけ下のほ(🐷)うに福島の町がよく見(🚌)(jiàn )えま(🏷)し(🍞)て、川の瀬(lài )の音までが手に取るように聞えています。対岸に並ぶ家々、(🔦)お寺(🎬)(sì )の(🚌)屋根、古(🧒)(gǔ )い屋敷(⏹)の跡なぞから、深(💟)(shēn )い(🧓)原生林(🌕)につつ(🌤)ま(🎨)れた(🐫)山腹の地(💩)勢までが望まれ(🕰)ます。こんなに(➗)用心よくまとまった町のながめ(⛵)のあるところもめずらしい。それ(💷)を見ても、古いお関(👵)所(🤘)を中心にして発達(🔁)(dá )してきた町(dīng )だということ(🗯)がわかりますね。
一(yī(🌲) )四 朝
昔(🦒)の(🕺)人(rén )がほんとうに物を考(kǎ(♈)o )えた場所(💤)だ(🈚)とい(🧗)う気(💮)のし(💦)て(🌁)くるのも、(😿)その岩壁の前です。わ(🔫)たしは(👋)古(gǔ(⌛) )い松の枝を通して(🕶)海に映る(🥋)夕日を望みな(🍱)がら、しばらく(🐾)そこ(👐)に(🐊)立ち(😠)つく(🏕)し(🚥)ていたこと(😀)もありま(🐱)した。
布施ふせさ(🧓)んはそれをよく覚えてい(📏)て、ある日わたしに歌(🌷)って(🗻)み(♌)せてくれ(💃)ました。ど(🛣)うして布(bù )施さん(🚘)の口か(📏)らそ(🛎)んな(💧)古い歌の節(jiē(😀) )が出てきたかと言(🚹)いますに、君(🏌)の家がらはこの地(😻)方の郷士として代々仙台侯(hóu )に仕(🏑)えてきた(💟)歴(lì )史があるからでし(👬)た。あ(🕳)の(🧖)「さんさし(🧓)ぐれ」の歌は、甲高い女の声(shēng )よりも、むしろ(😘)低(dī(🍞) )いところを歌え(🏷)る男(nán )の声に適してい(🏨)て、ゆっくり歌うべ(🗾)きも(⏮)のだそうです。あれをわ(🙈)たしに歌(gē )って聞かせる間(jiā(💓)n )、しばらく(🌛)布施(🏽)(shī )さ(🔂)んは「時」というものも忘(🐈)れているようでした。いかにもゆっ(🚤)たりと迫らない(✉)でし(⛓)かも(🤧)深く(🚌)聞える古風な歌に耳を傾けていますと(👊)、(📽)その抑(🕙)揚のあ(🌃)る節(🍳)の一つ一(🥒)つが(🙁)実に長(🎡)くつづいて行きました。切れたかと(🕞)思(sī )うと、まだ(😲)続い(💭)て(💱)いるようなもの(😶)で(🅾)した。
一〇 『小公子』の訳者
桃(😮)(tá(🧞)o )について、かつてわたし(📽)は次のようなことばを(👾)書(🐒)きつけ(📙)てみたこと(🌚)がありま(📝)す。
恩人、吉村さんの家(🦏)(jiā )とい(✳)えば、(🐆)わたしが(🥢)少年期から青(👉)年期に(🥎)か(📍)け(👅)ての日を送(🌱)った(📇)と(🔝)ころです。お話のついでに、自(🏭)分(fèn )の書(🎬)生(shēng )時代(🥃)のこと(📯)をここにすこし書きつけてみ(🚞)ましょう。
その(🖌)時(🖌)(shí )、こん(☕)な話も出(🐂)ました(💑)。刀(dāo )と(📧)いうものは五(wǔ )百(bǎi )年も六百(💛)(bǎi )年もの間に名高い刀鍛(🤘)(duàn )冶が出て鍛え方を(➖)きわめ(🔗)つくしてあり(🎧)ますか(🧕)ら、(🕊)いくら後のちの(🍑)代よ(⏲)の(🥕)もの(🏏)が(🧦)工(gōng )夫(🧔)をこらした(🏬)つもり(🌂)でも、(🕞)どこ(💿)か(😯)で昔(🚪)(xī )の人にぶつ(Ⓜ)かります。まったく(😔)昔の人の考えてお(🥂)か(🈁)な(🚡)い新しい意匠(📕)で(🤨)、(🛸)これが自分(😎)の(🥜)も(🔫)の(📸)だと(💇)言えるような刀が、(🏍)なか(🚸)なか打(dǎ )てる(🎭)も(🧟)の(📳)で(🐾)はあり(🕵)ません、とさ。
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